《黄帝内经》学习理解:阳化气,阴成形(原创首发)
华夏古人把宇宙万物的运动变化过程区分为四个阶段。宇宙万物时时刻刻经历着生杀循环过程,从生到杀经历着四个阶段,分别是太易、太初、太始和太素。太易者未见气也,太初者气之始也,太始者形之始也,太素者质之始也。易,指最初始的状态。太易,指太太初,最最初始的状态,它尚未产生气,对周围的物质不发生作用(气是物质之间的作用),即“未见气”。“周易”,从文字意义上翻译就是“易周期性呈现”,也就是物质周期性运动变化的意思。周就是“周期性”。周朝之所以称为周朝,就是因为周文王精通易理,深知万物运动变化都是周期性变化的。万物从最最初的没有气,然后产生气,即与周围的物质发生作用,这是太初,最初的意思。然后产生形,形就是指形体,具有体积的意思。这是太始,最开始的意思。有太始意味着有始,始就是指质的开始。再然后产生质,即质量,称为太素。太素就是指始。为什么不称始而称为太素呢,目的是强调素也会进一步发展,有太素还有呢素。太素就是元素,指最小的素。现代物理化学已经知道了,太素指的是氢元素。在氢元素诞生之前经历了太易、太初和太始这三个运动变化阶段,然后氢元素在恒星中发声核聚变反应生成氦,然后再进一步核聚变反应生成各种元素。
了解了古人对宇宙万物运动变化过程的认识,我们就可以明白,原文说的意思是,万物从气到成形的运动变化阶段,这是阴气作用的结果。上面说的是宇宙万物运动变化的生的过程。有生必有杀,杀的过程相反,质消散而保留形,形消散而保留气,气消散而保留易。阳化气,指的就是物质的质消散而释放气的的过程。原文指出,这个过程乃是阳气作用的结果。
最后总结一下:华夏古人认为,宇宙药物的运动变化呈现周期性,每个周期可以区分为四个阶段。并且运动变化呈现着相反的两个方向,一个方向是前面说的生的方向,另一个方向是杀的方向。阴气推动物质生,阳气推动物质杀。阳化气是形消散而释放气,阴成形是气聚合而成形。阳是发散,阴是聚合。