牛年牛创：植物染牧牛图设计稿

中国人对于牛图腾的崇拜，可追溯到四千年前的大禹治水时期。传说大禹每治好一处水患，就要铸铁牛投入水底，以示镇压。到了唐代，就将镇水的铁牛改设岸上了。在老百姓的眼中，牛更多的美德是埋头苦干而从无怨言。

然而，野牛的彪悍好斗却也是人所共知的。世界上不少民族都有“斗牛”的传统风俗。而我国的斗牛习俗，则要溯源至公元前二百年春秋战国时期。据《水经注》记载：秦李冰治蜀，为根治水患而修建“都江堰”，触怒了江神，两者化作了两头公牛激烈搏斗，李冰在下属的帮助下刺杀了江神，从此蜀地再无水患。

唐代画家戴嵩的《斗牛图》颇为传神。两条硕壮的公牛相斗，一牛低头而以两角尖顶向对方的肚子，肌肉鼓胀，四蹄撒开，急奔而来，可以设想这一顶的力量之猛；而另一牛则掉头离去，目光惊恐，气喘吁吁，落荒而逃。

这是一幅水墨画，虽也勾线，但已渐渐淡去。牛身通体染墨色，而以墨色的深淡变化，体现出牛身的结构以及运动时肌肉的紧张。用浓墨勾画牛的角、蹄，点出眼睛、鬃毛。看似色彩单纯，但仍能感觉到墨生“五彩”，极其优雅。

以这幅画做文创底稿，无法像前面做过的以留下线条做丝网印再染色来完成，只能保留原画的墨韵，将原画抠出来作数码印在白色的布料上，再用不同植物染料来染色。

成品效果是这样的：

《斗牛图》唐代画家戴嵩的传世作品。明代李日华评其画谓：“固知象物者不在工谨，贯得其神而捷取之耳。”与韩干之画马，并称“韩马戴牛”。

以这样一幅优秀作品来做牛年的文创，笔者觉得很有意义。

底布为麻布，也可用棉麻布，染料为植物染料。

文创设计：黄荣华

时间：辛丑年正月于汉口

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