李升华七律诗 山人

山人

山人已是远嚣氛，世里晨昏不与闻。

只品三餐几斋素，无尝半碟一膻荤。

耽思每是心中死，积习仍催笔下勤。

静倚南松听北涧，任凭天外决浮云。

【注释】3月10日，我写了一首同题七绝诗，说明是这样写的：曾经，世外的消息令人心思不静，于是，两耳塞听，全然做闲云野鹤，安度林泉。现在将其延展为七律诗，记于2021年7月7日。

这首诗的意思是：一介山人已经是远离了尘寰嚣氛，人间世里的那些早晨与黄昏，我再也不去关注听闻。只品味一日三餐的几盘斋素，却不会去品尝半碟中的一片膻荤。深入的思索每每都在心中死去，累积下的习惯仍然在催促我笔下辛勤。平静地倚傍南面的松柏倾听北面的溪涧，任凭苍天之外正在截断浮云。

首联中的“嚣氛”，指的是喧闹的尘俗气氛，见唐代诗人苏味道的《咏石》诗：“济北甄神贶，河西濯锦文。声应天池雨，影触岱宗云。燕归犹可候，羊起自成群。何当握灵髓，高枕绝嚣氛。”又见宋代诗人翁卷的《宝冠寺》诗：“山多猿鸟群，永日绝嚣氛。一涧水流出，几房僧共闻。拄筇黏落趺，拂石动寒云。谁昔来营此，寻碑看记文。”

这一联中的“不与闻”，意思是不参与其事并且也不去了解内情，见元代诗人方回的《次韵分仇仁近暑中二首》其一：“瞬息凉炎代谢频，沉冥自养静中身。读书快意如抓痒，得句言怀当写真。幸不与闻当世事，可须常作半途人。忽思秦汉干戈际，商岭犹堪避战尘。”

颔联中的“斋素”，指的是素食，见宋代诗人韩淲的《十五日斋素》诗：“清晨却荤茹，茗事煎胡麻。岂无素心人，洁斋避风沙。月已秋气中，能来我山家。凉襟何待吹，宴坐且勿哗。”又见《西游记》第十八回：“喜得还喫斋素；若再喫荤酒，便是老拙这些家业田产之类，不上半年，就喫个罄浄！”

这一联中的“膻荤”，音读“shān hūn”，指肉类食物，见唐代诗人韩愈的《醉赠张秘书》诗：“长安众富儿，盘饌罗羶荤。不解文字饮，唯能醉红裙。”又见宋代诗人刘学箕的《中秋分韵得云字成三百言》诗：“便欲浥沆瀣，盘馔遗膻荤。”

颈联中的“耽思”，指的是深入的思索，见《后汉书·荀爽传》：“爽遂耽思经书，庆吊不行，徵命不应。”又见《三国志·魏志·李业兴传》：“耽思章句，好览异説。”还见晋代诗人陆机的《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯，精騖八极，心游万仞。”

尾联中的“北涧”，指北面的溪涧，见宋代诗人陆游的《野兴》诗：“荷锄通北涧，腰斧上东峰。秋水清见底，晓云深几重？冬冬传社鼓，渺渺度楼钟。归觅村桥路，诗情抵酒浓。”又见他的《初夏幽居杂赋》诗：“辟地翦蓬蒿，何曾叹作劳？药名寻本草，兰族验离骚。北涧穿篱过，南山出屋高。回头看富贵，何啻一秋毫。”

这一联中的“决浮云”，意思是截断浮云，常用以形容宝剑之威力，见《庄子·说剑》：“上决浮云，下絶地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”又见唐代诗人李白的《古风》之三：“秦皇扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”亦省作“决云”，如唐代诗人卢纶的《难绾刀子歌》：“轻冰薄玉状不分，一尺寒光堪决云。”