苏轼这些话，就像刚刚说过
仔细阅读苏轼，才知道鲁迅的很多洞见几乎都是苏轼早已看透了的。这只是说明了一点，1000年也好，100年也好，很多精神和人性层面的东西并没有本质上的改变。
1000年以来的整个历史进程，依然还是一个谎话大话好话更让主子开心的过程，真话和实话让人反感和诟病的过程。
不废话了，即便废话也是实话。
Ps：灰色字体为原文，正常字体为随手记下的因阅读而来的感触。
只影自怜，命寄江湖之上；惊魂未定，梦游缧绁之中。憔悴非人，章狂失志。妻孥之所窃笑，亲友至于绝交。疾病连年，人皆相传为已死；饥寒并日，臣亦自厌其余生。
写这些文字的时候，苏轼内心是怎样一种凄凉和惶惑！千年之后读来，依然让人有撕心裂肺却又绝望无辙之感。
八年之间，指陈至理，何啻千万！虽所论不同，然其要不出六事。一曰慈，二曰俭，三曰勤，四曰慎，五曰诚，六曰明。慈者，谓好生恶杀，不喜兵刑。俭者，谓约己省费，不伤民财。勤者，谓躬亲庶政，不迩声色。慎者，谓畏天法祖，不轻人言。诚者，谓推心待下，不用智数。明者，谓专信君子，不杂小人。此六者，皆先王之陈迹，老生之常谈。言无新奇，人所易忽。譬之饮膳，则为谷米羊豕，虽非异味，而有益于人；譬之药石，则为耆术参苓，虽无近效，而有益于命。
金玉良言，效用取决于听者的态度。一个真正的明君，听了之后必然会身体力行，则国家百姓大幸。遗憾的是，多少帝王都把这些话当做了耳旁风。
风波万里，顾衰病以何堪；烟瘅五年，赖喘息之犹在。怜之者嗟其已甚，嫉之者恨其太轻。
人性如此。即便是苏轼，也难免发出这种痛入骨髓的感慨。
使君相有知人之才，朝廷有责实之政，则胥史皂隶，未尝无人，而况于学校贡举乎！
君相有知人之才，对国家和人才来说是双重的幸运。苏轼的眼光深刻而长远，一下子就说到国家用人的根子上去了。遗憾的是，裙带关系成了眼罩，套在驴骡的眼睛上，驴骡就会无休止的围着碾子磨转下去。
然大孝在乎养志，百姓不可户晓，皆谓陛下以耳目不急之玩，而夺其口体必用之资。卖灯之民，例非豪户，举债出息，畜之弥年；衣食之计，望此旬日。陛下为民父母，唯可添价贵买，岂可减价贱酬？此事至小，体则甚大。
这才是真正心怀百姓，体恤民情，也只有这样的父母官才会赢得老百姓发自内心的拥戴和感念。
走在一个城市，每每被一条以某人名字命名的路所感动，那一刻，就觉得距离那个人很近，近在咫尺。这些人无一例外都是流芳千古的名人，而不是遗臭万年的名人。每次走在西湖的苏堤上，这种感受分外强烈。
人主之所恃者，人心而已。人心之于人主也，如木之有根，如灯之有膏，如鱼之有水，如农夫之有田，如商贾之有财。木无根则槁，灯无膏则灭，鱼无水则死，农夫无田则饥，商贾无财则贫，人主失人心则亡。此必然之理，不可逭之灾也。其为可畏，从古以然。苟非乐祸好亡，狂易丧志，则孰敢肆其胸臆，轻犯人心？
苏轼这番比喻太精妙了！帝王之于民心，推而广之，适用于任何人与人之间的相处、往来。
善养生者，慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。不得已而用药，则择其品之上、性之良，可以久服而无害者，则五脏和平而寿命长。不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强阳，根本已空，僵仆无日。
苏轼以养生之道类比国家治国之道，贴切形象，生动有趣，看完引人深思。重要的是，这番养生的道理，也确实说到了点子上，值得用心借鉴。
