十神歌
比肩歌诀
家有比肩不称心
见财见禄两平分
量你是个淘金手
最终到头还是贫
日主身旺的情况下，见到比肩，比肩就是分夺财禄的东西，要和你抢东西。行财官运的时候能好过一些，也有发财用之比肩是闲神
二
用与不用都伤身
逢财得禄贪心大
逢官见禄是小人
比肩是个闲神，有当用不当用，身弱就当用，身弱就不当用。但比肩这东西，分夺是必然的。逢财得禄，是说遇到财，财旺，可以发财，但是这财是要被分夺的，财是合伙取得。
比肩分夺，把别人看成分夺之人，难道自己不是分夺别人财禄的人吗？大哥别说二哥，半斤八两，都是一路货色。
三
比肩有用也不强
财官印食俱有伤
争妻分禄夺母乳
逢儿遇女又贪赃
再次强调比肩分夺的本性，什么都要争，分财夺官，分乳争食。
比肩禄神旺，本来遇到食伤是好事，食伤泄秀。但是贪心不足是改不了的本性。
四
比肩本是一顽徒
外表光滑里面枯
口若悬河印星重
一点食伤转悲途
这里说的是比肩在身旺无制的情况下，肚子里没有什么货，喜欢说大话，好摆谱，其实没有什么内瓤子。
一点食伤，是泄身之能也没有了，空留一个身子。绝对的体力劳动身旺无依的人。
五
生来比肩月中藏
为人处世好逞强
外表穿着贵人样
里边全是一堆糠
和上面一段意思相同，喜欢争强好胜，喜欢表面充能，金玉其外败絮其中。
六
祖田祖业不归你
全靠自己去奔忙
走到外面交朋友
全靠朋友把你帮
好朋好友你不信
朋友为你把心伤
狐朋狗友一大串
受到牵连进牢房
比肩旺，身无依，纯粹就没有什么祖业，上辈贫寒，只有靠自己。“全靠朋友帮”是假话，最靠不住的就是朋友了，虽然喜欢结交朋友，但都是臭味相投，无所事事的酒肉朋友。
七
比肩自尊心特强
争强好胜在世上
独断专行持己见
出口不怕把人伤
与人相处难合作
口舌是非遭诽谤
身旺所致，比肩人固执争强好胜，没有心机，好争夺。
八
背祖立业最为好
健美运动把兵当
比肩重重先克父
好为朋友把钱帮
不遇食伤财不旺
男女婚姻隔道墙
背祖离家，也同样是瞎混，这是算命师说的安慰人的话。
比肩身体棒，有好的组合，食伤泄，适合搞运动健美，遇杀有制可以当兵。
比肩重重克父，这很好理解，比劫就是财星的天敌，偏财为父。
好为朋友把钱帮，是比肩心性决定的，喜欢死绷面子，喜欢狐朋狗友聚会，装成有钱很义气很大哥的样子。
见财还得见财源食伤，有了这两个条件，可以发财。
“男女婚姻隔道墙”。男命比肩克妻好懂，女命是比劫争夫。
九
逢财遇官变成龙
到老还能把福享
有财无官一时美
荣华富贵不久长
遇财遇官变成龙，指的是成格了，财生官，用强旺的身子去担当。成了贵格了。财为妻官为子，妻、子都发挥了很好的作用。老了可以享福。
“有财无官一时美”说的是仅靠财星是满足不了比劫欲望的，财旺的大运有财发，运过即败。
十
比多不利把福分
财官失地终日贫
东西奔波无日夜
苦海无涯只是勤
比肩分福，财官失地，财官不能平抑命局的比劫旺气。身旺无依，体力劳动者农民及城市苦力者居多。奔走勤劳却怎么也发达不了。
十一
比肩多了是怒神
外表光滑虚荣心
争名夺利天地暗
贪财忘义损严尊
少谋多诀轻进退
遇事多怒少耐心
克妻害子香烟少
招花惹草有精神
比肩人思想单纯，好虚荣，喜争夺，克妻克父，没有心机，冲动固执。
由于身旺，无论是否有财官依托，都好色。招花惹草有精神。这最后一句有点意思。比肩人首先身体好，动物本能欲望强烈。贪色是必然的。
禄歌诀
家里藏禄就不强
自筹自算自家忙
只恐六亲靠不上
从小离开爹和娘
禄就是地支的比肩，身旺的根源，因为争夺刑克父亲，所以没有祖业，只能靠自己奔忙了。多半六亲无靠，家里又没有什么可依托的，所以早当家早奔忙无门在外淘生活。
这是在不讲冲刑和驿马的前提下讲的人情世故的推理的话。一个人生在贫穷之家，父母没有钱财田产，弟兄姐妹多，自己身体又好，要活下去，不外出怎么办？必须早早就外出谋生。这个离开爹娘是被迫的。
二
正禄它在月中藏
遇到官星做贤良
独创天下胆子大
走到哪里响当当
建禄格的成格模式。禄格见官，可以成贵格。
三
单枪匹马把事干
交下朋友有人帮
只是六亲靠不上
从小生来见凄凉
姐妹对你人缘好
命中嫁个好夫郎
套话，奉承话，因为建禄格，比较月劫要稳当。女命见禄，是禄身，见正官就好命，能嫁贵夫。
四
生来脾气占着强
其实你是软心肠
女命最怕比肩重
分财破禄夺夫郎
偏财歌诀
家有偏财吉也凶不爱娇妻喜游蜂一世风流财却旺恐受牵连半途中
从这一段歌诀看，在民间子平里，偏财远没有正财来得实在，把偏财认为是半吉半凶的东西，没有正财稳当。家有偏财，不仅仅这月令偏财立格，只要局中偏财旺相 就算。偏财主偏房小妾情人，偏财在命中成气候了，男人的表现就是“不爱娇妻爱游蜂”，喜欢野路子的货色，喜欢到处采野花，搞女人。
偏财之人，风流是本性。但偏财立格或者偏财旺，命主身健，老天就安排他享用偏门之财和女人的，所以钱不缺女人不缺，大把花钱美女不断。
乱花钱乱搞女人，总不符合正道，所以栽跟头也就难免了。受牵连，指的是受野女人或者受偏财的牵连。怎么牵连？大运流年断绝了生财的路线，或者财党杀，或者财重而身不任的时候，必然因不当得财和情人而遭致灾祸。用之偏财怕谁伤逢劫遇刃最有伤逢官遇印权和贵财多日旺子孙强
无论是以偏财立格还是命局中偏财有用，最怕的是比劫分夺，而阳刃也是劫财中的强盗，当然是很可怕的。这是财格大忌，是破格。
劫财羊刃，体现为与别人争财争女人。
“逢官遇印权和贵”是一种理想的组合，偏财格生官，而印生身，财印互不战斗，这是一种贵征，发大财当大官，稳当又有后台。
“财多日旺子孙强”，财能生官杀，官杀为男命的子女。这里强调“日旺”，就是说日主要身健，能和财相应。假如身衰，就是富屋贫人了，子女就成了拖累。
在算命实践中，要时刻关注一个“相应”的问题，古书上叫“相停”，也就是起码得勉强匹配，门当户对的意思。如果在强旺方面没有什么可比性，那再好的吉神也没有任何意义。偏财本是多情人花前月下弄金银印多言语多说谎官杀杂处可伤身
偏财人钱来得容易，又喜欢玩女人，所以在女人身上大把花钱，花前月下，是偷情的人搞浪漫的干活。
“印多言语多说谎”，印重，说话不实在。确切讲，这是财印相战的表现。
财格官杀混杂，即如财党杀，杀攻身而致灾。偏财有用最为奇福禄悠悠正官居逢印遇食偏多利逢劫怕比禄分离
很简单的一段，就是偏财格成格败格的样式。偏财生官有福禄，身弱印生可任财，食伤生财多得利，比劫夺财是败格。就这意思。生来偏财月中藏一生不缺钱和粮生意买卖是能手走到哪里响当当
奉承话，也表明偏财格的人如果不生官，多半是生意人，发偏财。招蜂引蝶欠下债男多妻妾女多郎招蜂引蝶欠下债今世不能去还偿
男的风流多情乱花银子，走背运没有钱支撑了，既欠钱债也欠情债。
偏财对女性而言代表肉欲，偏财又是官杀的生源，官杀即女命的夫主，偏财女人多情多欲多男人。
