道教神仙：妈祖身边的护法神“千里眼与顺风耳”有什么来历？

妈祖，又名天妃、天后、天妃娘娘等，俗名林默娘，是道教和沿海地区信奉的一位海上保护神。幼年时妈祖遇到一位道人授予她“玄微妙法”，后来又遇一仙人赠其铜符。妈祖苦心研习道法，能未卜先知、呼风唤雨，并会“乘席渡海”之术。妈祖时常显圣，游巡岛屿，打救海难，深得渔民百姓的爱戴。

妈祖在行善济人时身边会跟着两位护法神“千里眼与顺风耳”，千里眼可以看到千里之外的事物，顺风耳能听到千里之外的声音。这两位神仙常常出现在一些民间的神魔小说里，如《西游记》中，千里眼和顺风耳作为玉皇大帝座下神明，下界巡察人间善恶，同时还协助天神降妖伏魔。而在《封神演义》中，他们又成为商纣王手下的两位战将，参与了多场神仙战争。作为道教护法神，千里眼与顺风耳为都有什么来历呢？

何为护法神？

道教是一个典型的多神信仰的宗教，东汉中叶张道陵天师在巴蜀之地创立了道教，它以“道”为最高信仰，并且是在原始鬼神崇拜基础上发展而来。道教神仙众多，除了耳熟能详的主神如玉皇大帝、太上老君等以外，道教还有许多不同神职的神祇。护法神顾名思义就是守护道法和高阶尊神的神祇，祂们同时还守护者一方信众及宫观。

像道教第一护法神王灵官，祂红脸虬须，三目怒视，镇守着道观，祂性情刚正不阿，嫉恶如仇，又纠察天上人间之事，除邪祛恶，百姓们都盛赞曰：“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人。”除此以外，护法神里还有许多地位较低的神祇，如六丁六甲、四值功曹，在斋醮仪式中，高功法师需要通过四值功曹、六丁六甲来代为传达表文，以此来上表天庭，沟通神明。

妈祖收服千里眼、顺风耳

传说在福建湄洲岛西北方的一座小岛上，有两位以金水之精化身而来的神人，一位聪而善听，号“顺风耳”，一位明而善视，号“千里眼”。他们常常在海上兴风作浪，侵扰过往船只，百姓们苦不堪言，纷纷祈求妈祖降圣显凡，帮助他们降服二位神人。

妈祖感应到百姓的诉求，化身为一位打渔女子，待渔船靠近千里眼与顺风耳时，妈祖使出道法，大喝一声，一道火光如车轮飞驰过去。他们拿出铁斧进行反击，于是妈祖又将手中丝帕一拂，顿时霾障蔽空，飞扬卷地，二位神人逐渐招架不住。而后，妈祖又口念神咒，只见林木震号，沙石飞扬。千里眼与顺风耳这才发现根本不堪一击，双双俯身跪拜在妈祖面前，愿意皈依正道，跟随妈祖一起救济苍生。人们在为妈祖立庙祀奉时，一般都会在妈祖神像的左右安放千里眼与顺风耳两位神祇，人们希望祂们在享受香火的同时，也能像妈祖一样护佑众生。

另一种传说

在神话传说中，还一种说法认为，千里眼与顺风耳的原型为离娄与师旷。以《封神演义》衍生出来的神魔小说《武王伐纣平话》有云：“……此二人，名离娄者是千里眼，名师旷者是顺风耳。”那么离娄和师旷是谁呢？根据《孟子·离娄》的记载：“离娄，古之明目者，黄帝时人也。黄帝亡其玄珠，使离朱索之。离朱，即离娄也，能视于百步之外，见秋毫之末。”