卓尔不群|庚子鼠年 闲话鼠

庚子鼠年 闲话鼠

当己亥猪摇起了尾巴,庚子鼠就要露头了,鼠年的年味就浓起来了,人们开始着手准备年货了。旧挂历撕掉,新挂历上墙,预示着新的一年又开始了。

北院的三奶奶端详着购物回赠的挂历叨念着:“又鼠年啦,又轮一圈喽,开头难,开头难啊!”问她啥意思,她不答话,只是絮絮说着,“开头难,开头难,过完开头不算完,盼到马年好种田……”边说边晃悠着佝偻的身子走进自己的院子。她的眼睛污浊深邃,却充满智慧;她的面庞皱纹密布却写满沧桑。人们都说三奶奶过年就九十岁啦,活成精啦。孩子追着我问,我只能稍作解释:明年是鼠年,是十二生肖年的开头年,万般开头最难,过完开头,慢慢积累,然后才能厚积薄发。孩子们似懂非懂地跑去玩了,我却陷入了深思。

我们的祖先以天干地支纪年,以十二生肖来记年份,这样每个人才都有自己的本命年。这也是我们祖先智慧的体现。至于十二生肖为什么要将鼠放在第一位,那就众说纷纭了。有人说鼠小,开头容易;有人说老鼠智商高,应该放开头……

我倒认为有一个传说更可靠,说将鼠放在首位,因为鼠本非鼠而是人!

话说在远古时,人和鼠(当时非鼠)是天帝的两个儿子,人是兄,鼠是弟,兄天生愚钝耿直而憨厚;弟天生多智狡诈而奸猾。兄弟俩成人,异爨比邻而居,然兄弟不睦,长期纷争,兄常因愚失利,终忍让不住,故哭诉于帝;弟常常以诈而得利,却总不满足,故帝前狡辩。久之,帝怒。由是让兄弟二人不得生活在一片天空之下:赐兄智慧劳作在白天,居地上;变弟为鼠(如今鼠的模样)活动在夜晚,居地下。并且规定:弟可以盗兄的收获而活;兄可为保住收获灭鼠,但不可赶尽杀绝,且不可违天道。鼠大呼不公,于是天帝又补充,鼠可食人尸体为食,若能坚持不食人尸,可变成人;人不可食鼠,若食鼠,来生则变成鼠。

从此,人,日出而作日入而息,一切晒于阳光之下;鼠,昼伏夜出,窃取人之收获,终年隐于地下。

这个传说可不可靠不重要,重要的是告诉了人们要宽厚、仁慈,不能奸猾取巧,否则就是违天道、失天和,会受到惩罚。所谓的天道、天和,无非是一种规则,一种平衡,天下众生,只有保持一种平衡,世界才能和谐。这也是有科学根据的,生物学不是讲地球有四大圈层么,其中就有生物圈。近年来,科学家们,不老是在讲人与自然和谐相处吗?其实就是让生物圈保持一个平衡,破坏这个平衡,人类就会遭到大自然的反噬,那就是真的违天道、失天和了。

记得小时候,冬夜漫漫,农村常常没有电,一群年轻后生,要么拿着手电筒去抓麻雀;要么就去抓老鼠,回来在灶膛里烧麻雀、烧老鼠吃。当时印象很深,因为鼠肉的香味一阵阵钻进鼻子里,但我是绝对不敢碰的,一想到毛茸茸的老鼠,身上就起鸡皮疙瘩,而且母亲说过,吃老鼠肉,死后变老鼠。哥哥有时候想和那些人一起去,祖母是坚决不许的,不仅如此且白天拾柴、捡粮也不许我们去刨老鼠洞。而且看着那些后生作为,还常常叨念:“违天道、失天和呀!”

要说老鼠的智商高,我是信的,因为我曾经亲眼看见那些后生们白天里去寻鼠洞,挖开来,里边的结构让人震撼无比,一条条沟,一个个洞整齐排列,里边摆放着各种粮食:玉米、高粱、大豆、花生不一而足,只要我们这里生产的这里都有,而且颗粒饱满。老人们说,这些粮食放在鼠洞一年也不会坏,只是你们挖了老鼠的口粮,这窝老鼠要上吊喽!不应该呀,违天道、失天和呀!我当时经常听祖母说这句话,我不知道是啥意思,几天后我果然在鼠洞不远的树窠子上发现了吊死的老鼠,好像在控诉人们夺了它们赖以生存的口粮,它们以死抗议。在那一刹那,我有点儿明白违天道、失天和的意思了。

