居身务期质朴,训子要有义方
今天请分享《增广贤文》 “居身务期质朴,训子要有义方。”“居身”是指立身处世或修身。“义方”是指行事应该遵守的规范和道理。这贤文的意思是:修身要求天真自然心无旁念,教育子女要求他们守规矩讲道义。这句贤文启迪我们做人要抱朴归,教育子女要注重品德。做人最难得的是真诚,以诚待人,金石为开。老子面对当时诸侯混乱、礼崩乐坏、尔虞我诈的现状提出:“使民复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗”的理想社会。其实这就是质朴的理想社会。我们不能简单地否则这是社会倒退,也许这才是人们容易获得心灵愉悦和生活幸福的社会。在经济高速发展,科技日新月异的现代社会,人们却陷入了不知道什么可以放心吃,什么空气可以放心呼吸的困境。造成这种困境的根源是人们缺乏了质朴,丧失了良心,学会了欺诈,精通了算计,这样的社会难道不可怕吗?现代人教育孩子看重的是现代知识和考试分数,较少关心孩子的品德教育。这样培养出来的孩子个性张狂、以自我为中心,目中无人,经受不起挫折,稍遇挫折就有可能跳楼上吊。道德品德是一个人的基因,决定一个人是否能够活出精彩健康长寿。如果基因出了问题,必然会发病短寿。《三字经》说:“窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。”说的是后晋时期的窦燕山的五个儿子都成为名人,究其原因是接受了良好的教育,成为了后人学习的榜样。
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