拥有无限创新能力的人往往具有极强的怀疑精神

文丨浮生若雪 · 主播丨涂山

意大利诗人但丁曾说过：怀疑犹如草木之芽，从真理之根萌生。怀疑给予了但丁挑战权威的底气，也赋予了“文艺复兴”无限的活力，让它成为了一个创新源泉涌流，各种思想百花齐放的辉煌时代。

那什么是“怀疑”呢？

“怀疑”是一种常见的人类情绪，具体表现为不信任，没有安全感和不断的试探，在哲学中怀疑论是对客观存在的世界和真理是否存在，能否为人类所认识表示怀疑的一种哲学学说，怀疑往往伴随着消沉、焦虑、紧张等负面情绪。

但同时，怀疑也是一种创造性思维，它是在认识世界，感知世界中的不盲从，不迷信，但不可否认的是，在人类的历史发展中，“怀疑”这种情绪其实起到了巨大的作用。

怀疑主义是古希腊哲学的一个流派，由古希腊哲学家皮浪最先提出，因此也被称为“皮浪主义”，在皮浪看来，事物是不可认知的，每一种事物内部都包含着两种互相排斥的意见，是不能确定的，这种观点阐明了怀疑的一个重要特性，那就是不确定性。

在古希腊文明时期，神学统治着西方社会，神是万物的尺度，是一切的根源，而古希腊哲学家普罗塔克拉却提出了“人是万物的尺度”的著名观点，这一观点的历史重要性很大程度上体现在它质疑了神的地位，创新型的观点让人们开始重视人的作用，成为了古希腊哲学史转变的一个重要阶段。

意大利诗人，文艺复兴三杰之一但丁曾说：“与知识一样，怀疑也使我喜悦”。天文学家哥白尼大胆怀疑当时占据统治地位的“地心说”观点，创造性的提出了“日心说”的观点，更新了人们对于宇宙的认识；

自然科学家乔尔丹诺·布鲁诺大胆怀疑宗教神学，大胆想象创造，提出的宇宙没有中心的理论极大地解放了人们的思想；

生物学家达尔文大胆怀疑神创论，在研究的基础上，创造的《物种起源》和《进化论》将宗教神学推下神坛。

美国作家艾拉·夏勒夫在《可怕的盲从》中分享了一个例子，一个刚入职的护士却接诊了一位患有急性心脏病的患者，在患者情况及其危险的情况下，主治医生要求护士为病人注射药剂，而护士根据自己的专业知识判断出病人如果注射这种药剂必死无疑，那这名护士在明知自己的行为可能导致的严重后果情况下，是该遵从医生的医嘱，还是怀疑医生的意见呢。

这个例子其实阐述的就是怀疑的重要性，在生活中盲从是会带来严重的后果的，而这类人少有具备创新能力，究其原因大多是过度的盲从使得他们缺乏怀疑的能力和意识。

其实不难发现，大部分极具创新活力的人，往往都是敢于怀疑，善于怀疑的人，他们的感官更加敏锐，思维更加活跃。

他们对世界上的各类事物都是存在着极强的敏感度的，能感知到常人忽略掉的事物内部出现的新的因素，没有什么是理所当然的，同时也没有什么是绝对的，平常的人和事，甚至是及其不起眼的一个小点，都可能成为他们怀疑的对象，这种极强的敏感度也赋予了他们源源不断的创新活力。

敢于怀疑，大胆创新的例子还有不少。例如陈胜、吴广的“王侯将相宁有种乎”，掀开了反抗暴秦的序幕，创造了反秦的先例；

比如数学家须外卡尔怀疑欧几里提出的：三角形内角和为180度，创造了不同于原有定规的新想法，为后来非欧几何的诞生奠定了基础，比如钟南山院士大胆怀疑非典是衣原体病毒，创造性的提出是冠状病毒，打破了原有人们的观点为当时病人的快速确诊治疗立下了汗马功劳，看过他们的人生经历其实不难发现，“怀疑”精神在他们的身上体现的淋漓尽致，也给予了他们无限的创新活力。

