趣话中医名家名联

对联是中华民族一种独特的文学形式，以工整、对偶、简洁的文字抒发美好情感。历史上有许多或由名医自撰，或由他人相赠的名联，内容或论医道奥妙，或抒人生感悟，或铭医德箴言，或题警世哲语……许多联语寓意深刻，脍炙人口，至今犹能启迪后世，是名医留给我们的一份宝贵精神财富。

·儿女性情，英雄肝胆

　　神仙手眼，菩萨心肠

　　——此为名医章次公（1903~1959年）所撰，他的得意门生朱良春（1917~2015年）学业完成后欲归故里江苏南通市行医，临别前夕，章次公书此对联相赠，朱良春将它作为终身的座右铭。

　　·治心何日能忘我

　　操术随时可误人

　　——此为北京名中医岳美中（1900~1982年）自拟的一副铭联，一直挂在他的诊室里，以此警醒自己。

　　·医非学养深者不足以鸣世

　　书非抉择严者不足以为法

　　——出自秦伯未（1901～1970年）先生之手。上联言名医博学之志，下联谈读书治学之法。

　　·徐灵胎目尽五千卷

　　叶天士学经十七师

　　——出自名医程门雪（1902~1972年）之手，流传颇广，概括了医家成器的两大因素——饱读与多师，徐灵胎、叶天士二人堪称中医楷模。

　　·士先器识而后文章

　　医先品德而后学问

　　——此为著名中医学家、中医教育家冉雪峰(1879~1963年）所撰。指明了医家与学者成才有相通之处，强调先修身养德而后才是学问文章，品格比学问重要。

　　·人之有恒成良医

　　人之无恒便成庸

　　——出自江西名医许寿仁（1904~1970年）。他1947年创办江西中医学校，制定校训“勤读精研”，经常告诫学生：“医乃活人术，莫作谋生计。”“志于道，勿志于谷，不以术渔利也；请业宿彦，问道江湖，不固多自封也；临证处方，审慎周详，不精率误人也。”

　　·十年读书，十年临证

　　存心济人，存心济世

　　——辽宁名医马二琴（1892~1969年）所撰，他自设诊所名“春雨堂”，题此联于其药房门前两柱上。

　　·一勤天下无难事

　　百忍胸中有太和

　　——此为无锡名医朱兴宝（1873~1950年）所撰，他经常教导门人说：“一勤天下无难事，百忍胸中有太和。凡读书要有恒心，方能有成，否则一曝十寒，终归泡影。尔等当勤学勿懈。”

　　·药有君臣千变化

　　医无贫富一般心

　　——此为福建名医盛国荣（1913~2003年）所撰，上联道出用药须灵活变化，下联写为医待患须有“贫富一般心”，一视同仁；一说技艺，一说医德，佳联巧思，浑然天成。

　　·魂返九泉，满腹经纶埋地下

　　书传四海，万年利济在人间

　　——清代名医徐灵胎（1693~1771年）临终前自挽墓联。

　　·九重天子垂青问

　　一榻先生卧白云

　　——清代名医薛雪（1681~1770年）自题联。他在中医学上与叶天士并世齐名，称为“叶薛”。薛氏除医外，还工书善画，并酷爱诗联，著有《一瓢诗话》。他性格孤傲，蔑视权贵，联语也显示清高。

　　·一钱罄矣还栽菊

　　四壁萧然不卖琴

　　——明代安徽休宁县名医吴士彪，医名振乡里，他仗义疏财、扶贫济困，虽生活清苦，但情怀高雅，曾撰此联以明志。

　　·谈史有怀经世略

　　验方常著活人书

　　——清朝江苏名医何书田（1774~1837年），曾治愈林则徐夫人所患肝病，其研制的“戒鸦片烟丸”和所著《救迷良方》一书，在林则徐主持的禁烟运动中也大建奇功。在何书田60岁寿诞之际，林则徐特撰此联相赠。

　　·独有痴儿惭远志

　　更无慈母望当归

　　——清末湖北名医何九香，他的老母逝世，在悲痛中他题写了此副挽联贴在门口以表哀思。挽联把远志和当归两味中药镶嵌其间，既是何九香毕生执业所在，又赋予了药名之外的人文意义，耐人寻味。

　　·一技半生，精诚所结，神鬼可通，果然奇悟别开，尽助前贤，补苴罅漏

　　孤灯廿载，意气徒豪，心肝呕尽，从此虚灵未泯，惟冀后起，完续残篇

　　——名医张山雷（1872~1934年），平日好学不倦，博览群书，用毕生精力从事医著撰写，晚年积劳成疾。1934年3月，先生久病不起，乃撰此联自挽。

　　·不谏往者追来者

　　尽其当然听自然

　　——此为南京名医张简斋（1880~1950年）亲撰。张简斋曾为宋美龄等人治病，以一布医之身周旋于军政要员之间，洁身自好，谨言慎行，自撰此联以表心迹，表达了洁身自好、淡然处世的风骨。

　　·何必我千秋不老

　　但求人百病莫生

　　——浙江宁波名医范文甫（1870~1936年）所撰。在除旧迎新之际，范文甫不求自己富贵康宁，只虔诚地去祝愿别人“常健”“莫病”，精神可嘉。

作者：孙学达 整理