朱元璋的“猪腰子脸”是怎么来的?是谁画的?

明太祖朱元璋的长相,是读明朝历史绕不开的一个话题。

目前,留存于世的朱元璋画像,两幅在北京故宫博物馆,其余的则收藏在台北故宫博物馆。

这十三幅画像,呈现出两个不一样的朱元璋。

北京故宫博物院所藏的两幅是朱元璋中年和老年的画像,这两幅均呈现出国字脸、端庄严肃的朱元璋;

台北故宫博物馆所藏的则是怪异的长相的朱元璋,有十一幅之多,这些画像有一个共同点,额头、下巴突出,隆鼻如蒜,就是所谓的“猪腰子脸”,有些脸上还画满黑点。

那么问题来了,究竟哪一种才是朱元璋真实的长相呢?

1、

个人认为,北京故宫博物院所藏的,更接近于朱元璋的真实长相。

朱元璋的这两幅画像,与明朝的其他皇帝画像绘画风格极为一致,因此我们可以断定,这应该是出自于宫廷画师之笔,也就是说,是得到官方认证的。

虽说古代的宫廷画师会在绘制帝王像时,做一些美化处理,在朱元璋的容貌上加进一些显示尊贵的符号,如长耳垂轮、天庭饱满等,但也是在形似的基础上,再追求帝王像的神似,不可能将完全不同的两个人画到一起。

无论是朱元璋中年时期,还是老年时期的画像,与朱家的历代接班人长像属于一种风格,基本都是国字脸,至少和朱棣、朱高炽两人是极为相似的,因此,至少在轮廓上,第一种会更为接近于朱元璋的真实长相。

当然,只是接近而已,并不代表着这就是朱元璋的真实容貌,毕竟画师们在绘画时,为了突出朱元璋的帝王之气,肯定加进去一些细节来进行处理的。

2、

那么,“猪腰子”脸的朱元璋,究竟是什么人所画?又是为何要把朱元璋画成这样呢?

对此,有一种说法是,清军入关后,为了抹黑明朝,才对朱元璋进行丑化。但是,这种说法是站不住脚的。

事实上,朱元璋“猪腰子脸”的画像,早在明朝中后期就已经出现。

明代中期的张翰,在其著作《松窗梦语》中提到,他曾有机会进入武英殿,瞻仰过朱元璋、朱棣的画像,据他所言:“太祖之容,眉秀目炬,鼻直唇长,面如满月,与民间所传奇异之像大不类。”

从张翰的记载中,我们可以得知,朱元璋的异像,在明朝中期已经在民间流传,并且颇为广泛。因此我们可以断定,并不是满清抹黑朱元璋。

既然如此,朱元璋的异像能在民间广为流传,肯定是朝廷允许的,那源自哪里呢?

一系列证据表明,这“罪魁祸首”其实正是朱元璋的儿子朱棣,是他一手搞出了朱元璋的异像。

朱棣对相术十分推崇,明初的著名相士袁珙就深受朱棣的信任,相传,他之所以下定决心夺皇位,正是袁珙为他相面为“天平天子”有关。

朱棣登基后,认为自己父亲的长相太过普通,加上自己得皇位不正,因此就在他的授意下,将自己父亲的长相逐渐变成了“龙髯长郁,项上奇骨隐起至顶,威仪天表,望之如神”的样子。

再到后来,朱元璋脸上就出现了如“12颗黑痣”、“48颗黑痣”等多个版本,这并不是在丑化朱元璋,而是强调他有一脸的帝王相。

这种奇异的样子,正是符合古代帝王所谓的天子之像。

在古代人的眼中,但凡有大成就之人,均异于常人,你说一个长相普普通通的隔壁老王,当了皇帝,即便是真的,人家也不信,必须得是长得和常人不一样。

同时,对于帝王的评价,也不是以美丑作为标准,而是看长得奇不奇。

在宋代以前,君王的画像都是这种风格,猪腰子脸是标配,这种长相,符合古人龙的标准。

因此,在古人眼中,帝王们真实的相貌并不重要,重要的是要画的像龙形,这样才是天命所归之人。

所以,朱棣将朱元璋画成这个样子,是在“神化”朱元璋。

这和那些民间传说中,帝王们出生时,就会有不同寻常的事情发生道理一样,就是向世人证明,此人非同凡人。

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