车水马龙好交际人前人后属你忙如今你走发旺地千万家资一肩扛如今你走羊刃运这两年中不顺当
都是流口，无非身财相当的运就发迹，走阳刃运身过于财，财被夺自然财运不好，不顺当。偏财人缘最为佳做事坦诚不虚华见义勇为真豪爽轻财轻利把财发
谁都喜欢有钱的主，喜欢掏腰包买单的人，偏财人自己也乐得心里痛快，给人豪爽，轻财轻利的感觉。男人大方又慷慨美女如云围着他背乡离族走几处拆东补西才安家
彩旗飘飘过日子，安不下心来，婚姻家庭概念不传统，追求的是享受。
生意经营贵人助出门在外都帮他运遇劫财遭灾祸操心费力把钱搭亲朋好友靠不上挣下钱来攒不下若遇正印无比劫老来才能享荣华
做生意赚钱，少不了要各方面打点，花了钱请人吃喝，行贿了官家，人家都是吃人嘴软，要帮忙的。劫财运遭灾破财也是老生常谈了，劫财就是朋友同行兄弟来分夺，当然朋友就是仇家。偏财来的容易花得快，所以不容易积累下来。
财格遇正印在时柱配合得宜，可以安享晚年。
偏财多了不一般财来财去家不安一笔挣下千百万转眼贫穷又借钱
运助的时候发财猛，运背便什么也没有了，借钱度日，归根结底就是偏财大方不吝啬不懂得积攒闹的。
偏财多了是劳神奔波劳碌利难遂四野花香人羡慕牵肠挂肚费精神病临虚症伤身体祸到贪淫毁家门男女偏财出干头欢颜媚笑会为人
印
家有偏印自不通
继母无恩只是凶
若得才来通造化
转祸为福仕途中
首先强调，偏印是不善神，以偏印立格，要归为低档次范围，偏印为继母，继母无恩，和正印完全不是一回事。
偏印重，需要财星来克剥，改造。
用之偏印怕谁伤
食神激怒杀来帮
最怕枭杀同来并
非灾即祸入牢房
偏印本为凶神，食神激怒，指的是两种情况，一种是身衰，枭神与食神之间战斗，难为日主；另一种是食伤重叠，耗散过头，日主还是被拖垮了。
“最怕枭杀同来并，非灾即祸入牢房”，仔细看，一点也没有什么印化杀的意思，七杀与枭神组合，二凶聚会，根本没有什么吉利可言，是灾祸的表现，七杀主疾病灾殃，枭神指贫苦孤独。两者聚会，没有好事的。学格局者一定要知道凶神攒聚的厉害。
偏印本是一苦根
克父伤母自立根
劫多成骗伤多盗
有杀无财是小人
这指的是命局中偏印重，这多了就不好每一篇都要讲。偏印多，偏印本为女性的母亲，多则倾覆，自身灭亡。对男性说，偏印多，则对正印来说就是混杂，是鹊巢鸠占，母无容身之地，母受克。
偏印重，财破印无力，偏财为父，是被耗垮了，所以克父。
偏印与劫财组合在一起，也是两个凶神聚会，偏印与劫财旺，命局中财官，非衰弱即死绝。财官死绝了，人就没有依靠了，必然受穷。但劫财旺，劫财是可以算做人的身体的，身体还可以比较壮实，找不到钱要生存，搞点行骗的勾当。
偏印与伤官组合，也是两凶攒聚，偏印暗昧古怪而伤官胆大妄为，做盗贼的组合。
“有杀无财是小人”，再次强调财对偏印改造的重要性。杀与偏印组合，前面说了，非灾即祸，这里更进一步说，杀与枭组合，是做尽坏事的人，要遭报应的。
偏印有用也不难
食伤互化有余钱
若是杀多财不制
断肢伤残体不完
偏印格，要想成气候，无论如何都少不了财的，财可以改造偏印。偏印见食伤，就是枭神夺食，这种情况下见财，是财必破印卫食伤，财在局中发挥了大作用，命格得到提高，在人生事象上，是有知识有能力有思想有行动，可以通过知识和技艺发家致富并提升社会地位的。
杀与枭的组合，没有财制印，很多不好，伤灾牢狱是非不断，小人心性。身体残疾。
枭神它在月中藏
命占枭煞不安康
大病去了小病来
为了感情把心伤
生儿育女多疾病
不克爹来就克娘
爹娘若是克不动
一天到晚病殃殃
一天到晚瞎打算
做啥事情不久长
月令枭神，占据了局中旺气，不善神居之，主疾病、忧愁、女命克子。克父克母，慵懒没有计划干事虎头蛇尾，一事不成。
枭神它在月中藏
男女都要把情伤
性格有点神经质
多愁善感是经常
聪明起来像猴子
糊涂起来像蟑螂
偏印伤情，都是自寻烦恼，怪不得别人，神经病一般，古怪多愁善感，落叶伤秋病怏怏。猴子蟑螂说的是偏印人情绪变化快，让人琢磨不透读不懂。
感情求财易冲动
吃亏上当也应当
富贵只在险中取
心惊肉跳拉饥荒
孤魂野鬼不离体
求神拜佛是家常
在相关歌诀中有一句“枭多遭骗损六亲”，点出了枭神重容易遭骗，就是因为爱冲动固执所致，其偏印人富贵在险中取是因为要见财，而财最容易当杀而出祸，所以说险中取了。
偏印人还有一个大特点，神经质，在农村老人说是“撞了鬼了”。想来也是，神经兮兮也正是鬼魂附体的表现呀，这类人信神信鬼，特别迷信，什么树仙撮箕神仙水 土地巫婆一概地信，是真正的迷信，不是正规的佛教道教的忠实信徒和修行人。一句话，信得乱，信得怕，信得不知方向，完全是恐惧而信，贿赂式的信仰。如果说 某个地方有堆狗屎有灵，他也会去跟着烧香磕头的。
偏印本是一枭雄
争强好胜爱逞能
遇到财星方得地
运遇官星自不通
生来做事无长性
心为偏业费心胸
玄学数理有成就
星象地理还有名
偏印人会在暗地里斗气，是心里不服人，偏印必须要财改造才能去其阴暗狭隘自私阴毒偏执的劣性。
偏印格遇官，在格局论法中是成格，然而也很难把握，因偏印会泄尽官星正气，官不荣身，这偏印遇官不通达，主要是针对日主健旺来说的。
偏印人做学术不正统，搞的是偏门，喜神秘谈玄，妄费精神。但如果命局组合中间财制枭或者命局有象，在星相地理玄学方面可以搞出名堂来。
若论本事真不少
学着西来惦着东
家里家外受人气
公估妯娌把它坑
谈到偏印的本事，也不是正路子，是偏门路数，神秘都喜欢，算命、梅花、奇门、六爻、风水、六壬、斗数神秘都想搞，什么好像都懂点都会点，但什么都不精通。
偏印人古怪固执又缺乏爱心，不招人待见，很受气。
偏印多了子息薄
交通事故好发生
枭多在命最是凶
更怕七杀碾转攻
男做奸徒使骗术
女做偏房盗人夫
偏印多且重，印克食伤，食伤为女命的子女，克子女。这是最明显的。实事上偏印重不单克子女还克父母克夫。
枭印重，容易发生车祸，印主车辆的缘故。
枭神在民间子平看来，完全是大凶神，命局再见七杀，主残疾牢狱。
见比劫伤官，行骗使诈偷盗。
女命偏印重见杀，做偏房，都是命中凶神聚会惹的祸。
偏印多了是忧神
忧忧郁郁爱劳心
自家无事找事管
自封自闭少思亲
身缠怪病治不好
腰缠金钱气难存
情仇爱恨多逃避
逢冤叫屈把死寻
官杀
家有七杀暴气多
手艺平常带坎坷
若逢印刃禄相济
戎马生涯唱豪歌
这里的“家”指的是月令，月令乃旺气所在。七杀居月令，为人多暴气，一般来说如果七杀无制化，就算不得好命了，这种人没有什么官贵可言，由于命格不好，只能靠点手艺糊口，由于七杀是凶神，主疾病灾殃牢狱贫贱，当然命运就坎坷不顺了。
七杀立格，是大凶神需要制化，假如逢印了，是印来化杀，这是一种成格模式，又假如逢刃了，是刃来帮身，阳刃驾杀，也是一种成格模式，再假如遇禄了，这算不上成格但也是以身抗杀的一种形式，像这样七杀能成格的人，多半是行伍之人，戎马一生。
