《子平真诠》第十二章 论用神格局高低

【子平真诠原文】八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情无情、有力无力之间而已。

【以下是上段评注】

八字格局的名称,和高低贵贱无关。用神格局的高低总体判断在“有情无情、有力无力”。

【子平真诠原文】如正官佩印,不如透财,而四柱带伤,反推佩印。故甲透酉官,透丁合壬,是谓合伤存官,遂成贵格,以其有情也。财忌比劫,而与煞作合,劫反为用。故甲生辰月,透戊成格,遇乙为劫,逢庚为煞,二者相合,皆得其用,遂成贵格,亦以其有情也。

【以下是上段评注】

正官格,配印是成格;

正官格,逢财生也是成格。

在这两种成格模式中,如果你单纯作个单项选择题,那么正官逢财生显然比正官生印要好。为什么?官逢财生,官就更旺,官就做得越大。满足了人的权力越大越好的欲望。

但是,如果命局中有病,救死为第一,人身不存,官贵何依?所以,如果正官格中见伤官克官,则救官第一,配印可以制伤,是败而复成。

这选择什么,套用一句气功宣传的话最合适,“有病治病,无病强身”。同时要注意,身弱用官最好印化,身强用官最好财生。

壬丁甲○

○酉○○

故甲透酉官,透丁合壬,是谓合伤存官,遂成贵格,以其有情也官格,丁伤透,将害官,壬印合之,解除危机。

这叫合伤存官。有情体现在两方面,一是印对日主有情,二是印合伤官,合而有情。

当吉神遭遇伤害的时候,首先是消灭敌人。

财格,遭遇劫财。财被克夺,是为破格;

财格,遭遇七杀,杀泄财攻身,也是破格。

如果财格中所透劫财正好与煞成合,则劫不劫财,煞不攻身,这时候,原本劫夺财物的劫财,反而成了解除日主危机的大救星了。这就是有情的表现。

乙庚甲戊

○辰○○

甲生辰月,透戊成格,遇乙为劫,逢庚为煞,二者相合,皆得其用,遂成贵格。财格。透戊为财透,乙出来,将劫夺财。但命局见杀,杀会克身,杀的危害远远比劫财大。可是劫财却合了杀了,两得其用,杀不攻身,劫不夺财。

这也是有情的,由于劫财与杀合,二者之间互相作为夫妇牵制。对日主也是有情了。

以上强调的是“有情”,有情格局就大。

【子平真诠原文】身强煞露而食神又旺,如乙生酉月,辛金透,丁火刚,秋木盛,三者皆备,极等之贵,以其有力也。官强财透,身逢禄刃,如丙生子月,癸水透,庚金露,而坐寅午,三者皆均,遂成大贵,亦以其有力也。

【以下是上段评注】

煞格,杀露出,表明杀栽根月令有力;

身强,说明坐禄旺长生或地支得局;

食神旺,坐禄旺长生等。

煞格,食神制煞是成格模式,身旺才能生食抗杀。三者力量均衡,终成大格。

丁辛乙○

巳酉卯寅

乙生酉月,辛金透,丁火刚,秋木盛,三者皆备,极等之贵,以其有力也。

杀格,杀旺、食神旺、身旺。三者均停。大贵。

正官格,官旺,财透,官逢财生,日主身逢禄刃,财官身三者均有力。

○庚丙癸

○子寅午

丙生子月,癸水透,庚金露,而坐寅午,三者皆均,遂成大贵,亦以其有力也。

官格,官透,财透,身旺得局可任。大贵。

以上体现有力。

【子平真诠原文】又有有情而兼有力,有力而兼有情者。如甲用酉官,壬合丁以清官,而壬水根深,是有情而兼有力者也。乙用酉煞,辛逢丁制,而辛之禄即丁之长生,同根月令,是有力而兼有情者也。是皆格之最高者也。