我还曾听人讲过,1960年,那年也是庚子鼠年,举国大灾,有些人为了填饱肚皮成群结队去挖鼠洞,寻鼠粮,粮寻到了,虽不多,但也可以度过饥荒。然而,等到初冬的第一场雪时,天地皆白,每家每户院内院外的树上,挂满了吊死的老鼠,大大小小,密密麻麻,看得人一阵阵头皮发麻,脊梁沟儿冒凉汗。村里的老人仰天大叹,造孽呀,违天道啊!于是人们商量着将所有的老鼠尸体,从树上摘下来在村边田地里建了个大大的坟头,名曰“鼠冢”。从此警戒后人再不能做赶尽杀绝的事。

岁月枯荣,如梦如梭。人生存在阳光之下,是要经历生老病死,要经受天灾病祸的。

就说旱灾吧,天大旱时,那真是赤地千里,颗粒无收。人们只能以蓬草籽、草根为食,以树叶、树皮果腹,待蓬草尽、树皮光,人们只能乞讨逃荒,饿殍满地、死者相藉。人每到这样的荒年,却是鼠的丰年,这样的年头鼠是繁殖最快,生活最好的,它们以人尸体为食,不用辛劳,食物不缺,所以这时候的鼠是最肥硕的。

可能是鼠与人真的是不对付,还别说,我特意查了一下,人们遭的大灾、大难,鼠年的概率还是蛮高的,1840年,中国近代史的耻辱,鸦片战争开始了,那一年是鼠年;1899年,八国联军攻入北京,夺我宝物、毁我园林,史称“庚子国难”,那一年正是鼠年;1900年(第二年是辛丑牛年)的辛丑条约就是在这个基础上签订的,哎,弱国无外交嘛!1960年三年自然灾害的开始,全国上下忍饥挨饿,那一年是鼠年。我小时候,生活还很艰难,但也不至于挨饿,只要哪家孩子浪费了一点儿粮食,大人们张口就说:“就得让你过过六零年!”人们将“六零年”当成饥饿的代名词。可见当时的灾难给人们留下的印象多深!后来大人们常常谈论六零年,人们都说六零年挨饿,是上天的惩罚。五八年大丰收,人们搞“大跃进”吃公共食堂,大家都忙着大炼钢铁,没工夫收庄稼,有的地里庄稼都没收,烂在地里了,有的粮食随便扔在路边没人捡。这样浪费粮食,有违天道,会受到惩罚。听妈妈说这些话是北院三奶奶的婆婆说的,她曾弯着腰,将人们丢弃的粮食捡回来一部分(只能是一部分因为人们扔的太多了),她一边捡,一边叨念,违天道,会受罚。听说,六零年只有她家没挨饿。2008年汶川地震,死伤无数,举国震惊,那一年也是鼠年!

而今年2020年也是鼠年,人们还在准备欢欢喜喜过大年欣喜中,一场灾难兜头盖脸的罩下,直让人们措手不及!无数人染病;无数人疑似;无数人隔离。于是,封城锁路,十几亿人困于家中!这又是一场举国大难!

所幸的是国家举措迅速,倾全国之力,抗战疫情。

所幸的是国人倾注爱心,无数逆行者驰援武汉。

大爱无声,众志成城,为战疫情,全民皆兵!

于是乎:

为战疫情,白衣天使变成战士,在前线与病毒作战;

为战疫情, 公职人员变成哨兵,在道边路口仔细检验;

为战疫情,辛勤园丁变成主播,透过屏幕讲解示范;

为战疫情,更多众人变成宅主,忍受寂寞守家园。

这次冠状病毒,专家给出的解释是从蝙蝠身上来的,有人吃食蝙蝠从而感染病毒。据专家介绍,蝙蝠携带病毒种类繁多,研究发现:现在还有二十八种病毒,是人类未知。我曾看见过一个视频,一位美女,手持一只烹制后的蝙蝠,极尽能事渲染蝙蝠有多香,看了让人老不舒服。

总有一些人,为了自己的需要,残害野生动物,买卖野生动物,吞食野生动物。就说这次吧,因为极少数人满足自己的味蕾,让十几亿人受困,几万人感染,几万人隔离,几千人死亡。这才是赤裸裸的违天道啊!

国家已经颁布野生动物保护法,我们遵守的同时,更应该自觉,更应该思考。

作为人应该保护环境,和大自然和谐相处,就是保持一种平衡。这就是不失天和吧。

我们生活在同一个星球——地球村,在这个村子里,不论是人还是动物;不论是小草还是大树;不论是河海还是山峦……这一切的一切,都是相互伴生的伙伴。在这个村子里,作为主宰的我们——人类和其他的伙伴应该是平等的,互相尊重的。遵循自然规律,敬畏自然,尊重生命,是我们人类的义务和责任!

我希望地球四大圈层一直保持平衡,我希望像今年这样的灾难永远不会再来,我们的村庄永远和谐美好!

愿天道永恒,愿天和永在!

作者:卓尔不群,热爱生活。喜欢读书、旅行。徜徉于文字间,行走于美景中。常著诗文以自娱自乐。

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编  辑

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本期编辑:若兰

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