用之七杀怕谁伤
伤官激怒官来帮
食神能制印能化
寒冬腊月转一阳
“用之七杀”不是说七杀有用，完全指的是以七杀立格。“怕谁
伤”也不是七杀立格怕别谁破坏，而是七杀没有得到很好的制化，反而变得更坏了，是败格了。
七杀立格，喜食神制杀，而伤官驾杀，是两凶战斗，最难把握，稍不注意就要为难日主，所以以伤官制杀合杀是很容易出问题的。杀格混官，成了官杀混杂，如果不能取清，也要坏事。
“食神能制印能化，寒冬腊月转一阳”。这说了多遍了，是七杀被制化，走向成格。虽然七杀不好，但因得制，转而得吉利了。
七杀本是一凶神
食教印化方成人
最怕官多伤又重
见到财星便伤身
七杀为凶神，对七杀的的改造和处置，食神制是一条路线，以印化是另外一条路线，遇到这两种情况，大凶神才能变成好人，变成有能耐的人。
官多混杀，官杀混杂，败格。伤官重，两恶交战，日主遭殃，这都是凶命贱命，当然可怕了。
“见到财星便伤身”。财党杀，杀攻身，因财因女人而惹大祸。
七杀有用最难得
空亡无力刃将托
自古英雄出少年
威震边疆保山河
七杀有用，指的是七杀有制化。空亡无力，是七杀落空亡了，这样的七杀力度不够，虽然是凶神有制化，但因空亡而不能与日主感应，虽得制化也没有什么大用。
刃将托，是日主以刃抗杀合杀，是日主身弱的情况下，依托阳刃来帮身制杀合杀，靠阳刃驾杀而成功的人，一定是从事武职，从小就胆子大得惊人，敢作敢为，长大要当兵，能建功立业，且威风凛凛，杀气逼人。
生来七杀月中藏
命中手足定见伤
父母爹娘不得力
缺少家计少钱粮
此命就该往外走
出门遇贵有人帮
加工修造你能干
发财立业走他乡
月令七杀，是七杀占据了兄弟宫位，七杀又占旺气。兄弟宫位被天地七杀占了，兄弟姐妹必然受克，所以手足定有损伤，百不失一。
七杀在月令，七杀成党，七杀重，则七杀所克兄弟遭伤，七杀要泄财，是父亲脱气，七杀本可生印，但由于七杀旺，就不是生印，而是印星被“灌食”，所以母亲也没有助力。在兄弟父母都没有帮助的情况下，七杀旺则日主和其他十神都很难旺起来，这就是个贱命了，缺吃少穿难免。
这命往不往外走，都好不到哪去。“出门遇有贵人帮”是安慰人的话，不可能遇到什么贵人帮助，只要不被别人设计陷害就万幸了。
加工修造，就是个打工的人，什么能干不能干？就是命就这样，苦命天天干那累死的活，“发财立业走他乡”，也是安慰人的话，发不了什么财也难立家业，只能是苦一辈子了。
出门在外比呆在老家好一点，因为老家是一点希望也没有，家有大凶神呀。
女命杀多无制化
婚姻早了过不长
找个夫君不如意
你要嫁人坐偏房
命中儿女有出息
长大成人定贤良
女命以正官为正夫以偏高七杀为偏夫。今七杀旺，是鸠占鹊巢，偏夫在命局中成了气候，命主便只有和偏夫生活，在古时候，只有做偏房的命。当今社会就是做小三、做他人情人的命了。
女命以食伤为子女，如果能见到食伤制杀，则表明杀有制化，制杀的正好是子女星，也就是子女星帮助日主解除了很大的威胁，当然要有出息的子女才能解决这问题，所以七杀格女命，有食伤制杀。杀的克身以及做偏房难免，但子女有出息则是将来的希望所在了。
偏官侠义好心肠
心急如火个性强
食神能制方为贵
制伏太过少主张
要遇羊刃方得地
文成武就把名扬
七杀有制化，叫偏官。因七杀被制化了，是七杀兼有制化之神的心性，也就是一种复合型的组合特征，本来是冲杀厉害的胆大包天的人，体现出来的是侠义好心肠，必然是印星的作用影响了七杀。心急如火，急性子是改不了的。
在日主身健的情况下，以食神制杀是最理想的成功模式，但是，对七杀这个大凶神的制化也是要讲究分寸的，那就是不能“太过”。任何食神都不能制得太过，就是 大凶神也一样，七杀制服太过，则七杀的威力无法显露，这种人反而没有了任何七杀的意气，不可能奋发有为了，把老虎关在笼子里天天大，把铁管之间固定在熊胆 上，这猛兽还有什么威风？当然是毫无主张了。
七杀格，以阳刃合杀阳刃驾杀，是以身强力壮是身体，艺高人胆大的气魄去征服杀神，这样的人能成就武职，可以做武官，从事公检法工作。说“文成武就”是奉承话，这类人在文上并不突出。
偏官多了身体弱
聪明太过反遭殃
一生惊险飞横祸
五官肢体受残伤
拆拆建建又挖坑
军旅生涯把官当
只有正印来解救
掌权得势把官当
七杀多，就是七杀在局中成了大气候，这种情况一般是身弱的，身弱自然不能敌杀，身体不好疾病多，这是命主要遭遇七杀带来的灾。“聪明太过”是奉承话，七杀重的人不能以“伶俐不过七杀”来论，七杀旺的人如果身健无制，是“莽撞太多”，当然有不少干坏事的“鬼点子”。
七杀重而身衰，命主要遭遇七杀克伐，身又残疾。
七杀格身健，遇食伤制、阳刃合，都主军旅生涯，吃的是重体力的饭。国家需要，自己也喜欢直来直去少费心思的活计。
“只有正印来解救，掌权得势把官当”。这讲过了，七杀用印化，印主文化学士涵养，这类人是文武双全，当官又当得文档。这也是命书中讲“制杀不如化杀高”的真意义，求的就是一个稳当平安。
七杀多了鬼当家
一年到头事如麻
不是官灾纠纷起
伤灾磕碰病交加
这段口诀民间算命用得最多，因为在社会底层，容易遇到这种七杀旺无制又身衰的八字，七杀多，是鬼多，恶煞多。假如大运流年再见七杀或者官混，绝对没什么好事，一年到头事如麻，官灾纠纷伤灾疾病，全是不好的事。
飞灾横祸侵人身
四凶到齐观生死
马到悬崖不好勒
祸临头上有原因
只因伶俐与骄横
因果循环报恶人
伤官食神
家有伤官最不强
男也盗来女也娼
只因伤官不善物
无财无印怎贤良
首先，毫不客气。上场就直接把伤官框定在“坏蛋”的序列。男盗女娼，不干正事，是“不善物”。
不善物就需要改造。怎么改造？财可改造伤官，就是伤官生财，走上了经营的路。印可以改造伤官，这印是正印而不是偏印。伤官格见正印，是伤官佩印。体现的是有才华又有学识。
用之伤官怕谁伤
财来为福印相当
最怕正官和七杀
无财无印祸难量
“用之伤官怕谁伤？”是说伤官的成败，怎么成怎么败。这是口诀里的套话。
财来为福，佩印成功，上一段已经讲过了。
伤官见官，为祸百端。这个大家都很熟悉，伤官见官，就是把一个最大的吉神给消灭了，也是对正统对权威的挑战，必然要遭遇官家的惩罚收拾。
伤官怕七杀，这个学格局的人可能就很糊涂了，因为在格局法里面，伤官格遇杀是一个成格模式，为什么这里又说伤官怕见七杀呢？
伤官见七杀，从格局的成功上来说，确实是一种成格模式，这种成格模式如果配合得宜，一般可以从武取贵。虽然可以取贵，但伤官七杀毕竟都是凶神，是十分难以驾驭的。大凡伤官制杀成格的命，多半不得好死，即使人生也有过曾经的辉煌，但不是恶死就是疾病缠身。
对普通百姓来说，伤官见杀，绝大多数不能成格，伤官见杀是凶神攒聚，主贫贱伤灾牢狱。
