“九锡”是什么（三国演义与三国志）

上一段提到了荀彧反对曹操称魏公，接受九锡，今天咱们插一段对于九锡的介绍。

一说九锡，好多人认为这个“锡”应该读“西”的音，但这样就不好解释了，九种锡制的东西？问题它不是啊，所以解释不通。

一开始我也念“西”的音，但后来我查到，这个“锡”字并不念“西”的音，它其实是一个通假字，所谓通假字，就是古人写字的时候突然忘了这个字怎么写，找一个同音的或者字形差不多的来代替，也就是古人写的错别字。但是在印刷术发明之前，书的写作和传播就是靠手抄，如果写书的人就错了，后面就一直错下去了，久而久之，也纠正不了了，于是为了给古圣先贤圆圆面子，就专门为这类字起了个名字叫通假字。如果现代人再写错别字……那就叫错别字，有了标准的印刷本书籍，你还能错，那就是您自己的事情了。

所以这里九锡的“锡”字其实应该是通“赐”字，也就是要表达“赐”字的意思。所以正确的写法应该是九赐，但多少年下来，一直用那个“锡”字，为了准确表达意思，这个“锡”字读“赐”的音。

这就好解释了，九锡就是皇帝赐给立了大功的功臣，特别是官位爵位已经几乎升到顶端，不可能再升了的情况下，赐给这样的大臣九种礼仪仪仗器具，表示这个大臣的地位超过其他文武官员。那么这九种器具是什么?下面咱们一一说来：

第一是车马，指的是大辂、戎辂各一，玄牡二驷，黄马八匹。大辂指的是金色的车，戎辂指的是兵车，大概相当于可以坐着金色的车出行，前面有警车开道，那会儿没有警车这个概念，就用军车开道。玄牡是指黑色的马，一驷是四匹马，二驷是八匹马，就是指拉车的马配八匹黑的八匹黄的。

第二是衣服，衮冕之服，赤舄副焉。衮冕的“衮”指称王的人穿的衣服；冕是指冕旒冠，就是我们看电视剧里，皇帝或者诸侯王带的那种前后垂着一串串珠子的那种帽子。这都是王者的衣服，一般人穿叫做僭越，直接拉出去就砍了。赤舄是指红色的鞋，汉朝尚红色，红色是帝王专用颜色，别人不能用，就跟明清时期黄色是皇家专用颜色，别人用了就掉脑袋一样。红鞋是一般人不能穿的，被赐予穿红鞋的资格，也是极大的荣耀。

第三是乐悬，指的是他们家吃饭聚会，办party可以使用专门为王者演奏的音乐。

第四是朱户，就是他们家大门上可以使用红色的漆，这个和红鞋是一个道理。

第五是纳陛，这个“陛”指的是台阶，影视剧里总称皇帝为陛下，就是说我在您的台阶之下，是对皇帝的一种尊称。这里的“陛”是指皇上宫殿的专用台阶，一般官员是不能走这个台阶的，他可以走，也算是特殊荣耀。

第六是虎贲，虎贲是指勇猛的战士，这里给他配备虎贲三百人，就是他可以有自己的专用警卫营。

第七是斧钺，这里的斧钺都是礼仪用具，不当兵器用。形状也差不多，钺也就是长柄大斧，细分的话也有点区别，钺在斧头上出尖，斧没有。

第八是弓矢，即彤弓一，彤矢百。就是他可以拥有一张红色的弓，一百支红色的箭，特殊之处还是在这个红色上。

第九是秬鬯圭瓒，秬指黑色，鬯指香气浓郁的酒。秬鬯一卣，卣是指樽，当时的酒器。圭瓒是指祭祀用的玉器。就是给他一坛黑色的香酒，和祭祀用的玉器。注意，那个酒也不是让你喝的，您别那么没出息。这一项都是说高档次的祭祀用具，就是让他死去的先人也跟着他沾光。

这就是九锡，虽然没什么实际意义，但历史上很多君王都不愿意把这套东西赐给大臣。大部分被赐予九锡的大臣都不是皇上主动要给的，是被这个大臣以及他后面无数拍马屁的逼得没办法了，才赐予的。而一般被赐予这套东西的大臣，基本上都惦着把皇上弄下去，自己接班。第一个接受九锡的就是著名的王莽，下一个就是曹操，曹操自己都没有当皇上，但他表明想当周文王，让自己的儿子完成最后一步，司马昭也是这个意思。再往后，凡是把皇上扒拉下去自己干的权臣，绝大多数都有过接受九锡这一出，他们包括南朝宋齐梁陈四个朝代的开国皇帝，五胡乱华时前赵的石勒和石虎，隋文帝杨坚，唐高祖李渊。当然也有那个玩砸了的，比如西晋八王之乱里面的赵王司马伦，刚当上皇帝就被人家灭了。再比如东晋的玄桓，称帝之后也很快玩完。还有在南北朝叛来叛去的侯景，逼皇上退位之后，自己没干几天也完了。隋末群雄之一的王世充也受过九锡，不过他也很快被大唐灭了。

还有几个特殊的，关羽大意失荆州，孙权帮了曹魏的忙，曹魏封他为吴王，七年之后，他脱离曹魏附属的地位，自己称帝，当初赐给他的九锡也就不作数了。有意思的是，后来辽东的公孙渊反叛魏国，觉得自己太过孤立，就派人漂洋过海，到吴国寻求帮助。孙权很高兴，觉得在辽东收个小弟也不错，美国不还有阿拉斯加一块飞地呢吗？对了，他那个年代还没这事呢。不过这不妨碍孙权很高兴地派人过海封公孙渊为王，赐给他九锡，但使臣刚到，公孙渊翻脸不认人，把使臣杀了，九锡也不要，等于是狠狠给了孙权一个大嘴巴。

公孙渊算是拒绝九锡了，除了他以外，三国年间还有两位拒绝九锡的待遇，这两个人是谁？后面两段再说。