王修：诗词能提及我应该感谢乡人们
《蒙求》 唐 李瀚
隐之感邻，王修辍社。
【依然是熟悉的《蒙求》，王脩或者王修也是其中提及的众多三国人物之一。王修、吴隐之都是著名的孝子，对于母亲的逝去极其悲伤，王修感动了乡里人，吴隐之也感动了自己的邻居韩康伯，所以《蒙求》才把他们两人列在一起】
《贤者之孝二百四十首·王修》 宋 林同
去年今社日，抚事倍酸辛。罢神为儿泣，乡怜定可人。
【“王修辍社”这典故就来自《三国志·王修传》，“以社日亡，来岁邻里社，脩感念母，哀甚。邻里闻之，为之罢社”。王修的母亲在社日逝去，案《月令广义》立春后第五个戊日为春社，立秋后第五个戊日为秋社，所以当第二年乡里准备祭祀的时候，王修因为思念母亲表现得极为悲痛，乡人们听说们就放弃了这次祭社活动，也是为了减缓王修的哀痛之情】
《端午先忌》 清 王曜升
馀生十载恨蹉跎，令节闲门掩薜萝。剩有蛟龙蟠大泽，空闻箫鼓发层波。
三闾怨在馀香草，九地恩深废蓼莪。惭愧王修能罢社，葛衣检点泪痕多。
【也是乡里乡亲大家关系和睦，王修家在当地可能还有一定影响力，毕竟后来孔融推举孝廉的时候认定王修比邴原更值得，而这些举孝廉的名额大多都要倾向于地方大姓。王修后来也确实没有辜负孔融的期望，光凭一句“能冒难来，唯王脩耳”就足够欣慰了，足见王修的忠贞】
《闻郭辉竹赴难志感·其一》 清 宋琬
侧身东望独含愁，尺素俄传解我忧。党祸得无惊范母，故人来必是王修。
欲投豺虎呼苍昊，肯使钱刀感白头。侠骨未妨频煅炼，若卢扉里醉乡游。
【王修曾多次救孔融于危难之中，北海郡有人叛乱时他就冒着生命危险连夜跑去找孔融，即便后来在家休养，一听闻孔融有难王修也会立刻前去援救】
《论董书绝句·其五》 清 张照
衣带过江宣示表，漆镫夜照属王修。今宵偶记遗他日，可得千年伴我不。
【钟繇所作的《宣示表》展现了其登峰造极的书法造诣，其刻本尚流传至今。钟繇是托人转交的《宣示表》，而王修每每亲自出马解决问题。后来严才叛乱时，曹操也曾亲口断言“彼来者必王叔治也”，因为来不及等车马，王修是步行前往宫门的】
《哭徐节之学士慎言》 宋 程俱
辩口悬河气吐云，贤豪往往尽知闻。论兵似欲无坚敌，揽辔常思去败群。
正使流言成玉玷，何妨浃骨自兰芬。他年罢社悲闾里，宿草犹应哭故坟。
【乡里会不会共情也要取决于其人际关系呐】
如有疏漏，还望补充。
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