山水中国（33）｜小窗腊梅映云山 / 四六文摘

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青小窗腊梅映云山

文丨管苏清图丨网络

沪冬午后，暖阳照坐，银碗盛雪，茶香氤氲，手捧《小窗幽记》，实在惬意。

《小窗幽记》为乡贤陈继儒著，讲述安身立命的处世之道，思想杂糅儒释道三家，与《菜根谭》《围炉夜话》并称“处世三大奇书”。该书笔法清淡，语句精妙绝伦，慧解道眼清澈。

陈继儒（1558-1639），松江府华亭（今上海松江）人，自幼颖异，隐居著述，工诗善文，兼能绘事，皇诏屡征，皆以疾辞。其所处的嘉靖、万历年代，是官僚集团之间斗争最激烈、最尖锐、最复杂的年代，临近而立之年，为避漩涡，决定抛弃功名，终生隐居。

松江是上海历史文化发祥地。据考古发现，松江原始文化遗址包含了马家浜文化、崧泽文化、良渚型文化和广富林文化四个古文化时期。松江现存古物多：唐代陀罗尼经幢，宋代方塔、望仙桥，以及西林塔、葆素堂、颐园、大仓桥、醉白池、兰瑞堂、陈化成祠、等等，历史名人亦不计其数。同乡董其昌，参加乡试，后考中进士，做了朝官。陈继儒仍绝意仕途，乐做隐士。他是董的朋友和同道，其成就并不在董之下，有些成就甚至在董之上。《明史》称：“继儒通明高迈，年甫二十九，取儒衣冠焚弃之，隐居昆山之阳，构庙祀二陆，草堂数椽，焚香晏坐，意豁如也”。他专心研究学问，编书、著述、作书、作画，名气日重。后久居东佘山，有“山中宰相”之称。诗词文章，名重遐迩，名气至朝野、街市里巷，虽隐居，上山求教之人仍络绎不绝，连当朝宰相徐阶也多次登山拜访，十分器重。

学识广博，工于书画。陈继儒书风萧散秀雅，擅长墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。其山水多水墨云山，笔墨湿润，空远清逸，松江博物馆藏有《潇湘烟雨图》，点染精妙，名重当时。用水墨画梅，乃其首创，曾编《陈眉公梅花诗画册》，为后世所法。传世作品有《梅花》《梅竹双清图》等，现藏故宫博物院。内阁要臣王锡爵招陈继儒与其子王衡读书，文坛领袖王世贞亦雅重继儒，三吴名士欲争陈继儒为师友，一时名声大振。在“东佘山居”，有顽仙庐、来仪堂、晚香堂、一拂轩等，闭门读书，广搜博采奇书逸册，或手自抄校，对经、史、诸子、术伎、稗官与释、道等书，无不研习。凡得古书，抄校复校，印校反复，乐在其中。

董陈幼时结友，后皆为明末艺坛领袖，虽社会地位悬殊，两人交往日深，友谊醇珍。陈继儒说，“少而执手，长而随肩，函盖相合，刺史相连，八十余年，毫无间言，山林钟鼎，并峙人间。”董其昌特筑“来仲楼”，请他去居住。徐霞客是陈继儒的忘年之交，“霞客”别号为陈所取。天启四年(1624年)五月，经友人王畸海引荐，徐霞客专访佘山，并为母亲王氏八十寿辰求作寿文。在他们相识至眉公去世十余年间，霞客多次拜访。

漫长的几十年隐居，陈继儒一直在经营佘山精舍。除偶尔出游外，就隐居佘山，或听泉、试茶、或踏落梅、坐蒲团，或山中采药，或村头戏鱼，更多地追求一种世俗生活的朴实、宁静、温馨的山居生活。画《横斜疏梅图》，以大草横涂枝干，潇洒流畅，不失法度，大气之中见真率，豪情奔放见严谨，将梅的暗香浮动，表现得极为生动，画出了梅的“凌寒独自开”的孤傲性格。

反复诵读《小窗幽记》，内心盈盛温暖。从明天起做个阳光之人，跑步，读书，感悟生活，关心身体和精神；从明天起翻书咀嚼，让内心变得如水温润，让灵魂变得如水丰盈。

静水深流也许是人生最好的状态。