文学看台2469 | 蔡金针：得道庵游记
广东省作家协会主席 蒋述卓 题
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“得道庵”游记
●蔡金针
一个庵寺有八景之称且有八景诗之赞，是很少见的，但在我们海陆丰地区确实有这么一个庵寺，即“得道庵”。
“得道庵”，又名云山寺，位于捷胜西郊二公里山腰处，背山面海，因其雄居粤东海岸，素有“海岸第一山”之称。我们为着得道庵所处的白云山有“海岸第一山”而来。
“得道庵”始建于明崇祯年间，地为朱翁伯符所赠，洪师达上禅师募资兴建，至乾隆年间增建三宝佛殿和下两庑。清光绪七年（1881年），名僧遇缘来主是庵，镏衣钵孟，募资外地，运筹营筑，历时九年，重建落成，改名“得道庵”。这就是“得道庵”的由来。从此整座庵建筑称为“胜地灵岩”，自居一景，后来人们利用天然奇石，山形地貌，取其天工造化，结合人工巧琢，构成“虹桥捷步、曲径通幽、莲池印月、壁涧流泉、石船泛陆、古壁苍松、仙井盘空”，集为“得道庵八景”。清岁贡虞赓起的七言律诗对它们的描绘，也就是他所题咏的八景诗。
为了欣赏到“得道庵八景”，文友们急着下车，陆续走进山门。首先有好多文友跨过虹桥，去体会“虹桥捷步”的感觉，正如清岁贡虞赓起笔下的《得道庵八景诗》之一的《虹桥捷步》一诗所描述，“欲到桃源隔一层，空山流水碧澄澄。长虹饮涧中间跨，游客披烟此处登。觉岸可堪无接处，西天原自有阶升。更爱梅花春雪里，骑驴独过晚归僧。”一座虹桥，在这庵中，不知有多少游客、旅行僧在上面跨过，也不知有多少诗人雅士在桥上吟咏过，但古老的虹桥已经不见了，如今文友们跨过的虹桥是新建的，而这些我们不管，此时桥上的文友们也许醉了，也许被山中的景色陶醉了，因为不不文友都让同伴给他拍照留影。
跨过虹桥，玩石向我们点头，更值得一赞的“点头”这硕大的摩崖石刻是清末秀才林大蔚所镌刻。在这“点头”石刻右侧，有两首石刻诗，一首是林襄侯的“经从古佛撰，妙法石能转。这里探禅机，恍然头一点。”另一首是比丘根慧的“挂锡西山乐有余，到头名利总空虚。山僧自愧根底浅，六贼纠缠费扫烟。”欣赏了这几处石刻，我们沿着“曲径通幽”路，“莲池印月、壁涧流泉”这两景观也在我们的视线中慢慢消失了。
当我们来到“得道庵”主体建筑，就碰到迎接我们的捷胜诗社何大海社长和该庵主持。据介绍，该庵主体建筑为前后庵宇与左右厢房，共计占地面积650平方米，布局协调，结构严整，雕甍画栋，朱槛飞檐，高下相间，典雅庄严，流金溢彩，灿烂辉煌。抬头一看，前殿大门上书是“得道庵”三字，其上是“胜地灵岩”四个草书巨字，才让我明白了“胜地灵岩”原来是该庵八景之一的由来，也才有清岁贡虞赓起笔下的《胜地灵岩》一诗对它的吟咏，“窈窕深岩灵迹真，海边胜地动游人。朝光乍射玲珑窟，花影频添锦绣茵。古洞云霞封石乳，阴崖风雨落龙鳞。当年卓锡谁天社，从此祗林可问津。”
但庵后的“古壁苍松”和“仙井盘空”这两景，我们可没有时间再去寻找，因为都被“石船泛陆”这一景观吸引住了。不知是哪一位文友先说，“山上有石船”。果真，这石船太像了，不知道这是大自然留下的，还是先人找石匠加工而成的。这是一艘浮在山中的石船，上为亭式屋顶，下糸舢板，难怪被人们称为“石船泛陆”。来自汕尾、珠海、汕头潮州、揭阳五市的文友们，看到这惟妙惟肖的“石船”，无不惊叹，无不动容。或是在石船下拍照留念，或是跨舨扶梯而上，远望茫茫的南海水，仿佛有许多游客正坐在船中，驶向理想的彼岸。
我们不时吟咏着清岁贡虞赓起《石船泛陆》一诗，“崭岩怪石簇峰峦，中有艨艟向碧澜。地近双林疑筏化，师來一渡比杯宽。云霞万丈春航阔，松柏千章画楫攒。应是风波怜苦海，教人系缆得身安。”不自由主地为他的文笔喝采，一诗一景，让“石船泛陆”这一美丽景观，在每一位游客心中留下了深深的烙印。
我们几位文友正要向山巅走去时，集中的哨子响了，便依依不舍地离开“得道庵”。但愿下一次，我们登上镌刻“护国镇海”的巨石下，远观潮来潮去的大海水，去聆听“得道庵”令人神往的传说。
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