记忆中的风景丨“不靠谱”的汉阳古琴台
一般来说,风景画是以风光景致为题材的绘画。
但自17世纪西方蛮夷的风景画独立成科以来,很多画家偏爱描绘由历史古迹形成的人文景观,如德国画家A·丢勒、荷兰画家J·雷斯达尔和J·霍贝玛等人的作品。
曾经在蜚声中外的历史文化名城武汉生活过的画家们,自然而然地也热衷于此道。
说到三镇的人文景观,数一数二的当属汉阳古琴台。
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古琴台的山门
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古琴台的内门
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琴堂与“高山流水”的匾额
因它的名字前冠以一个“古”字,在众多的历史遗迹中是相当少见的。
古琴台位于龟山脚下、汉水之滨,东面对着龟山、北边濒临月湖,占地面积约15亩,由一系列建筑、园林及花坛所组成。
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琴台
它的庭院深深,最叫座的古迹是一座汉白玉筑成的方台,中央竖着一个方石碑,刻有“琴台”二个大字,相传出自宋代著名的书法家米芾之手。
古往今来,不知道有多少画家描绘过古琴台。看官们如有兴致,请来欣赏一些出自于本地艺术家笔下的作品。
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《汉阳古琴台》(水彩画· 约1954年) 杨秋人
水彩画《汉阳古琴台》巧妙地截取了方石碑及琴堂的一角,白云、绿树、飞檐、红柱及粉色的玉兰花,构图生动、色彩鲜艳,呈现出一派新清绚丽的景象。
作者杨秋人,时为中南美术专科学校副校长。他是广西桂林人,1931年毕业于上海美专,先后担任过桂林美专、广东省立艺专、华南文艺学院的教授。
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《琴台绿波》(水彩画 · 约2010年) 孙莉群
水彩画《琴台绿波》表现了春天的月湖公园,湖畔杨柳依依、水中游艇傍岸,古琴台的建筑掩映于一派绿树环绕的静谧之中。
作者孙莉群是湖北沙市人,本科毕业于湖北美术学院,硕士就读于中央美术学院,现为湖北文理学院教授、襄樊市美术家协会副主席。
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《汉阳工人文化宫》(水彩画 · 约1956年) 俞元辅
水彩画《汉阳工人文化宫》的主体部分是琴堂,门前的庭院里有几个小孩在玩耍,画面取景的角度回避了方石碑。
作者俞元辅是北京人,1952年毕业于中央美术学院绘画系,历任中南美术专科学校创作员、中南文艺出版社编辑。
您从这幅画题目上,晓得那会儿不叫“古琴台”,而称为“汉阳工人文化宫”。但它的名字,最玩味的却是这个“古”字。
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约1900年代的古琴台
究竟有多“古”,不妨先瞧一下。
根据明末小说《警世通言》的叙述,春秋战国(公元前770-221年)时期楚国著名的琴师俞伯牙,有一回泊舟在龟山脚下,因觉到环境优雅,以自嗨的模式弹起琴来。
山上有一个樵夫叫做钟子期,居然听懂了琴音并陶醉于其中。
他情不自禁地大声地点赞:“美哉!巍巍乎志在高山,荡荡乎意在流水!”用现在的话就是:“哇噻,好好听呀,像高山上的流水声一样!”