“无财无印祸难量”，指的是伤官格，身弱要配印，身旺要见财，如果不能实现这种成功可能，就变成惹祸伤官了。
身衰，伤官见财，则身不能任；身旺不见财反而见印，则伤官不显精神，反倒成了好吃懒做的混混了。
伤官本是一小人
自谋自得印财亲
官来相遇杀来并
口舌官非不离身
这和上面一段没有什么区别，财印可成。见官见杀，是口舌官非的呈象。
伤官有用可助人
巧名暴利好加身
背上黑锅逢偏印
是非水里怎淘金
伤官有用，一是可以生财，生财就是财能养命，是通过好用的脑子想办法赚钱。好用的脑袋对人帮助可不小。伤官主自由，善表达，能歌善舞，善于操作，心灵手 巧。在身旺的情况下，伤官为“泄秀”。故而可得“巧名”。人家说那小子太巧，就是会做的东西很多。靠技艺发财。凭的是本事技术吃饭。
偏印，在民间子平看来，从来就不是什么好东西，也是属于凶神，是失业饥饿上当受骗之神。所以说伤官逢偏印，同样按凶神攒聚看待。是没有脑筋受人欺骗给别人背黑锅的命。
伤官它在月中藏
命中必定有灾殃
不是五官遭克破
就是手足要见伤
一天到晚爱走动
风里浪里不寻常
月令伤官，一是以伤官立格，二是说明伤官毫无疑问得到了旺气了。“必定”有灾殃，就是说100%的要见灾殃，这个与成格不成格没有关系，即使富贵也照样要见灾殃的。这灾殃表现形式很多，可能是五官遭破，也可能是手脚身体受伤带残疾。这里的手足，既指代兄弟姐妹也指代人的身体。
伤官是人的精神外泄，所以主动不主静，喜欢折腾。
如今你走五鬼运
口舌官非要提防
嫁个夫君不如意
命中必定克夫郎
如今你走背愁运
忧愁烦恼在身旁
五鬼运就是伤官运，伤官主表达，人用口说话，伤官人说话刻薄不讲情面，容易与人发生争执，伤官气傲，凡事都想争个赢头。
女命，伤官就是正官的天敌，夫星受克，自然难得扬眉吐气，当然嫁的老公就不行。欺夫骂夫的泼妇。老公受克重。离异或者丈夫中途死亡很常见。
伤官运就是背运、愁运。不是夫妻感情极度糟糕，就是丈夫无能或病或亡。忧愁烦恼是必然的。
五鬼在运中
做事不成功
小心过得去
大意落牢笼
很简单的语言，伤官运不好，做事情不顺利，劝诫人要小心，不注意，如果与七杀交战，要牢狱的。
白虎在命中
嫁夫夫不成
偏房还算好
正房闹腾腾
白虎指七杀，女命忌讳。伤官七杀重的女命只适合做偏房。算不得好。全是命不由人。
伤官当旺正官亏
婚前婚后心不遂
生来就是硬脾气
不撞南墙头不回
同样强调的是伤官为正官死敌，特别不利于女命之婚姻。婚前婚后心不遂。婚前是眼界太高，非高富帅不嫁，但命中偏偏没有这个福，所以心不甘，烦恼不如意。婚后左看右看老公不顺眼，老公怎么看都是个窝囊废，骂，怨。脾气暴躁。
心也灵来手也巧
一心为人不好为
官司牢狱要提防
招灾惹祸把冤背
不发脾气是好人
发了脾气伤一堆
重复的内容，不同的表达。伤官心灵手巧，是伤官本性。心高气傲容易得罪人不好为人。与七杀并容易牢狱。发脾气乃泼妇，蛮不讲理。
伤官多了命不强
攒下金钱有灾殃
不是疾病把钱败
口舌官非入牢房
伤官为不善神，伤官多，则其他十神相对就要弱，日主也极有可能是身衰的。即使在某一阶段行运成了伤官生财的模式，找几个钱也守不住。容易散败。
伤官多就留下了与正官七杀会面的祸根，行运见官杀，容易犯官非牢狱。
富贵只在险中取
风里浪里不寻常
小人天天把你害
人家是虎你是羊
一心为人为不住
养虎为患反遭殃
这是套话，说的是伤官为忌神，这种人没有城府，做事不考虑后果，胆子大敢于弄险，所以说风力浪里险中取富贵，其实很难取得富贵的，即使能成格取富贵也非常凶险。
伤官自己就是小人，所谓小人把你害，纯粹是恭维话。算命的知道伤官人不好惹，也惹不起，所以要拣好听的话说。
伤官聪明智谋多
多才多艺不用说
玄学数理有成就
设计经营也不错
这是伤官在命局中发挥好的作用了，主要指的是伤官泄秀，伤官佩印，伤官生财，是伤官的优点发挥出来了。多才多艺，能说会算。会经营做生意。喜欢折腾在这就变成是能搞设计动手操作能力强了。
伤官有制方为贵
伤官多了灾祸多
女命伤官婚不顺
男的伤多五官破
伤官有制，就是伤官佩正印。伤官为凶神，得制就是改造。
伤官，体现在一个“伤”字。伤害伤灾，灾祸牢狱。女命伤官克夫，讲了多遍了。
男命伤官带残疾，损五官，伤官伤官伤残五官。也讲过。
口舌官非犯小人
做啥事情反复着
一身傲骨难低头
沾点委屈夜难过
都是反复讲过的内容。民间命师卖弄自己懂得多用的顺口溜。
是非牵连小人害
先经曲折后收获
与人相处难长久
老来自己过生活
这一段突出的是，由于伤官的自以为是孤傲固执的特点，注定不招人待见。“老来自己过生活”，有两层意思，一是伤官人与人难以相处，自以为是，难容人看不惯 别人，所以老来不喜欢与子女在一起，当然子女也吃不消伤官人的啰嗦爱管闲事。第二层意思才是最主要的，伤官克官杀，要知道，官杀就是男命的子女，伤官重， 对女性是克夫，而对男性，则是克子，如果命局组合不好，这种人要丧子，老来无儿女，十分凄凉的。或者儿女无能残疾，靠不住。故而老来自己过生活。
伤官最怕命中多
伤多败业子息薄
违法抗上伤仁义
是非牵连犯口舌
伤官惹是生非，当然败家业，伤官克官，官杀为男命的子女。这前一段已经讲过。
违法抗上。伤官为正官的天敌。正官就是正统，国家权威，法律准绳。在家，父为子纲，父亲就代表正统权威。所以说伤官就是对正统权威的事物进行伤害。
伤官多了是怨神
男伤尊长女伤婚
女子嫁夫愁且怨
自谋自嫁又烦心
伤官多，伤官叫怨神。整日里不满足，埋怨他人，埋怨自己时运不济。心比天高命比纸薄。
男伤尊长抗上惹老人难过，伤官在年月还刑克父母。女子伤官克夫讲了无数遍了。愁且怨。愁自己嫁不到好人，嫁了怨自己终于确实嫁了个草包。自谋自嫁，说的是古时候这种伤官女子，要自己去找男人的，伤官主欲望，情欲。
男人身披牢刑煞
背锅指背费精神
背禄逐马阴鬼地
谁知出口就伤人
伤官，有种说法就叫做牢刑煞。上升到神煞的位置，伤官简直就是牢狱的重要标志物。在天津盲派大师李学秋传的牢狱口诀中，就有一句叫“比劫生伤伤更旺”这个牢狱断诀。
背禄，指的就是伤官，逐马，指的是劫财，阴鬼，指的是七杀。这些凶神攒聚在一起，出口就伤人，出手就伤人，特别凶险，当今社么上的流氓黑道人物多属于这一类。
家里有印受人夸
虽然清贫名有佳
财能相济印能助
早晚出个状元娃
食神
在这众多家有食神最不愁
财丰艺誉名利收
若有财官化枭印
无灾无难乐悠悠
这一段，前面两句强调食神是个吉神，食神能生财，能够让人发富，食神为秀气，主艺术。食神配合组合好，有艺术天赋和表演才能，名利可得。
“若有财官化枭印，无灾无祸乐悠悠”。要分开来讲，食神格见财，是一种成格模式，要身旺，财可制偏印，是财印两得。
