希腊神话中的悲喜剧（9）: 她比海伦更美丽，欧洲以她命名

腓尼基（大概今天黎巴嫩）的阿革诺耳国王有一个倾国倾城的小女儿，名叫欧罗巴。

一天，欧罗巴公主在众多女伴儿的陪伴下，来到海边开满鲜花的草地上游玩嬉戏，远处的牛群好似也被这群天真浪漫的少女所吸引，慢慢靠了过来，其中一头高大健硕的牡牛尤其显得亲善可爱，它朝着欧罗巴公主信步走来，讨好地舔舐公主手中的鲜花。

公主见它如此讨喜，高兴之余一跃坐上了牡牛宽厚的脊背。谁知一瞬间风雨变幻，在女伴们的惊呼声中，这头大胆的牡牛竟然驮上公主消失在了海面上。

被劫走的欧罗巴

柔弱的欧罗巴公主就这样被狡猾的牡牛劫掠到了海的另一边——一片新的大陆上。就在形单影只的公主打算自尽的时候，爱与美的女神阿佛洛狄忒阻止了她，微笑着说：“美丽的姑娘！那头可恨的牡牛是神界不可战胜的神王宙斯所化，你就是他在人间的妻子，为此，你的名字将得以永存，你现在所在的大陆将以你命名。”

被劫走的欧罗巴

从此，这片大陆便叫欧罗巴，也就是现在的欧洲。

01 爱情三十六计

世人都说宙斯“渣”，但不得不承认宙斯“渣”也渣得令人心服口服。

欧罗巴贵为一国的公主，自小便是国王的掌上明珠，一定是要什么便有什么，绝不至于自愿成为别人的侧室或情人。所以深谙这一点的宙斯直接使用诡计变成一头亲善的牡牛去接近欧罗巴公主，让公主第一时间就放下防备，才有可乘之机。这是第一步。

第二步，宙斯并没有直接现身向公主求爱，而是先冷处理，当孤立无援的公主试图轻生时，再派上说客阿佛洛狄忒来施展七寸不烂之舌。

爱与美的女神阿佛洛狄忒

我们来看看阿佛洛狄忒的精彩话术。打招呼的第一句“美丽的姑娘”就先弱化了欧罗巴“公主”的身份，暗示在新大陆这个人生地不熟的地方，此一时彼一时，你已经不是尊贵的公主，也摆不起公主的架子，先给了欧罗巴一个下马威。

然后，话锋一转，半句不提那头牡牛的过错，而是马上告诉欧罗巴那个拐子不是普通人，而是“神界不可战胜的神王宙斯”，与欧罗巴此时的“平民”身份形成极大的落差，潜台词是：落架的凤凰不如鸡，你能被宙斯看上是你的福气。

第三句是最妙的,直接弱化“小三”、“情人”的定义，偷梁换柱，告诉欧罗巴“你就是他在人间的妻子”，这跟现在跟你说“你是他在北京/上海/纽约的妻子”有什么区别？玩弄文字的游戏，偷换概念罢了。

最后一句更有摄魂夺命的效果，简直是王炸！

别人泡妞都是送花，送珠宝，大不了送车，送房。可宙斯不，一上来就送一座大陆，以你的名字为大陆命名，一般的姑娘根本扛不住，这显示了十足的诚意，更加证明你看你就是他在人间的妻子。

而天真不谙世事的欧罗巴哪里知道宙斯早已明媒正娶了天后赫拉，只能接受命运的安排，成为待宰的羔羊，任人鱼肉了。

02 空有美貌只会给自身招来灾祸

欧罗巴公主能引起宙斯的注意已经说明她肯定是美得惨绝人寰，不然万花丛中过片叶不沾身的宙斯绝不会想着长期霸占她，而将她虏到一个全新的大陆上，让她完全失去依靠。

虽说宙斯计谋高绝，让人防不胜防，但身为一国的公主，欧罗巴从头到尾没有丝毫警惕之心，这也是缺乏智慧的表现。

哪怕已经中招，被拐到了陌生的国度，第一反应不是想办法怎么自救，而是自尽，可见欧罗巴生性软弱，并没有身为一国公主该有的坚毅和顽强。空有一副美貌，没有捍卫自己的能力，在弱肉强食的社会，便只能成为他人掠夺的对象。

被劫走的欧罗巴

而欧罗巴和阿佛洛狄忒的应对更是让人无力吐槽。

威廉·詹姆斯在《心理学原理》中写道：

如果可行，对一个人最残忍的惩罚莫过如此：给他自由，让他在社会上逍遥，却又视之如无物，完全不给他丝毫的关注。

看来宙斯也是深谙心理学原理，将欧罗巴掳走后，先冷落她，攻击她的心理防线，当欧罗巴发现自己在一个陌生的地方毫无存在感后，自我的认知便开始产生怀疑。

人在一个环境中，他人对我们的关注是如此重要，我们对自己的认识在很大程度上取决于他人对我们的看法。

所以当阿佛洛狄忒出现的时候否认欧罗巴公主的身份，欧罗巴自己也就默认这一说法，轻易就妥协了。

可怜的欧罗巴就这样被虏至他乡，从此告别了父母兄弟，孤零零地成为了宙斯后宫的一员。虽然宙斯拿一座大陆补偿她，如果可以选择，她是否更愿意在自己的祖国，在家人的陪伴下，成为某个门当户对、年轻英俊的贵族的合法妻子呢？