突然见到树林里钻出了一个知音,俞伯牙激动的一塌糊涂、稀里哗啦,不仅与钟子期结为好基友,还约定第二年携手相会。
不料,次年俞伯牙再度来龟山赴约时,钟子期已经病故了。他悲痛万分、不堪忍受,当即摔碎了手中的瑶琴,誓言今后终生不玩了。
关于这个感人的段子,历史上也有不少的画家描绘过。
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《伯牙抚琴图》(墓室壁画 · 魏晋南北朝)作者不详
最早的是《伯牙抚琴图》,出现于魏晋南北朝时期敦煌的一处墓葬之中。
画面上,俞伯牙正在抚琴弹奏,䄂带摇曳、飘然欲仙,云朵中飞出了一只朱雀,似乎是被美妙的琴声吸引而来的。
尽管作者的姓名不详,但作品用笔奔放、动感十足,充满了一股扑面而来的西域气息。
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《高山流水图》(绢本水墨 · 明代)仇英
《高山流水图》是明代著名画家仇英的一幅作品。
画面上山峦重叠,泉水叮咚、松林如盖。一个凉亭内俞伯牙盘腿而坐,刚刚弹完琴曲,钟子期则肩扛锄头,好象依然沉浸在琴声之中。
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《琴台遗韵》(纸本水墨 · 现代)孙恩道
我觉的,近年一幅水墨画《琴台遗韵》的表现最为生动。
画面上流水潺潺、古柏森森,俞伯牙与钟子期虽然坐在深涧两旁,却心有灵犀、隔空呼应。
作者孙恩道是河南巩县人,毕业于武汉大学中文系,历任湖北美术出版社编辑及社长、湖北省美术家协会副主席等职。
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《知音》(石雕·1981年)刘政德
古琴台的庭院里,还矗立着一座名为《知音》的雕塑。
作品中的俞伯牙与钟子期相对而立、双手紧握,一个琴童抱着古琴立于旁边。生动形象地表现了他俩一见钟情、引为知己的激动心情。
作者是著名的雕塑家刘政德,湖北天门人。1950年毕业于中南文艺学院,历任广州美术学院和湖北美术学院雕塑系的教授。
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约1910年代的古琴台
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约1920年代的古琴台山门
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约1930年代古琴台的明信片
北宋时期,有怀古且好事者择月湖边构筑了土台,以纪念俞伯牙与钟子期。至明朝嘉庆年间,湖广总督毕沅在此处正式重修了古琴台。
清朝光绪十六年,两湖书院总教长杨守敬将《重修汉阳琴台记》(黄彭年撰写)刻石于碑廊中,并书写“古琴台”三个大字置于门楣。
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《月湖的古琴台》(水彩画 · 约1957年) 严云开
水彩画《月湖边的古琴台》真实地表现了它古朴厚重、历尽沧桑的模样。
画面上,古琴台立于月湖之中,四周环水、绿荷飘香,几只载着游客的小划子在水面上荡来荡去,夕阳温暖的色调带着一种莫名的惆怅。
作者严云开是武汉人,时为中南美术专科学校附中的学生,1958年毕业后分配至上海美术电影制片厂担任动画设计师。
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《晚清时期的古琴台》(水彩画·2012年) 周乙陶
水彩画《晚清时期的古琴台》,同样着重于强调它的“古味”,画面的色调深沉自然,细雨霏霏、水光濛濛,给人一种古意盎然的感觉。
作者周乙陶1983年毕业于湖北美术学院,现为中南民族大学美术学院的教授。
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古琴台庭院一角
读到现在,看官们越读越疑惑了。你题目中的“不靠谱”有什么梗吗?
哦,我说的“不靠谱”,指的是俞伯牙与钟子期身份的真伪。
“伯牙鼓琴遇知音”的记载,最早出现在《吕氏春秋》中。但文中寥寥数语,并未说明二人的来历,尤其是钟子期的来龙去脉。
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《伯牙鼓琴图卷》(绢本水墨· 元代) 王振鹏
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《伯牙鼓琴图卷》局部
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《伯牙鼓琴图卷》局部
但在元代绘画《伯牙鼓琴图卷》中,俞伯牙敞胸露怀、蓄着长胡子,确实有一种音乐家的范儿。而坐在对面听琴的钟子期,衣冠整齐、相貌非凡,后面还立着二个侍从。
假若他不是“学而优则仕”(论语)的官员,肯定也是一位知文识礼的土豪乡绅。
鬼才相信一个山野樵夫(砍柴人)听得懂音律,还能够随口吟出“峨峨兮若泰山、洋洋兮若江河”(列子.汤问)的绝句。
作者王振鹏是浙江永嘉人,元延祐年(公元1314-1320年)在宫内供职。善水墨丹青,画风工致细密、自成一体。
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古琴台庭院一角
然鹅,真正“不靠谱”的是明代著名的作家冯梦龙。
据说,在写作“伯牙鼓琴遇知音”的故事之前,他特意到汉阳蔡甸去寻访过。“子期遇伯牙,千古传知音”是乡民一句顺口溜,不幸的是他为苏州人,把其中的“遇”听成了“俞”字。
后来,他的小说《警世通言》中,琴师伯牙叫做“俞伯牙”,钟子期变成了手舞砍刀的一介樵夫。瓜众们也信以为真,傻傻的不知所以然了。
如今,“不靠谱”的古琴台,不仅是画家们喜爱的人文题材,也是留待看官们考证的一道记忆中的风景。