至于用官，食神格除金水外，是不适宜见官的。见官则需有印，并且还要食神不旺能够被印所制，形成“弃食就杀印”的模式一般。相当于印格来看待。
用之食神怕谁伤
财来护卫禄来帮
最怕枭杀同来并
非灾即病入牢房
这一段从口诀次序安排上是错乱的，只不过是为了念起来上口罢了。
前面讲的是成格模式，食神生财，把财的护卫作用提到了重要位置，财护食是因为命局中有偏印，需要财来制枭，以维护食神的福气。禄，即日主在地支的原身， “禄来帮”帮什么？帮身。因为多半食神占据命局中旺气之后，日主会显得弱，禄即是比肩也是日主在地支的根。帮身而身健，食神才是真福气真秀气。也是吃货得 有好身体才行。
“最怕枭杀同来并，非灾即祸入牢房”。枭夺食而杀攻身。这里要特别注意，在民间子平里面，从来没有把未经制化的偏印作为好东西看的，绝对是凶神。没有什么“弃食就枭”的说法。从这个角度看，偏印生身很难很难。
食神本是一艺人
得财得禄上青云
枭旺杀强成赌客
朝朝暮暮败家荫
和上面一段区别不大，食伤主技艺，多才多艺。
食神生财，身弱得禄都是好命。
枭旺杀强也就上面一段枭杀同来并一个意思，不过这里枭旺杀旺还有一个象，即枭旺杀旺好赌博，败家子。
食神有用福寿根
慢福慢贵是天生
若逢正官无七杀
遇到财星入黄门
食神有用，就是吉神充当的吉神的作用，“福寿根”。说的是食神有福，这种福主要体现在口福方面，能吃，有吃，心态好，心里一般不藏事，度量大而洒脱。在寿 的方面，食伤本身就是寿元星，心宽体胖能延年。“慢福慢贵”，这个慢不是快的反义词。慢有悠游自在的意思，就是这么很自然的不经意的好像还比较平淡地过着 富足恬淡的长命日子。能吃能喝能睡，很安逸。
食神格遇正官，食神和正官两透，不是好事，是两个吉神之间的战斗。在这种情况下，就需要财星来通关了，食神生财，财生官。使得食神制官这种战斗状态解除， 这就是所谓的格局败而有救应。象这样的情况是食财官均得用，好得不行，有福有官有钱。不过这一格，首先要求日主健旺，其次还有大运流年不破坏这种流通才 好。
生来食神月中藏
荣华富贵稳当当
天生就是慢性子
做啥事情想不长
不操心来不费力
求谋办事有人帮
如今你走枭神运
这两年中不顺当
保媒拉线命中占
为人诚信最要强
这一段，属于江湖套话，上口的顺口溜而已。无非是再次强调食神食在月令以月令立格，是吉神立格了，单独从食神吉神来讲，是有富贵可讲的。
食神悠游自在，不慌不忙是慢性子。没有太重的心机，本身有福，不操心劳力。安心吃安心玩安心享受就可以了。
食神有用，或者说食神在命局中充当元神，在行运上最怕枭神夺食，行枭神运必然不顺当，女命有损子之忧。男命多驳杂。
食神有用发挥作用的人命中是当媒婆的命，属于读象方面的定位，现在是什么婚烟介绍机构的人员。
食神好似一朵花
日旺身强要发达
性格总是像小孩
忠厚老实也是他
财禄丰厚度量大
守法仁义会持家
知礼孝顺人缘好
宗教艺术有才华
能歌善舞人羡慕
理财经营受人夸
遇到枭神成灾祸
从小缺乳喂养大
仍然是江湖算命人的套话。无非讲食神好，要求身旺才能经受得起泄身，要有棒棒的身体才能当吃货，才能玩耍。食神不藏心机，象孩子无忧无虑快乐度日。说食神忠厚老实也是指没有心机。
八字组合好了，就吹捧，财禄丰厚度量宽宏，守法仁义，知理孝顺这些都套上去。
食神也主人的表达，包括语言和肢体动作，有艺术天分，能歌善舞，并且走的是正统路线，不属于夸张和前卫的艺术。
食神生财，财卫食，人生表现就是做生意发家，善于经营。
食神逢枭，枭夺食，幼年缺乳。这个已讲过。
食神多了就不强
做啥事情软囊囊
不会争来不会抢
遇到好事赶不上
从小父母缺一个
不缺父母就过房
命中要把干亲认
又多爹来有多娘
食神多了伤官变
口舌官非入牢房
任何十神多都不好，食神太多，则有化伤官的嫌疑。食神多必然泄日主，使日主脱气，没有精神，所以日主软囊囊，没有斗志，会错失良机。
食神多化伤官，女命克夫。在一般命理上，无论什么多而重，其他六亲都可能遭灾受克，食神多同样会克父母。
食多化伤，认个干爹，给父亲分担点，认个干妈，给母亲帮忙压制一点。这就是所谓的化解方法了。
食多化伤，目无尊长理法，容易惹是生非，行运克战官杀主官非牢狱。
食神多了也是病
外表光滑里边差
男的克妻应再娶
女的克夫应再嫁
还是讲重浊为病，刑克六亲，克父母克配偶。几乎所有食神重浊都逃不脱的。
食多最怕好贪欢
男要神经女要残
不是花前寻败柳
就是酒巷乱真魂
“食神最怕好贪欢”。怕也没有用，食神为人就是贪欢，就是喜欢吃喜欢玩喜欢享受。所以这是告诫人的话，说：“你还是少玩点”。如果过于沉湎于玩乐享受，容易吃亏。是常在河边走，哪有不湿鞋的意思。寻花问柳好酒贪吃也是食神多的表现。
食神多了是愁神
女子嫁夫暗伤身
男人食神多又重
克的椿萱命无根
过房抱养方可免
不离祖宅做疯人
男的食多言语涩
女的食多衣角涟
阳刃
食神家有劫财最不吉
透天无用利还微
纵有儿女硬出头
忙忙碌碌是与非
劫财，属于四凶神之一，不善神。家有劫财最不吉，这个家里指的是月令，月劫格。劫财透天干无用，也就是说劫财不属于人们所追求的东西，劫财夺财，多半贫困。
儿女硬出头，指的是食伤透出泄秀，即使人聪明灵巧，也是忙碌之人。
在这一点上，现代搞表演吃艺术饭的人，靠技艺生存立身的人，时代变迁社会地位虽然大有提升，但忙碌，东西南北到处跑也仍然是免不了的。
用之劫财最是凶
纵有吉神难善终
岳飞已死关羽恨
纵有荣华血染成
劫财为凶神，命局中劫财旺，形成气候，和所有其他十神一样都会成病，吉神不能制劫，必然多有不利，“纵有吉神难善终”显然有些考张成分了。
岳飞关羽两人的八字都是羊刃月令，劫财呈凶。这种人即使能够成就千秋伟业，在取得荣华富贵中处处充满凶险，不得好死。
富贵与寿夭是两码事。
劫财本是一歹徒
印多四面难立足
自私自利逢财禄
八方奔波老来孤
劫财好惹事生非，卖弄体力，如果没有财官可以依托，再见印生，是真正的身旺无依，命理艰难，无有立锥之地。劫财对财的劫夺就体现自私贪婪。
因为穷，没有产业，奔走忙碌就难免了，劫财克财，就是断绝了官杀的生源，同样刑克子女，老来孤独。
劫财有用用个啥
逢官见财是悬崖
印多孤子比多贫
纵有儿孙半个家
劫财要得用就需要改造，或者说要有事做。逢官见财，就是命中有了有用之物，“悬崖”是从危险的境地勒马回来的意思。因为财官而终于见到了转机。
印多枭多，印枭制食伤，子女孤，子女少。比肩劫财多，身无依靠，贫穷。人命如此，家不成家。
傲气凌人劫财逢
为人处世独断行
爱慕虚荣心要强
多遭诽谤损声名
口舌争讼总不断
劫财人傲气还谈不上，确切说劫财人直肠子，不善于使心机，自以为是。独断专行。
和比肩一样，劫财也好面子好虚荣，又冲劲大，喜欢争夺自然就少不了口舌是非了。
