(1)阿那个亲！末后一句。始到牢关。锁断要津。不通凡圣

澧州洛浦山元安禅师

　　丱岁出家。通经论。具戒。为临济侍者。

济尝称之曰。此临济门下一只箭。谁敢当锋。

师自谓已足。

济一日问。从上来一人行棒。一人行喝。阿那个亲。

师曰。总不亲。

济曰。亲处作么生。

师便喝。

济便打。

济一日又拈胡饼示师曰。万种千般不离这个。其理不二。

师曰。如何是不二之理。

济再拈起饼示之。

师曰。与么则万种千般也。

济曰。屙矢见解。

师曰。罗公照镜。

又一日侍立次。有座主参济。

济问。有一人于三乘十二分教明得。有一人不于三乘十二分教明得。

且道此二人是同是别。

主曰。明得即同。明不得即别。

师曰。这里是甚么所在。说同说别。

济顾师曰。汝又作么生。

师便喝。

济送座主。回问师。汝岂不是适来喝老僧者。

师曰是。

济便打。

师后辞济。济问。甚么处去。师曰。南方去。济以拄杖画一画曰。过得这个便去。

师乃喝。

济便打。

师作礼而去。

济明日升堂曰。临济门下有个赤梢鲤鱼。摇头摆尾。向南方去。不知向谁家虀瓮里淹杀。

师游历罢。直往夹山卓庵。经年不访夹山。

山乃修书令僧驰往。师接得便坐却。再展手索。僧无对。

师便打曰。归去举似和尚。僧回举似。

山曰。这僧若开书。三日内必来。若不开书。斯人救不得也。

夹山却令人伺师出庵。便与烧却。（烧庵公案——笑！）

越三日师果出庵来。

人报曰。庵中火起。师亦不顾。直到夹山。不礼拜乃当面叉手而立。

山曰。鸡栖凤巢。非其同类。出去。

师曰。自远趋风。请师一接。山曰。目前无阇黎。此间无老僧。

师便喝。

山曰。住住。且莫草草匆匆。云月是同。溪山各异。

截断天下人舌头即不无。阇黎争教无舌人解语。

师伫思。

山便打。因兹服膺。

(兴化代云。但知作佛。莫愁众生)

一日问山。佛魔不到处。如何体会。山曰。烛明千里像。闇室老僧迷。

又问。朝阳已升，夜月不现时如何。山曰。龙衔海珠。游鱼不顾。

师于言下大悟。

山将示灭。垂语曰。石头一枝看看即灭矣。师曰不然。山曰何也。师曰。他家自有青山在。

山曰。苟如是。即吾宗不坠矣。

　

抵涔阳。遇故人。因话武陵旧事。问曰。倐忽数年。何处逃难。师曰。只在阛阓中。

曰何不向无人处去。

师曰。无人处。有何难。（！）

曰阛阓中如何逃避。

师曰。虽在阛阓中。要且人不识。

故人罔测。

　

上堂。

末后一句。始到牢关。锁断要津。不通凡圣。

寻常向诸人道。任从天下乐欣欣。我独不肯。

欲知上流之士。不将佛祖言教。贴在额头上。如龟负图。自取丧身之兆。

凤萦金网。趋霄汉以何期。

直须旨外明宗。莫向言中取则。

是以石人机似汝。也解唱巴歌。汝若似石人。雪曲也应和。

指南一路。智者知疏。

　又云。学道先须识得自己宗旨。方可临机不失其宜。

只如锋铓未兆已前。都无是个非个。

瞥尔暂起见闻。便有张三李四。胡来汉去。四姓杂居。不亲而亲。（！）

是非互起。致使玄关固闭。识锁难开。疑网罗笼。智刀劣剪。

若不当阳晓示。迷子何以知归。

欲得大用现前。但可顿忘诸见。诸见若尽。昬雾不生。智照洞然。更无他物。

以今学人触目有滞。盖为因他数量作解。被他数量该括方寸。不能移易。

所以听不出声。见不超色。假饶并当门头洁净。自己未能通明。还同不了。

若也单明自己。法眼未明。此人只具一只眼。

所以是非欣厌贯系。不得脱坼自由。谓之深可愍伤。各自努力。

　

庞居士礼拜。起曰。孟夏毒热。孟冬薄寒。

师曰莫错。

士曰。庞公年老。

师曰。何不寒时道寒。热时道热。

士曰。患聋作么。

师曰。放你三十棒。

士曰。哑却我口。塞却你眼。

　

蛤溪道者相访。师问。自从犁溪相别。今得几年。溪曰。和尚犹记得昔年事。

师曰。见说道者总忘却年月也。溪曰。和尚住持事繁。且容仔细看。师曰。打即打会禅汉。

溪曰。某甲消得。师曰。道者住山事繁。

　

问僧。近离甚处。曰荆南。师曰。有一人与么去。还逢么。曰不逢。师曰。为甚不逢。

曰若逢。即头粉碎。师曰。阇黎三寸甚密。

云门于江西见其僧。乃问。真有此语否。

曰是。门曰。洛浦倒退三千里。（笑——）　

　　

问。一毫吞尽巨海。于中更复何言。

师曰。家有白泽之图。必无如是妖怪。（大家）
　　保福别云。家无白泽之图。亦无如是妖怪。（朗朗乾坤）
　　

问。学人拟归乡时如何。师曰。家破人亡。子归何处。

曰恁么则不归去也。师曰。庭前残雪日轮消。室内红尘遣谁扫。

　

光化元年八月。诫主事曰。

出家之法。长物不留。播种之时。切宜减省。缔构之务。悉从废停。流光迅速。

大道玄深。苟或因循。曷由体悟。

虽激励恳切。众以为常。略不相儆。

至冬示微疾。亦不倦参请。十二月一日告众曰。吾非明即后也。

今有一事。问汝等。若道这个是。即头上安头。

若道不是。即斩头求活。（！）

第一座对曰。青山不举足。日下不挑灯。

师曰。是甚么时节。作这个语话。（时节因缘！）

时有彦从上座对曰。离此二涂。请和尚不问。

师曰。未在更道。

曰彦从道不尽。

师曰。我不管汝尽不尽。（！）

曰彦从无侍者只对和尚。

师便休。至夜令侍者唤从。

问曰。阇黎今日只对。甚有道理。汝合体得先师意。

先师道。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。

且道。那句是宾。那句是主。

若择得出。分付钵袋子。

曰彦从不会。

师曰。汝合会。

曰彦从实不会。

师喝出。乃曰。苦苦。(——船子夹山宗旨如此多情啊）

二日午时。别僧举前话问师。

师曰。慈舟不棹清波上。剑峡徒劳放木鹅。

便告寂。

抚州黄山月轮禅师

　　谒夹山。山问。名甚么。师曰月轮。山作一圆相曰。何似这个。

师曰。和尚恁么语话。诸方大有人不肯在。

山曰。阇黎作么生。师曰。还见月轮么。

山曰。阇黎恁么道。此间大有人。不肯诸方。

师乃服膺参讯。

　

一日夹山抗声问曰。子是甚么处人。师曰。闽中人。

山曰。还识老僧么。师曰。和尚还识学人么。

山曰不然。子且还老僧草鞋钱。然后老僧还子庐陵米价。

师曰。恁么则不识和尚也。未委庐陵米作么价。

山曰。真师子儿。善能哮吼。

乃入室受印。