家家都应念好″经″

家庭是社会的细胞，家庭也是人们放松身心的港湾。家庭和谐，邻里和谐，亲朋和谐，社会就和谐，国家也会和谐。

传统的观念认为，家家都有难念的经，人人都有难言的苦。从古至今人们都说清官难断家务事，这种说法不是正确而积极的思维。″经″在家庭指的是什么？是典范，是标尺，是榜样，是亲情，是经济基础。为什么会出现家家都有难念的经，需要具体问题，具体分析。如果一言而中的，凡事斤斤计较，家庭成员太聪明，过日子不糊涂，但无责任，不大度，不宽容，无关爱，无亲情带来的结果。

家庭是由血源关系的人生活在一起。没有血源关系的老婆婆，儿媳妇，肯定地说，不是一家人，不进一家门，既然进了一家门，就要接受选择，接受现实，融入家庭，承担责任，尽到义务。

当然，经济是基础，经济基础决定家庭成员的认知水平和处理家庭内外相互关糸的金钥匙。任何人都不能生活在梦境中，真空中。家庭那些鸡毛蒜皮的芝麻粒小事，那些说出口让外人笑话的非原则性闲杂事，一定要用宽容大度地心态去化解。人在吃饭时，不是也往往咬破舌头吗，能把舌头或牙齿哪一个器官去掉呢？

富有富的烦脑，穷有穷的乐趣。我们每个家庭都生活在前所未有的幸福时代，有哪个家庭目前还吃不上馒头，吃不饱饭呢。生活不要有无谓的烦脑，家庭过日子也不能乱成一团麻，要理清关糸，分出轻重缓急，该花得钱一定要舍得花，该挣得钱一定要去挣。同理，不该花的钱一分也不应该枉花，挣不来的钱也不要妄想，放宽心态，放平思维，家家都能过得很好。

婆媳之间，婆婆要做出榜样，事事多夸儿媳，关爱儿媳，帮助儿媳，不能做甩手掌柜，不能倚老卖老，少立规距，少找茬，人心都是肉长的。儿媳要拾足，要理解婆婆，尽力多做家务，婆媳之间处成母女关糸，家庭一定和睦，天天阳光明媚。

兄弟之间，老大要有责任感，遇事要敢于甘于揽责任，承担义务。相信老大的付出，家庭成员，弟弟妹妹乃至下一代会看在眼里，记在心里，这样一定会带出好家风。家庭起事多在女人，息事应在男人。众人一条心，黄土变成金。妯娌之间若有不和，各自男人要多作自我批评，息事宁人，最好把家庭矛盾解决在萌芽之前。大男人主义，在哪里都不会有人买账，何况在家庭成员之间。

目前，中国人的家庭越来越趋向小型化，各人有各人的生活空间，父母与子女住在一起固然好，但是现实是不可能的。常言说，父母的家永远是子女的家，子女的家却不是父母的家。这话具有普遍地经验性，应该相信，并遵照去做才是聪明的老人。

为家过日子，都离不开吃穿用和礼尚往来。一定要本着有多少钱，办多少事的原则，少做寅吃卯粮自已经济能力达不到的事。连妇女们都懂，有多少头发，挽多大卷的道理。不然，过日子一步跟不上会步步跟不上。个人或家庭不需要与任何人比，知足者自然常乐。不然人比人，气死人。凡事不但要看得开，还要看得惯。例如，老一辈人对穿戴上，总是新三年，旧三年，缝缝补补又三年。而目前，年青人花不少钱去买破的露腿露膝盖的乞丐服，老年人看不惯，就是想不开，想不开，就干生气，何苦呢。存在得多是合理的。

穷有穷过，富有富过，把家庭的″经″简单看待，认真对待，一家一种活法，在原有的基础上或者说在现有的条件下，尽力提升幸福指数，才是生存智慧的高人。人的需要基本都是相同的。无非就如同美国著名社会心理学家马斯洛讲的，生存需要，安全需要，归属与爱的需要，尊重的需要，自我实现的需要。满足这些不同层次的需要，需要对个人，对自己的家庭进行务实地分析。你是谁(普通百姓)；你靠谁(靠自己)；谁靠你(父母和老伴、孩子)；你想干什么(梦想)；你能干什么(条件)；你现在正在干什么(三百六十行，行行出状元)；你今生究竟错在哪里(机遇是否抓住)；你今生还想干什么(透彻地分析)；干什么能够成功(从实际出发)；你对你的现状满意吗(不满意，干，好好干)。

人人都需要经常问问自己上述这十个问题，不要把好日子过糊涂了。如果把家庭搅得一锅粥，家庭的每个成员都有责任。

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作者：王新权

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