孔子曰：“君子之过，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”圣贤举动，明白正直，不当如是耶？所用之人，有邪有正。所作之事，有是有非。是非邪正，两言而足，正则用之，邪则去之，是则行之，非则破之。此理甚明，犹饥之必食，渴之必饮，岂有别生义理，曲加粉饰，而能欺天下哉！
苏轼的表达多用比喻，这些比喻恰如其分，只要看了就会明白苏轼在说什么，且可以引为己用。苏轼的表达方式给我的启发是——表达本就不需要技巧，博学多闻积淀日深之后，以自己的笔如实记录自己的心而已。
这是写作上的大道至简。
古之圣贤欲行其意，必有以曲成之，未尝直情而径行也。将欲翕之，必固张之；将欲取之，必固予之。夫直情而径行，未有获其意者也。若权其利害，究其所至，则臣之愚计，于安边息民，必久而固，与圣意初无小异。
苏轼可谓苦口婆心，奈何小人们众口铄金。古往今来又有几人不喜欢听奉承阿谀之词呢？包括苏轼本人，也曾因此被假道士欺骗。
刑政不肃，君臣之道渐以陵替。宠之以位，位极则贱。顺之以恩，恩竭则慢。吾今威之以法，法行则知恩。限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节，为治之要也。
苏轼引用诸葛亮这段话，足见其用心良苦。遗憾的是，苏轼的很多用心并没有遇到一个同样用心的帝王。
臣为衰病眼昏，所言机密，又不敢令别人写录，书字不谨，伏望圣慈，特赐宽赦。
这几句话让我突然明白什么是“伴君如伴虎”。
小人之易进如蛆蝇，腥膻所聚，瞬息千万，况可招而来之乎？
千古不变愈演愈厉的现象，如今之世，除了小人，又多了无脑的喷子、键盘侠、道德婊、爱国婊一群蛆蝇不如的东西。可悲可叹。
臣非不知陛下必已厌臣之多言，左右必已厌臣之多事，然受恩深重，不敢自同众人。若以此获罪，亦无所憾。
这就是一个忠臣志士的风骨。一篇一篇苏轼曾经写就的“公文”看过来，看到了苏轼的仗义执言，看到了苏轼的深谋远虑，看到了苏轼的苦口婆心，看到了苏轼的忧国忧民。遗憾的是看不到太多来自帝王的切己体察和进纳忠言，更很少见到帝王纳言之后雷厉风行的动作。
这让我想到，如果没有苏轼一样的忠臣志士，历朝历代又怎么会延续百年几百年呢？一个国家如此，一个企业也是如此，一所学校也一样如此。
熙宁中饥疫，人死大半，至今城市寂寥，少欠官私逋负，十人而九，若不痛加赈恤，则一方余民，必在沟壑。
我要说的是这样一个认读现象，明明这个字在别的词组场合会认识，且是十拿九稳的认识。可是一旦换了使用场景，脱离开之前熟悉的语境，这个字一下子变得陌生。有时候即便觉得眼熟，却也恍惚，不知道这个字到底该读什么。
比如句子中“逋”这个汉字，“少欠官私逋负”，我一下子就懵了，一查读音是“bū”，而在“林逋”这个词中，我就会精确的认读出这个字读“bū”。
林逋，北宋著名隐士，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”这句千古名句的作者。在林逋去世9年后，苏轼出生。
杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也。
苏轼之深谋远虑，可以说很大程度上成就了千年后的杭州。遗憾的是，再美的杭州，也不可能任何时代都幸运的遇到苏轼这样的“一把手”。
自天禧中，故相王钦若知杭州，始坏此堰，以快目下舟楫往来，今七十余年矣。
奸臣永远都是急功近利之徒，它们永远不会把百姓的生死存亡放在心上。这个王钦若就是一个不折不扣的奸臣。
苏轼的各种“公文”，并不是一味因循守旧套话连篇，无论长短，其中全都有苏轼审时度势权衡利弊之后的真知灼见。
如今在新闻中见到官方很多“公文”错漏百出沦为民间笑柄，真有悲凉之感。想起俗话——黄鼠狼下耗子，一代不如一代。
2021年8月26日