回到自己,回到事情本身

2021-02-23

文/文昌

新年了,是一定要给大家拜年的,祝福大家新年快乐,牛年大吉。

随着新年的夕阳落下,此时的乡村像往常一样的宁静。门外的小朋友成群结伴的在玩耍嬉戏,放着小烟花,骑着小单车,尽情的享受着纯真,也不必思考人生;年轻人也多半会聚在一起玩牌,在一圈又一圈的重复中寻找着不确定的刺激;走到人生下半场的老人家,褪去了年轻的激情, 点着烟,安静的坐在门外,看着夜幕发着呆。远方田野里传来蛙声一片。

尽管长年在外,但那份久违的熟悉和安定让人踏实,从来不曾如此平静的面对春节,像个局外人一样过着习俗赐予的仪式感,谈不上高兴,也说不上悲伤,安静的看着,不说话,不主动索取,也不轻易拒绝,只是顺着自认为的节奏,慢悠悠在走。

前几天的夜里,从梦里醒来,突然问自己,我来到人世的使命到底是什么?除了推动人类基因的传承,做点力所能及的事情成就一番事业,是否还有其它可能,但都没有找到答案,也提不起太大的劲头,莫名的有些心凉,又再次陷入虚无和悲观之中。向来以自认为正确的方式前行,但所谓的正确,何尝不是一种平庸呢?是啊,其实这些年一直都在重复旧有的思维模式,并未有太多新的突破,说不上好,也谈不上坏,就是有些无聊了。

从熟悉的日常工作节奏里跳出来,回到现实的生活里,从不同的现实维度里打量自己,终归是不满意的。整个思维认知结构似乎出了问题,关注的重点在外人看来无足轻重,自己看来也不过如此,慢慢的就陷入了沉默之中。

到底何为良好的生活?我们到底在追求什么呢?

有个脱口秀演员问台下的观众:“你们认识我吗?就过来看我表演,难道真的只是图一乐吗?其实你们只是好奇我看待世界的角度”。

如此反观自己,其实一直是以自我的精神体悟角度来看待世界,亦如当下的文字表达,总是在自我观照,很容易获得精神世界的平静,也很容易达到自我和解,但终归过于狭隘和封闭。

也许这就是最近反思到的思维结构性问题,始终无法将自己交付出去,很难诚心诚意委身于他人,也无法完全投身于一项爱好,为了保持理性的自我,不断的从酣畅中抽离出来。总是站在自我精神意识角度看待问题,有点迂腐和笨拙,甚至有些可笑。

回到自己,回到事情本身,近半年来所崇尚的简单,也不断的在提醒自己。

回到自己,按佛家说是寻找自性,凡事莫外求。且不说我们绝大多数的痛苦,是对自己无能的愤怒,还是在市场逻辑之下,名正言顺的利己,再思利他,都在不断强调,我们要关心自己的幸福,对于他人不要有过多的期待,也不要以自己的标准要求他人,更不要尝试控制他人,在人际关系中,要尊重他人,保持彼此的独立。

人与人之间没有互相麻烦,自然也就没有了人情关系,大部分情况下也不需要,或许这是长年陌生社会熏陶下的行为习惯。农村社会是熟人社会,讲究人情世故,礼尚往来是建立彼此联系的有效方式,但是完善的城市体系已经非常完备,金钱可以解决绝大数的烦恼,搞钱自然也就成了经济社会的主旋律。只是人情的温暖依然也是人性的需要,大概这也就是个人矛盾之所在,回到自己太彻底,也就只有自己了。

回到事情本身,也是在不断的强调做事人的本分,看起来很厉害的样子,其实很假,尽管问我们不是打假斗士,但至少要保持真正解决问题的态度,直达事情的本质。

写到这里,作为人其实是相当矛盾的,倒不是扭捏作态见不得人,而是真正的回到个人的底层逻辑,不停的打量和审视自己,试图重新认识自己,久而久之,反倒失去了对外界的兴趣,这也是我所担忧的。

自我观照不是孤芳自赏,应当是在不断的做事中,探索观察自己的喜好,在不同的应用场景观察自己的行为模式,然后再改进迭代。

如此也就释然了,以心性提升的角度看待世界并没有太大的问题,但在拥抱现实的过程中,要适当的调低精神生活的比例,要提高对现实生活的关注。

最后借用海子的诗结尾吧!

从明天起,做一个幸福的人

喂马,劈柴,周游世界

从明天起,关心粮食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花开。

后记:春节其实是将自己从狭小的工作圈子抽离出来,看一看立体社会是什么样子的。社会人是形形色色,每个人都有自己的生活和精彩。我们自认为的正确也只能代表个人的经历经验,并不能指导他人,我们可以向他人学习,但不要干涉和指责,这是维持良好关系的前提。

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