壬丁甲辛

子酉寅○

甲用酉官,壬合丁以清官,而壬水根深,是有情而兼有力者官格,丁伤官克官,但透出的壬印很有力,轻松制去丁伤。壬不但有情而且有力。

这里强调壬合丁伤有力,其潜台词是:如果壬无力,将合不了丁伤,丁伤仍将为祸。

丁辛乙○

○酉卯寅

乙用酉煞,辛逢丁制,而辛之禄即丁之长生,同根月令,是有力而兼有情者也。

杀格,食神合杀,丁虽然表面看似乎无根,但在辛禄处得长生,相当于两人原本一家,都从一个屋子出来。自然有亲近感,得长生就体现有力了,更何况一家人。好说话。

【子平真诠原文】如甲用酉官,透丁逢癸,癸克不如壬合,是有情而非情之至。乙逢酉逢煞,透丁以制,而或煞强而丁稍弱,丁旺而煞不昂,又或辛丁并旺而乙根不甚深,是有力而非力之全,格之高而次者也。

【以下是上段评注】

癸丁甲辛

○酉寅○

甲用酉官,透丁逢癸,癸克不如壬合,是有情而非情之至官格,透伤官。正好癸印来克伤官。当然也是克去了,得救了。但这是冲克,对命主对用神有情,但对伤官却是无情的,不如合克有情。

丁辛乙○

○酉○ ○

乙逢酉逢煞,透丁以制,而或煞强而丁稍弱,丁旺而煞不昂,又或辛丁并旺而乙根不甚深,是有力而非力之全,格之高而次者也。

杀格,杀透出,食神制杀。这就了力量上的权衡,看谁厉害点。如果杀旺点,算无力。其实不得全力。

丁辛乙○

巳酉○ ○

同上,如果杀与食同旺,但乙木的根不深,即使食神制了杀,使杀成了官,命主的承受能力不行,也格局不高。打折扣了,当然比破格要强万倍。

【子平真诠原文】至如印用七煞,本为贵格,而身强印旺,透煞孤贫,盖身旺不劳印生,印旺何劳煞助?偏之又偏,以其无情也。伤官佩印,本秀而贵,而身主甚旺,伤官甚浅,印又太重,不贵不秀,盖欲助身则身强,制伤则伤浅,要此重印何用?是亦无情也。又如煞强食旺而身无根,身强比重而财无气,或夭或贫,以其无力也。是皆格之低而无用者也。

【以下是上段评注】

印用七煞,本为贵格,而身强印旺,透煞孤贫,盖身旺不劳印生,

○庚甲○

亥子寅卯

印旺何劳煞助?偏之又偏,以其无情也。

印格,天干见杀,似乎成格。但印旺身旺,自旺之日主无需印生,透杀孤贫。

我的理解是:印格印旺身旺,印已成臃肿废物,杀生印,是导致印彻底报废。孤贫。 伤官佩印,本秀而贵,而身主甚旺,伤官甚浅,印又太重,不贵不秀,

○○甲癸

亥午子○

盖欲助身则身强,制伤则伤浅,要此重印何用?是亦无情也。

伤官格。透印,似乎贵格。但伤官很弱,日主旺。这样印就显得坏事了。如果灭伤,其伤本不为祸,何需灭杀之,若印生身,身旺不劳其生。好心干坏事。

丁辛乙○

巳酉酉酉

煞强食旺而身无根,身强比重而财无气,或夭或贫,以其无力也。杀格。杀强,食神强。身无根。杀虽有制而身不存。或夭或贫。

○甲甲○

亥未寅卯

身强比重而财无气,无力。财格,身强比重财无气,贫夭。

【子平真诠原文】然其中高低之故,变化甚微,或一字而有千钧之力,或半字而败全局之美,随时观理,难以拟议,此特大略而已。

【以下是上段评注】

概括而言,有情无情有力无力之论,一般情况是这样的:

成格,算是有情;败格,算是无情。

在去病的时候,以合去算有情,以制去算一半有情(有情而非情之至);

有力,主要是指地支栽根或得局;

无力,地支不栽根,不得局;

无力十分可怕,用神无力,用神无用;日主无力,无福消。

(0)

相关推荐

  • 论格局高低贵贱其何变状不齐?

