回普宁医师古先生的信：（附莲花五旋坐小视频）

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

回普宁医师古先生的信：

从疫情期间，古医生就有陆续从医院走几十公里到五经富求医，由市里到镇上来，上班本来就忙，医院诊务本来就多，家里事情又繁琐，还要月月挤出时间来访师求道。这让我第一念想到我们是不是有道，我们对不对得起前来学医的学子？每次古医生过来不是送书如《石室秘录》，便是送字贴、毛笔，我也只能将最好的良言相回赠。

先齐其家而再习其道，身安而后道隆，家齐而后事成。

现在国家刚放开三胎政策，中国传统的情节就是子孙昌盛，富贵长命。潮汕地区多子多福的观念，由来已久！

五经富的祠堂几乎都有这八字：千子万孙，长命富贵。

俗事不能了，道事很难了，学一道要能将自己身边先理顺，是真佛只说家常。

我们五经富有好几次人丁剧增的时代，甚至出现百人不分家，同堂进餐的盛况，还接受皇帝赐匾“七叶衍祥”，以及揭阳主的“揭岭人瑞”！

五经富的衍文化很强大，衍中间就是水，水它是流行的，代表繁昌运行、变化。在这封回信里头，我第二次跟古医生讲要重视家族的接班人，齐家即医道。自古及今，丹书首要修身！从上及下，学艺先从齐家！

在石印村天南武城的壁字上写道：消得家庭内嫌隙，便是大经纶；融得性情上偏私，便是大学问。所以你要学文章，要学经纶，要学医理，要明大道。一个是自己性情上的偏私，第二个是家庭里头的嫌隙。古人为什么不少福报大，他面对一个家族还要平和处之。

我今天经过和平里门楼，看到89岁的珍婆在扫被大雨打落的龙眼，我问这有什么用，珍婆说：“怕过往的老人踩滑摔倒，所以急着把雨后的龙眼残壳扫干净。”这是五经富八十九岁老人的修养。

老人家没有怕过辛苦，没有怕过腰弯不下，也没有怕过太阳暴晒，她只怕自己乡里有人滑倒。

人为什么会恐惧，因为他性情上偏私。个人得失心为重，你就会患得患失，然后做患者。相反，看大一点，心下就不痞了；放长远一点，眼前的梗就消了。

望远能知风浪小，凌空始觉海波平。

我非常喜欢一幅图画，金黄色的万里长城上面就是大鹏展翅，然后迎着太阳，旁边是松树还有仙鹤。太阳代表旭日东升，孩子好；大鹏代表中年人创业好，展翅高翔，前程似锦；松和鹤代表老年人延年益寿好。这三样好了，再有长城的胸怀，这是家国一体的美画。

古医生对中医有浓厚兴趣，又能抓针认穴精准，针到痛解，帮助了大量患者，自己也落下一些烦恼。比如手脚冰凉，又比如心里急躁，这是一个问题，长期在医院工作，接地气少了。

我在余师那边学习，文思泉涌，跟诊不断。可是我下午再没时间，我都会跑到二堰河边打八段锦。如果没有打赤脚练个半小时，都觉得不过瘾。锻炼身体从来就不是任务，它是一种享受跟机缘。

古医生清瘦，瘦人多火，瘦人比较难以睡得好，睡不沉，如同尖瘦之山不容水土，观察河流的水在狭隘的地方就会流得特急，在宽平的地方就会很缓。

性狭隘，气必扁急；性宽和，神乃安然。此乃《心相篇》之良训。

腹部午休后不舒服，要考虑到受凉，竹席、风扇、空调要控制，还有紧张吃饭，然后又午休。客家人叫：吃撞到。这很常见，心平气和进餐比吃高营养还重要。若食撞食，元胡止痛片服之可愈！

五经富一位教师饭后常肚胀，可是七分饱了还胀，后来一问：狼吞虎咽。马上换回心平气和进餐法，其症自解，此微调则大效也。故养胃五点：少点慢点软点淡点暖点，此十字值十锭金子。

你的鼻炎长期慢性的一定是长期阳气不宣。《内经》：心肺有疾，鼻为之不利。很多人都在研究阳气用什么来补，可是古籍上说，人开心以后，阳气就直冲头顶；抑郁以后，补进阳气还会发炎。

所有适当服些消遥散，加苍耳子、辛夷花、通草之类，或者菖蒲、白芷，采取疏肝解郁法可以解决你弦长之脉，抑郁之鼻窍！

无论是头重脚轻还是刷牙出血，这都是思虑过度的体现，想办法静下来把字再写好一点，做少一点有质量胜过学多一些成负担，你的大量问题我看出来了，真的比较急。

学了中医不怕慢，只要心平气和，慢就是快！

在郑侠的《教子孙读书》中提到，置水盆盂中，万物可鉴照。若是手动摇，星月皆不察。

你想一下《黄帝内经》的高深脉法，四个字：清静为宝。清静下来，学习效率高洞见的东西也多，且到位。

有一个学生练了莲花五旋坐，动作还挺标准的，是前几天网上粉丝身受其益发来的，希望看了这视频后有助于个人的筑基与腰马的训练。

古谚语，晨起炼腰，一日不疲劳！怎么炼腰，莲花五旋坐。金牌腰功，一招抵百招！

什么时候莲花五旋坐算是练到出师标准呢？练到上瘾。然后再来谈家道、医道，估计会更有底气跟自信还有实力！

在以前，莲花五旋坐需要磕很多头才能得到传授的。我现在把这个功法传给古医生，并且与医界同仁共勉。身修而后家齐事业成，身安而后道有，让我们一起在练上一竞高下。

不问病症多不多，只问实修够不够。

辛丑年4月24日曾培杰书

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

——保身四要

---