海南祭祖拜神过大年

（朗读者：自洽）

话说，前一篇文章写了海南过年的吃食，今天就说说另一件最重要的大事：祭祖拜神。

年底的日子总是在忙乱中过得很快，转眼到了阴历十二月初七。早晨阿美电话约：“中午我妈家过总结，去吃斋饭。”

“过总结？”这是什么日子，迅速搜寻记忆，还是一片空白。怯怯地问：“总结是什么？”阿美奇怪地说，“拜神啊，把过去一年的事情和神汇报，求新一年的保佑。”听毕，深深汗颜自己的无知。想想，这大致和内陆的腊月二十三祭灶差不多。

在海南村村有庙，就算是几户人家的小村子，也会有一个，简易的不能再简易的小庙或者祠堂。在这里祭祀是一年里最重要的活动，一年的开头和结束都是从祭祀拜神开始。

阿美说在海口一年中有7个大日子一定要祭神拜祖：大年三十、小年（正月十五）、清明、端午、中秋、鬼节（阴历十月初一）还有就是前面提到的总结（十二月初七）。

别看海南不大，各地拜神习俗也不一样，有村复杂有的村简单。比如阿莲的万宁老家，他们那里村子的祭祖就比较复杂，讲究要摆够十个碟。花生、瓜子、糖、水果、点心等，每碟里的东西不要太多，心意到了就好，但碟数不能马虎。

阿莲所在的村子临海，早年间村子里的人们世代以打鱼为生。众所周知出海的风险极大，出海前最重要的事就是烧香祈福，保佑平安归来。在这里，男人们有着至高无上的地位，过去一出海少则几天多则半月，现在渔船条件好，一走就是一个多月。然而无论是过去还是现在，只要船一驶出港湾，家里人的这颗心就开始悬在心头，天气稍有变化，马上跑到庙里烧香，祈求妈祖保佑平安归来。人在大自然面前是多么的无能为力。出海的人们，在海上吃再多的苦，只想海神保佑，多多收获，回来卖个好价钱，一家老小的吃喝全靠它了。

女人们则在家里种田，料理一家老小的生活。男人们回来是不做家务和农活的，休养生息，等待下一次出海的日子。

阿莲介绍说，村子里最早是有一个很的小庙，“小小的一间房，三五个人进去都转不开身。里面的妈祖像也很旧。”近几年村里条件好了，出钱修了一个大庙，气派了很多，还有一个院子，可以坐下来歇息，妈祖像修的也高大了。落成的一段时间还好，渐渐地人气就不足了，村里的人们有事还是要去原来的小庙，“村里世世代代的人们都拜原来的神像，时间一长和有了感情，妈祖像也有了烟火气。”当地的老人们说。

祭祀活动，有的村子是从早晨开始，有的是从下午开始，各不一样。至于谁去谁不去的也没人强求。

现在村子里的年轻人很多都走出去了，或是上学、或是工作，但不管多忙，一年里的拜神祭祖的日子都要赶回老家，用卢先生的话说：“不祭祖拜神一年怎么开始啊！”

城里的祭拜仪式要简单。长辈们在家里常年供奉着佛像，到了日子，孩子们自然赶回，老人们会提早买好香，水果，煮好上供用的鸡和斋菜，时辰一到，摆上去，上香、鞠躬、磕头。俗话说“心到佛知，上供人吃”仪式结束后鸡和斋菜之类的吃食撤下来，当做午饭，水果则会多方些时辰。

1月中旬，我参加了一个万宁当地人的婚礼。在婚礼当天，家里的佛像前早点上了香火，摆了好贡品。一天的时间里，人们进进出出，会有家里人照看，及时更换。

离过年还早些时候卢先生已经在念叨，哪天回老家的事。说是，海口离万宁远，当天祭祀用的鸡啊菜啊都要麻烦当地的亲戚们备好，中午的那顿年饭也要麻烦表哥、表嫂。

现在生活好了，在老家的亲戚们都有了自己的房子，即便这样，祭祖当天还是要到祖屋老哪里。祖屋平时没人住，只有祭祖的时候打开。大年三十，家族的人们会早早过去，打扫庭院，摆上贡品。仪式开始，跪拜行礼。

除了祭祖活动，还要团团圆圆地吃一顿午饭，互相问候，诉说衷肠。

一切结束后，互相道别，各自回家，院子重新锁上，等待下一个再重新开启的日子……

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