    <子平真诠>云八字既有用神,必有格局.有格局,必有高低,财官印食,杀伤劫刃,何格无贵,何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传.然其理之大纲,亦在有情无情,有力无力而已.如正 ...

  • 子平每日一译(25)

    原文:是故化伤为财,格之成也,然辛生亥月,透丁为用,卯未会财,乃以党杀,因成得败矣.印用七杀,格之成也,然癸生申月,秋金重重,略带财以损太过,逢杀则杀印忌财,因成得败也.如此之类,不可胜数,皆因成得败 ...

  • 子平真诠082十二、论用神格局高低4

    [原文] 又有有情而兼有力,有力而兼有情者.如甲用酉官,壬合丁以清官,而壬水根深,是有情而兼有力者也.乙用酉煞,辛逢丁制,而辛之禄即丁之长生,同根月令,是有力而兼有情者也.是皆格之最高者也. [徐注] ...

  • 《子平真诠》学习笔记(十二)--论用神格局高低

    八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情.有力无力之间而已. 同人注:所谓用神,即要用之神,如 ...

  • 子平真诠103十五、论相神紧要5

    十五.论相神紧要 5 [原文] 凡八字排定,必有一种议论,一种作用,一种弃取,随地换形,难以虚拟,学命者其可忽诸? [徐注] 凡看八字,必合全局,何者为用,何者为相,必有一种理论,用必合于日元之需要, ...

  • 子平真诠102十五、论相神紧要4

    十五.论相神紧要 4 [原文] 相神无破,贵格已成:相神相伤,立败其格.如甲用酉官,透丁逢癸印,制伤以护官矣,而又逢戊,癸合戊而不制丁,癸水之相伤矣:丁用酉财,透癸逢己,食制煞以生财矣,而又透甲,己合 ...

  • 子平真诠101十五、论相神紧要3

    十五.论相神紧要 3 [原文] 癸生亥月,透丙为财,财逢月劫,而卯未来会,则化水为木而转劫以生财者,全赖于卯未之相.庚生申月,透癸泄气,不通月令而金气不甚灵,子辰会局,则化金为水而成金水相涵者,全赖于 ...

  • 子平真诠100十五、论相神紧要2

    十五.论相神紧要 2 [原文] 伤用神甚于伤身,伤相甚于伤用.如甲用酉官,透丁逢壬,则合伤存官以成格者,全赖壬之相:戊用子财,透甲并己,则合煞存财以成格者,全赖己之相:乙用酉煞,年丁月癸,时上逢戊,则 ...

  • 子平真诠099十五、论相神紧要1

    十五.论相神紧要 [原文] 月令既得用神,则别位亦必有相,若君之有相,辅者是也.如官逢财生,则官为用,财为相:财旺生官,则财为用,官为相:煞逢食制,则煞为用,食为相.然此乃一定之法,非通变之妙.要而言 ...

  • 子平真诠098十四、论用神配气候得失9

    [原文] 此类甚多,不能悉述,在学者引伸触类,神而明之而已. [徐注] 观上述变化之法,可知用神以及辅佐,最要者在合于日主之需要.倘能合于需要,伤官不妨见:不合需要,财官同为害物.更有两神成象,如水火 ...

  • 子平真诠097十四、论用神配气候得失8

    [原文] 食神虽逢正印,亦谓夺食,而夏木火盛,轻用之亦秀而贵,与木火伤官喜见水同论,亦调候之谓也. [徐注] 食神伤官同类,正印固可夺食,偏印可制伤.只要干头支下不相冲突,则各得其用,此八字所以贵于配 ...