爱打人间抱不平
抱负计划常常有
挂在嘴边不实行
贪小失大吝色性
好酒好赌破财凶
说劫财人爱打抱不平也谈不上，劫财人脑筋少，体力好，好冲动出头。喜欢拉帮结派，打架斗殴常有，但都不是出于什么“抱不平”。多半是自己和朋友惹出来的事。
因为劫财喜欢交结朋友，也喜欢显示自己能耐，但遗憾的是劫财旺必然是个穷人，只有惹事干坏事的本事，所以什么计划抱负都是假，说说而已，要真的做是不可能的。
你就把劫财当做社会上混的瘪三看就对了，成不了大气候，好酒好赌贫困破财，这些都是由劫财心性决定的。
劫财有制方为贵
劫财无制受困穷
油嘴滑舌说大话
吹五喝六把人坑
劫财有制，靠的是官杀，在劫财中，以阳刃为最，可直接用杀。劫财无制，身旺无依，身体好好勇斗狠，性格决定好说大话，油嘴滑舌，吹嘘而不能付诸实际。其根源是穷，无奈的表现。
女命劫财婚姻晚
男命劫财婚变更
劫财林立丧娇妻
花前月下最痴迷
有钱就想风流去
无钱借钱也痴迷
女命劫财，是比劫争夫，至于婚姻早晚，要看日主与劫财的位置和根气来定夺，这里“婚姻晚”指的婚姻不顺当。男命劫财是正财妻子的天敌，克妻婚变必然。
劫财林立，就是命局中劫财到处都是，克妻必然。然而一副好身板需要女人来发泄，所以寻花问柳就难免了。有钱固然要花，没有钱借钱也要找女人。因为劫财的本性就是克财，就的奔着女人去的。
家里有刃就不强
喜有偏官做武郎
但逢刑冲破害地
一片红云见血光
月令阳刃，用杀成格，就是喜有偏官做武郎。阳刃最怕刑冲破害，凶物被激怒激活，要出大凶灾血光之灾。
生来羊刃月中藏
不靠爹来不靠娘
自己江山自己打
自己事情自己扛
别人帮你帮不上
你帮别人帮倒忙
扬子江心船头浪
浪浪打你心尖上
阳刃月令立格，劫财本性，带刀之刃，极其凶险，生来的穷人，靠谁都靠不上。
人命羊刃占五阴
辰戌丑未鬼墓存
伤克儿女定要见
还怕从小损双亲
恶疮恶病经常得
忧愁烦恼不离身
半路夫妻缺一个
最终不是健全人
请注意，这地方不给点破，就要糊涂。这里的“羊刃”指的就是阴干之刃，“占五阴”就是五阴干的刃，正是辰戌丑未。辰为乙刃，未为丁己刃，戌为辛刃，丑未癸刃。这辰戌丑未在12长生中，为墓地。“鬼墓”是什么？鬼，官鬼。为男命的子女。鬼墓，就是官鬼之墓。阴日干占阳刃而旺，官杀弱又有官杀墓地存在于命局中，克子女。
一般命局辰戌丑未多，本来就多驳杂，六亲很容易出问题，命局组合不好，不仅克子女，其他六亲都要遭殃。辰戌丑未为土，冲刑战斗多，土主脾胃皮肤，容易生疮。
在坐下刑冲，克配偶必然。
羊刃多了是败神
克破祖业爱伤身
刀光血影少不了
克妻败禄毁家门
眼露凶光横面肉
出手不防会伤人
最怕紫暗临虎雀
却喜剑锋马将存。
正财
家有正财人羡慕
出门在外有人扶
但逢劫财遭嫉妒
因财惹祸喜儿途
家有正财，指月令正财格，正财为吉神，但从月令看，月令为正财，命中先就占了福分了，“出门在外有人扶”，能通过正规渠道找到钱，没有人帮助怎么可能呢？ 所以说有人扶持了。“但逢劫财遭嫉妒”说的是比劫夺财，有点钱财就要被别人眼红嫉妒，要争夺要因财惹祸，说的是财怕比劫。“喜儿途”，很简单，正财格喜食 伤生之，食伤生财是成格的模式，只要身健便可发达。
用之正财怕谁伤
劫财羊刃与魁罡
更怕官多无印护
钱名两损入牢房
月令正财，最怕劫夺，劫财、羊刃都是，魁罡，至刚至硬，性暴，也喜争夺，这是神煞上的利用，并不多见。
财生官本是成格模式，但什么东西多了都不好，官多变杀，变成了一种负担。日主难以承受，怕的是官重。在官重的情形下，日主必然身弱，此时，急需印来生身，此时印的作用不是护官，是生身养日主精神的。
在财生官重的情形之下，假如没有印来生身，就衍化成财党杀了，钱财有损官非牢狱，不是损财，就是因财得祸。
正财本是一富人
守家守业自荣身
六亲不靠因儿旺
深藏不露自说贫
财主富，正财是靠正当手段取得，来之不易，靠的是自己，“因儿旺”，说的是食伤生财。正财人挣钱不懂得投机取巧，所以不喜欢露富，吝啬，装穷。
正财有用富一方
逢官有印响当当
若是官年并时印
一生名利似长江
正财格生官，成格的模式，假如日主身弱，官在年而印在时，官可荣身而印可生身，是最理想的成功模式，名利悠长。在这中模式下，财不可透出破印。
正财它在月中藏
命里有对好爹娘
亲戚朋友哄着你
幸福生活似蜜糖
这是对前来算命的小姑娘家说的奉承话。
正财长命享富贵
读书识字带文昌
命中能把高官做
做了高官损高堂
骑马坐轿修来福
光宗耀祖把名扬
孔子门生头一个
官封六国上朝堂
这一段文字也是奉承话。相对来说，正财主富，又是吉神，人相对比一般人要好些，家境也可以，能读点书，如果生了官又身健，当个小官做个公务员是可以的。
假如命局中正财重叠，便是重浊，也不好。财多财倾覆则克父，财多则破印克母也难免。
正财生人掌财权
为人处事不会偏
明辨是非真豪爽
身旺运好赚大钱
买卖经营真节俭
金融财政做官员
正财因其正，故而在处理人事上比劫公道，是非分明。正财格要讲身财平衡。财旺则运喜身旺，身旺则运喜财旺。生财平衡就是发迹的大运。
正财人吝啬节俭，从事公职多半和金融财政之类和钱打交道的工作。
财多身弱行财运
必在财上起祸端
命中遇到刃禄地
暴财暴利顺风船
身弱财旺，富屋贫人。这断语学命的都知道。身弱财旺再行财运，财就变成了累赘，要因财致祸的。身弱财旺而身有气，行运到日主禄刃之地，猛然之间可以任财了，那发财也是暴发一起，幸福来得太突然。但是运年一过，仍然是个穷光蛋。
正财成群偏财论
招蜂引蝶败财源
财多印薄缺文化
克妻丧母命不安
卦中财爻若入墓
花衰柳病受孤单
正财重重，财多现，财为妻，多见正财变偏财，身健则女人多多，浪荡儿，招蜂引蝶采花忙。
财破印，印主文化，财重破印，文凭低是必然。印为母，财重克母。正财为妻，重则倾覆，克妻。
假如命局中财衰，又正财入墓，对男命来说，就是克妻克子女了。财衰入墓是妻受克妻早亡的信息。男命以官杀为子女，财生官，财衰就是切断了官杀的生源。
说了多遍，命局中什么重叠重重浊了都不好，一重而三损。
财多不怕比肩分
比肩出现好平均
合伙生意发一时
到头还是空手贫
财怕比劫分夺也是要讲前提的，身健财弱的情况下财不喜比劫分夺，但日主身弱，不得不依赖仰仗兄弟出力了，比劫是帮。虽然身弱喜欢比劫共同担财，但比劫夺财的本性是不会改变的，所以靠比劫发财的人，运过之后还是要遭受穷苦的。发也只在一时。
正财多了是祸神
做事无头又无根
好大喜功吹嘘大
贪财坏誉惹污痕
男克妻宫女伤子
暗损阴德不为人
财若见鬼生死病
逢劫遇刃盗贼侵
正印
用之正印怕谁伤
官能扶起禄能帮
最怕财多贪财旺
祸门无底福门伤
这一讲的正印格成与败的普通模式。正印格最喜见官，是理想的成格模式。
