鬼谷子阴符七术：养志法灵龟，自身强大的开始；

【鬼谷子阴符七术：养志法灵龟】

　　养志法灵龟。养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。

　　志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。

　　故心气一，则欲不徨;欲不徨，则志意不衰;志意不衰，则思理达矣。

　　理达则和通，和通则乱气不烦于胸中。故内以养志，外以知人。养志则心通矣，知人则职分明矣。

　　将欲用之于人，必先知其养气志，知人气盛衰，而养其志气，察其所安，以知其所能。

　　志不养，则心气不固;心气不固，则思虑不达;思虑不达，则志意不实;志意不实，则应对不猛;应对不猛，则志失而心气虚;志失而心气虚，则丧其神矣。神丧则仿佛，仿佛则参会不一。

　　养志乏始，务在安己。己安则志意实坚。

　　志意实坚，威势不分，神明常固守，乃能分之。

【鬼谷子阴符七术：养志法灵龟译文】

　　修养心志的办法是效法灵龟。之所以要涵养志意，是因为心神思虑不畅达的缘故。如果一个人有什么欲望，就会在心中想着去满足欲望。

　　所以说，志意是受欲求驱使的。欲望多了，心神就会涣散，意志就会消沉。意志消沉，思虑就无法通达。

　　所以说，心神专一了，欲求就无从顾及。欲求无从顾及，志意就不会衰退。志意不衰退，思路就会畅通无阻。思虑 畅通就会脏气和通。脏气和通了，乱气就不会在胸中烦扰了。

　　对内，要以修养自己的五气为主。

　　对外，要明察各种人物。修养自己可以使心情舒畅，了解他人可以知人善任。想要使用某人，必须先知道他能否养志，了解他元气、脏气的盛衰，观察他的心志如何，考察他的理想所在，了解他的才能大小。

　　如果一个人的心志都得不到修养，那么五气就不会稳固;五气不稳固，思想就不会舒畅;思想不舒畅，意志就不会坚定;意志不坚定，应付外界的能力就不强;应付外界能力不强，就容易丧失意志，心里空虚;丧失意志，心里空虚，就丧失了神智;神气丧失必然精神恍惚。

　　精神恍惚，心、神、志三者就不能协调行动。涵养志意，务必从安己去欲开始。自己安定了，志意就会坚实。志意坚实了，自己的声威气势就不会减弱，神气就固守于胸中，就可以分散别人的威势了。