宥坐之器

宥坐之器

【拼音】：yòu zuò zhī qì

【释义】：即攲器。古时国君置于座右，以为不要过或不及之劝戒。。

【出处】： 《荀子·宥坐》：“ 孔子 观於 鲁桓公 之庙，有欹器焉。 孔子 问於守庙者曰：'此为何器？’守庙者曰：'此盖为宥坐之器。’ 孔子 曰：'吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。’”

【成语故事】

孔子到鲁桓公的庙堂上参观，看到一只倾斜易覆的器皿，孔子向守庙的人问道：「这是什么器皿？」守庙的人回答说：「这是放在座右，作为劝诫的器皿。」

孔子说：「我曾听说过这样的器皿，空了它便倾斜，适中时它就端正，满了就会倾覆。英明的君主以此来作为最好的鉴诫，所以常常将它放置于座位的右边来警惕自己。」说完，孔子回过头来对子弟们说：「放水进去试试看。」于是，一位弟子把水灌了进去，恰到好处时，它便端正，然而继续加水，水满了它就倾覆。

孔子看了，叹息说道：「唉！一切事物哪有满而不覆的道理呢？」子路疑惑，进一步向夫子问道：「敢问夫子，要保持满而不覆的状态，有什么办法吗？」孔子回答说：「聪明睿智而能自安于愚，功盖天下而能谦让自持，勇力足以震撼世界却能守之以怯懦，拥有四海的财富，但能谦逊自守，这是所说的谦抑再加谦抑的方法啊！」

宥坐之器「虚则欹，中则正，满则覆」。看到宥坐之器空时倾斜，真感到像为人求学，不能不加以勉力。因为不学习就没有相当的学问、智慧、能力从事好社会工作或处理好人际关系。因此，从小就当要珍惜时光努力向学，才不至于空有理想，而无实现它的真才实学。

而宥坐之器适中时便端正，这个道理，也适用于生活方方面面。好似与人相处，过于疏远或是亲近过头，皆难达到一个和谐的状态。「君子之交淡如水」，清淡如水，平和而自然，反让彼此感情更持久。凡事皆需有度，过犹不及，确实如此。

知道人生当把握时光学习，并通过勤苦学习与钻研，学识高了，技能强了，名利地位也接踵而至。届时，会不会产生自满、骄慢之心呢？古人有云：「满招损，谦受益。」过于自满，自以为是，就不易听进谏言。听不进谏言，犹如被蒙住了眼睛耳朵，不知晓其中的危害，灾祸由此产生。古代圣王大舜传位于大禹时，便说「人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允执厥中。」提醒时时要保持一颗恭谨慎重的心，莫让危害起于细微。