关于正印格喜见禄，很多人不理解，其实这个禄在命理中有很大的作用，禄是命主在地支的原身，地支见禄，表示日主健旺，具备担当能力。禄，同时也代表财，而这个用禄来代表的财是不克印的，要懂得，禄也是吉神。
正印格见财，是破格，财多则破印，是贪财坏印。用“祸门无底福门伤”来突出财重破印的可怕。
正印本是一贫儒
逢官化财入仕途
逢伤能为一技客
逢枭杂处可伤身
印代表文化，单纯的正印虽然是吉神，也只表示文化学识方面不错，没有好的组合，不能体现价值。逢官化财，就是局中财官位置配合妥当，财不破印，财被官泄，这样的命格在身旺的前提下，是官命。
正印格逢伤，是印格伤官吐秀，能够在技艺方面取得成就，在当今，多半是在演艺方面取得成就。古时候，搞演艺的地位低下，所以只能说是“技客”。
正印格混偏印，是正偏杂处，杂就是浑浊不清，正印格杂枭，就是印重化枭，枭神是不善神，因夺食，专主饥饿。所以枭重也伤身。
正印有用最慈悲
名正财丰福不亏
无忧无虑官一个
有愁有难财伤随
正印为母，天下没有谁比母亲更慈悲的了，正印有用无伤，人必然有慈悲心，心地善良。
正印为吉神，不被冲破伤害，可以以享福，印主名声名誉，故有财有福。印为印信，为权印。所以盲派有“无官有印也主贵，印制财伤贵气临”的说法，当命局没有官杀的时候，可以用印来看官贵的，印无伤有用，也主有官位权势。
财破印，肯定不好，有愁有难这好懂。关键是有伤官怎么也有愁有难呢？首先这伤官是凶神，不太好驾驭把握，在命局中，假如印轻身轻，那么就不是印格伤官泄秀，而是伤官泄身耗印，伤官为主导，伤官无制。必然惹是生非，有愁有难也就不奇怪了。
生来正印月中藏
命中必定做贤良
打下江山立下马
一杆红旗总飘扬
出门在外人缘好
在家四邻有人帮
家里家外有权势
妻贤子孝吃皇粮
这一段不解释了，属于奉承话。讲正印和正官一样，在命局中只要组合得好，人品正直受人尊敬，有奋斗精神，人际关系好，自身有地位，家庭和睦妻贤子孝。
正印多了不吉祥
男克子来女克郎
做啥事情没打算
一天到晚苦奔忙
想的多了做得少
干净利落不要想
如今就走克子运
官杀重叠有灾殃
讲了无数遍了，任何十神重了都不好，一重而伤三。
正印多，正印本身倾覆，克母，正印多克食伤，女命克子；正印多而重，泄尽官杀之气，男命克子女，女命克夫。
正印多，埋身，人不得出头，懒惰，不振作，当然做事没有计划更没有激情。
想的都是不切实际的想法，难以落实，做事拖泥带水不干脆。
正印多，再行印枭运，就是枭神重，“枭多遭骗损六亲”，女命原局印重，再行印枭运，克子女必然。
弱遇官杀重叠，就是众凶攒聚，重灾。
正印原来最聪明
智慧善良占命中
一生安逸多快乐
福寿双全全家荣
技艺超群疾病少
文学教育登科名
美术设计多天赋
玄学星术是天生
研究奇术多创造
身弱之人逢正印有用不遭伤破，快乐安康长寿有福。少生病，能学文，可以取得高文凭。至于说什么天生就是搞周易玄学的，搞奇书研究的，就有些夸张了。
印星弱了空计划
拖拖拉拉难成功
印要多了也不好
印多劳神费心胸
磨磨蹭蹭少变通
女命印多定克子
母在西来儿在东
印多最怕损严亲
损过严亲损儿孙
克母伤息亲眷少
怕临四墓鬼神侵
这一段主要是讲印轻印重的表现。印主计划，印星弱，则没有什么计划，做事没有规划则没有章法，乱乱七八糟而拖拉。
印多印重，讲过了，懒惰磨蹭，迂腐固执不变通。
女命克子也讲过，印重克父克母克子女，都是“重”惹的祸。
印多印重，临四墓，墓中多鬼，辰戌丑未，印重为土则埋金，印重坐墓是带鬼来。
正印多了是惰神
迂腐贪婪固执心
多谋少决空计划
贪淫好色自有门
没钱还想充脸面
思想极端不信人
正官
讲了很多家里藏官便是福
无冲无破喜透出
财来相济印来助
今生今世名利足
家里即月令，月令正官格，正官居月令就是一种福气、贵气，说明正官的金贵，因为正官象征权力、地位、道德模范、崇高。这东西就在你的命中，月令即命，算命 就要死盯着月令看。月令正官没有受到冲破，就说明这原材料好得很，像狗头金一样，一亮出来大家都知道是好东西，不需要改造，组装，本身就管钱。这就是正官 的价值所在。月令正官没有被冲破，就是没有被破坏，喜其透出在天干上，官嘛，万人景仰，哪有躲在家里当官的？透出来主事，发号施令，人家知道你经常拿你来 给孩子做榜样，要让人知道才好。
“财来相济印来助，今生今世利名足”。这就好理解了，财生官是成格，印护官也是成格，就算财运都存在于命局中，只要财印不互战，那就是大贵了，取名利如探囊取物手到擒来。
用之正官怕谁伤
食多伤重祸难量
印重官衰虚名利
逢财入运把名扬
这一段说的是败格情况，正官怕有力力量的伤官食神，为什么说“食多伤重”？食神本身是吉神，所以要强调“多”，多即重浊，食多化伤了。伤官说“重”强调是力量。
“印重官衰”就是印星重叠，把官气泄干了，这种情况一般身旺不需要印来生的，但偏偏印多印重了，只能得“虚名虚利”。还好，毕竟有点大吉神成格的意思，多少也得到些名利。
印重成了病，这时候的印就不是护官，而是泄官。印重成病，只有用财来做药了，财破印嘛。这个应该叫财制印才对。财在这里发挥了双重作用，既制印又生官，一举两得。这在行运中见了财或者原局有财大运中遇到了，命局得到平衡的时候，可以得官扬名。但运过即逝。
正官本是一憨夫
得遇偏财定开悟
最嫌印多愚难化
更怕伤杀误邪途
正官虽然贵气，但流于古板、不大懂得变通。正则正矣，却缺乏圆融。“得遇偏财便开悟”为什么一定是偏财呢？正财不可以吗？正财不可以。正财是正当的合法的 收入，而偏财来的是偏门，是贿赂，是情人。所有正官遇偏财来生，多收几次人家送的礼金，多玩玩野花女人，就懂得当官的好处了，也变得圆融了。
“更怕印多愚难化”，印重则官衰，印多了，泄尽官气，身又旺，这种人的官星没有用，愚蠢而不通人情世故。其愚蠢的根源不在于官星被泄，而重点在“印重”，印重的人愚蠢。
“更怕伤杀误邪途”讲的是两种败格情况：正官格逢伤无解救，正官格杂杀无解救。这两种情况就是社会渣滓，流氓地痞之类，是进入邪途了。
正官有用好商量
稀里糊涂管一方
财能资助印能化
不愁家计少钱粮
这一段基本就是随缘讲的好听话了，道理一样，正官如果有财来生官，印护官这成格的形式，不愁吃穿。
生来正官月中藏
命中必定做贤良
打下江山立下马
一杆红旗总飘扬
出门在外人缘好
在家四邻有人帮
里里外外说了算
妻贤子孝吃皇粮
月令正官格，不破，在人生方面，是个好人，能做事，人缘好，朋友多。说话能让人信服，受人尊重，由于正官代表子女，得月令旺气，所以孩子有出息。财可以生官，财即妻，妻贤惠也在情理之中了。正官就是官位，当官自然吃皇粮。
正官多了反不良
疾病缠绵有灾殃
为人处事贵人少
家里没有隔夜粮
口舌纠纷年年见
感情烦恼愁断肠
生儿育女不好养
半路夫妻不久长
