【琢玉】清雅俊逸的玉雕竹，让你的眼睛流连忘返！ / 四六文摘

“风味既淡泊，颜色不斌媚。孤生崖谷间，有此凌云气。” 它孤傲、淡薄、坚贞不屈，它正直、刚劲、英气豁达，似乎世间所有美好的品行都与它联系在一起。竹子心无杂念,甘于孤寂,它不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却在这瀚海的大气候中站成了一道孤傲的风景。

在中国传统的文化里，竹子有很多美好的象征意。竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，象征着年轻活力，青春永驻；竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，象征翩翩君子风度；竹子空心笔直的外形，象征品性谦虚能自持；竹者重节，节者为信，象征重节、重信的的品质；竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则；凌云有意、偃而犹起，竹梢拔高，竹节必露，象征着高风亮节的品质。

竹子具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量，它性质朴而淳厚，品清奇而典雅，形文静而怡然，所谓“未出土时已有节，待到凌云更虚心。” 正是因为竹子具有诸多美好的品质，所以成为历代文人骚客歌颂的对象，淡泊、正直，正是中国文人的人格追求。像含有“竹”字的成语如竹报平安、胸有成竹、势如破竹等都是借用竹子的品质来表达人的某一种情感。

古人爱竹，首先是仰慕它的情操。《三希堂画谱.竹谱序》说：“竹之一物，为植物中最高尚之品，虚心、直节……凌霜傲雪，无朝花夕瘁之态。”“未曾出土便有节，纵使凌云仍虚心”。竹的正直、虚心、气节、清高正迎合古代文人那种不与世俗同流合污“孤芳自赏”的人格和精神。

泱泱几千年，流传下来咏竹的诗文更是不胜枚举，并且还涌现出了宋代文与可、清代郑板桥等一大批画竹高手。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，这千古流传的佳句,可谓是把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致；白居易在《题窗竹》中也曾留下这样的佳句：“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹, 拥有永不消失的春天；清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节,千校攒万叶；我自不开花, 免撩蜂与蝶。”竹，心无杂念，甘于孤寂。