在“怀疑主义”哲学中，事物内部存在着相互矛盾的两部分，相互排斥的两部分不可能同时成真，因此事物也具备了不确定性和不绝对性，证明，判断，把握一个无穷系列是不可能的，因此确定的某物是不存在的。

在唯物主义哲学中，真理具有客观性、条件性和相对性。真理的特性决定了真理不会何时何地都是绝对正确的，这也给怀疑精神留下了充足的发展空间，对某物的怀疑给予了“智者”无限创造的动力和底气，刺激着创新的源泉不断涌流。

怀疑精神每个人都是存在的，但大多数人会忽略它的精神力量，确定的东西能带来安全感，怀疑就变得没有用处，而纵观人类历史，推动人类历史发展的往往是那些具备极强“怀疑精神”的人，因为只有他们，才能发现这个看似确定的时代背后的裂痕，也只有他们，敢于试探创新，去打破这个时代的陈规旧物。

社会发展到一定的阶段，出现的某些现象可能在普通人眼里就是一些普通的问题，但在具备怀疑精神的人眼里，那却是可能成长为颠覆所有传统的新事物的萌芽，在不断的怀疑与试探中，事物内部的否定因素逐渐壮大，当否定因素超过了事物内部的肯定因素，事物就会逐步走向衰亡，新的事物会出现，替代原本的旧事物，而正是这种新旧事物的交替更迭推动着人类文明的滚滚向前。

法国小说家巴尔扎克曾说过：问号是开启任何一门科学的钥题。

那么该如何培养怀疑精神呢？怀疑精神有两个前提条件。一个是对事物有清晰地自我认知，怀疑不是凭空产生的，它产生于存在的和自我认知的不一致性。另一个就是活跃的思考，对于认知事物存在着渴望。

因此，培养怀疑精神也需要注意两方面。

一方面，要是需要大量的学习，培养自信，大量的学习和实践可以帮助产生对于世界的强烈的自我认知和观点，自己的思想体系和理性是怀疑产生的基础，对自己的认知自信时，出现矛盾和不一致性才会不盲从，才会产生怀疑。

另一方面，需要培养孩子思考的习惯。怀疑精神带来的强大创新力是社会进步的体现，而不加思考的怀疑更准确的来说是一种好奇，单纯的好奇并不具有实际作用，需要思考与探索创新，怀疑才会迸发出它的强大力量。

中国伟大的教育家孔子奉行中庸之道，万事万物都会有一个限度，过犹不及，怀疑精神也是如此，即使怀疑精神可以提高人的创新能力，但不能忽略的是，怀疑精神是一把双刃剑。

心理学中有一种疾病被称作疑心病，这也是怀疑精神被过度放大的后果，抑郁、焦虑、敏感、戒备心过重都是他的表现形式，这是一种极其不健康的心理状态。

而怀疑精神过度的代表人物，就不得不提到著名的“乱世之奸雄”曹操。曹操患有头疼的毛病，久治不愈，后来找到但是著名的神医华佗，华佗提出开颅治病，曹操却怀疑华佗是要致自己于死地，最终导致一代名医就此陨落。

可见，怀疑精神过度会导致人缺乏安全感和自信心，英国诗人乔叟曾说过：怀疑一切与信任一切是同样的错误，能得其乎中方为正道。过度的怀疑和信任都对人的发展是不利的，我们需要找到两者最好的平衡点。

怀疑精神不是质疑一切，它的最终目的也不是质疑整个世界，更多的是对这个世界保持好奇，以怀疑、探索、创新来揭示这个世界的种种虚妄与未知，从而达到得之道、安其心的境界。

在唯物主义哲学中，事物内部存在着肯定因素和否定因素，而“怀疑”正是否定因素开始展现的萌芽，伴随着对原本存在的旧事物的怀疑，新事物在逐步的探索、试探与创新中被开发出来，推动着历史逐步向前发展。

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