这段讲的是重官，重叠的意思，官重而化为杀，杀以克身，杀为凶灾疾病，所以正官多了也不好，正官多体现为疾病灾殃。
“为人处世贵人少”，正官本为贵人，多了，就是官多压身，你就变成了一个老百姓，工商税务城管都要来让你交钱，哪还有什么贵人可遇？你都成了社会最底层的人了，谁都可以在你面前摆出一副官样来，那就是最贫贱的人了。在缺吃少穿的年代，当然就没有隔夜粮了。
官多为杀，为疾病灾殃口舌，身被压得喘不过气来人，哪有女人嫁来做老婆？所以男女之间那些乐事难有份了，就算找个媳妇也留不住。官杀重要泄尽财气，要把老婆克死的。
任何东西多都不好，多则重，重则倾覆，官杀为子女，子女就不好养。
任何东西重了都不好，重的东西本身所代表的六亲不好，被它所克的六亲不好，被它泄的六亲不好。本身重，倾覆；被重克的六亲被它克死；被重泄的六亲被它泄尽元气而亡。
正官端正有权威
光明磊落把人为
道德仁义全都占
心地善良好吃亏
福寿双全人人敬
为官食禄财星催
这是一段奉承人的套话，很简单，讲了正官在人事上的表现，正官心性。正官司令不过分不冲破不败格，这样的人威严而手中有权，正官为人光明磊落，讲道德讲仁 义，心地善良。正官是福神，能长寿，受人尊敬。最后一句“为官食禄财星催”，食禄，是食君之禄，享有俸禄的意思，“财星催”，就是财生官，官更旺，也更有 钱。
最怕伤官刑克破
委曲求全暗流泪
遭人诽谤财受损
官多遇财身体危
伤官见官，为祸百端。指的就是伤官刑克正官。正官月令，人又正气，正直不阿。被刑克破了，人要被人戏弄，使绊子，受委屈，遭人诽谤也是遭遇伤官的表现。官如果本来就重了，已经过了，本身就不好，如果再遇财来生，就会经常生病，身体不好。
女命官多七杀混
婚前婚后心不遂
胆战心惊遭人害
做事无成空受累
这一段专讲女命，女命以正官为夫，如果命局中正官多再见七杀，就是典型的官杀混杂，官杀为偏夫，多个男人，哪能安下心来？心神不宁呀。娃娃不管，家庭不 管，和多个男人周旋，自己心乱，也得不到男人真心，所以多是让人占了便宜，甚至还要遭皮肉之苦遭人陷害。不要指望什么官星的贵气合事业成功了，万事成空。
官多最怕月时重
月时官多是鬼命
流年遇官化作鬼
官灾口舌连疾病
官多，在月时，这叫鬼夹门。月时官多官重，命局组合差，胎元再坏元神，是夭折命。大运流年再遇官，则是官多化鬼，即使人得以侥幸活下来，也一定要反映官鬼的负面作用，应事为官灾口舌疾病。至于究竟是什么，还得结合命局十神和像法来参断。
正官多了是病神
明疾暗病不离身
败多成少心不顺
口舌纠纷气难伸
火病治好水病来
阴阳失调鬼神侵
只以九宫分卦象
天地生死论原因
在民间子平歌诀中，每一种十神多了都不好，都赋予一个不好的“神名”。正官多叫病神，其他还有什么泪神愁神怨神怒神之类，以后会接触到。
正官多为病神，主疾病，正官所主的疾病为常规的不猛烈不古怪的病。
这一段还是重复上面的内容，无非是正官多，就享受不到正官的福气了，相反 反映的是反面信息。生病多、经常生病，办事不顺、心情抑郁，口舌官非。
“只以九宫分卦象，天地生死论原因”。说的是按照不同的宫位和运限按照卦象干支大象和旺衰来看具体应事。
浊的不利，正印多是为惰神，懒惰，固执，迂腐，狐疑犹豫，计划落空。思想极端古怪。
说印贪淫好色，是指印格组合好有贵气的情况，不指印多印重成病。印格能成有官贵，官贵者少有不贪色的。
正官多是病神，七杀多是凶神，正财多是祸神。财多起祸，财多难任，一个打工仔的命，有始无终。至于说什么好大喜功喜欢吹嘘倒真不是正财重的特性，无非是加些贬义的东西罢了。
正财重，贪财而不可得，反而因贪财坏印损坏名声。
男命财重而财倾覆是为克妻，女命财重而泄尽食伤子星，是为克子。
财破印，印者荫也，祖荫被损，祖德被损，为人不正，丧失德行而缺少阴功。
财见鬼即身衰而财党杀，要命的。
财弱劫旺刃旺，一点钱财被人眼红，难免经常遭遇盗贼。
阳刃为败神，克妻克父克六亲，刀光血光，惹是生非打架斗殴，破财破禄。
什么是“紫暗”？紫暗就是阳刃，虎为白虎，西方金，雀为朱雀，南方火，在阳刃中，庚金阳刃在酉，丙火阳刃在午，是阳刃中最厉害的凶物，这点要清楚，阳刃也分轻重的。
人命阳刃，身旺过度，需要克制，壬申癸酉剑锋金，剑锋金锋利，制木之刃，马为财，将，为将星，总之一句话，要能够达到与阳刃力度上对等的权重制约力量，就可以改造阳刃凶物，可以取富贵。
叫“愁神”，和老公是冤家，整日发愁，瞧不起老公，感觉人生没有依靠，忧愁度日也必然。
食神重浊克父母，过房别人门下是解法，和认干爹干妈一个意思。
食神多，食神主表达，命主被口语表达所累，不就是说话不利索了吗？女命食重化伤，伤官克正官，正官为夫，刑克老公，就算老公不死那夫妻关系也糟糕透顶，骂夫欺夫，只有暗自伤心落泪的分了。
伤官歌诀中，实在找不到多少让人觉得伤官有好处的，最后这几句再次强调伤官要佩印，即使不发财，也会有好名声。这好名声不是伤官具备，而是正印的功用。
财能相济印能助，是伤官生财，正印生身，并且财印互不相碍。这是成格了。可以取贵。
前面讲过，正官多是“病神”，而七杀多是“死神”，主飞灾横祸，大凶险，能要人命的。七杀重，非夭折即恶疾。
四凶，就是四凶神，指的杀伤枭刃。如果命局七杀多，大运流年又见其他凶神透出，或者引动四柱全局，导致全局结构动荡，这就四凶攒聚，大凶。“马道悬崖不好勒”只的是很难解了，基本是死路一条，无有解救。
七杀多，又凶神齐聚，这大凶祸难免，按照因果论来说，总是有原因才会有这恶果呀。就是因为七杀过去机巧骄横，欺男霸女，丧尽天良的缘故。很显然，这是对身旺无制的人适用。
偏印人多疑神经质，想的事不切实际，自劳精神，耗散精气，无端自寻烦恼。神经兮兮多有自闭倾向，又因容易惹鬼上身，爱生怪病。总而言之，就是一个非正常人的表现。
印 劳神，是劳苦之神，这种苦是折腾的苦，偏财多，身不任，而偏财有不是正当的工作所得，到处想发偏门财，但就是没有那个命，奔忙就难免了。命局中偏财多见且 重，日主必然衰弱，女人虽然妖娆多姿，但自己身体吃不消，当然银两也跟不上，这种人看别人花天酒地就只有干瞪眼羡慕嫉妒恨了。害些单相思搞点意淫之类。这 心病很伤人，再搞点手淫就会把身体搞垮，四川人把这种因淫欲而搞垮身体的病叫“虚症”。假如在当今社会没有银两而再胡乱到低级别的红灯区泄欲，弄不好名声 也是要受损败坏家声的。
偏财出干，出干就把钱拿出来摆出来，干什么？花呀，请客吃饭，所有给人的感觉就是大方，会来事会为人。财又主情欲，情欲旺盛的人当然就自然能说会道善于交际了。你还可认为男人偏财出干是舍得花钱明目张胆玩小三情人，女人偏财出干，就是明白表明自己善于风情喜欢帅哥。
脾气强指的是独立、固执己见。“软心肠”也是奉承话。
女命见禄再见比劫，就是比劫争夫破财夺禄了。