爱国这个话题过时了吗？
▼：有一次单位里开会，主持会议的领导一时心血来潮，提问大家当今的国家主席是谁，居然有很多人都回答不出来。后来有一位党员同志大胆的站起来回答：“我们的主席是张老三（注：张老三是我们单位的工会主席）。”引起了大家的一阵哄笑。哄笑过后，我心里产生了一种说不出的感觉。作为国家的公民，甚至是党员，却不知自己国家的主席是谁，从中我们可以看出，国家的概念在很多人心里是很淡薄的，虽然不能就此说明他们缺乏爱国之心，但至少也表明他们对国家大事关心的太少了。
八十年代以前，爱过主义教育是经常开展的，那个时候的报刊杂志也经常开展爱过主义大讨论。但看看现在的媒体，充斥版面的基本没有爱国这个话题了。除了娱乐圈谁谁出轨了，谁谁离婚了，就是经济金融，什么创新发展什么的，好像国人除了想办法挣钱，就是想办法怎么娱乐一样，很少有爱国爱民族的正能量东西了。充斥自媒体以及微信朋友圈的，也基本都是教大家怎么做人，怎么去耍滑头虚伪的与人交往，怎么养生育儿的哪些心灵鸡汤。好像中华民族在世界上屹立了已经几千年了，但大部分人中国人不知道怎么做人，不知道怎么教育孩子，一个个都是病夫需要吃保健品一样。中国人生活改善没有几十年啊，怎么大部分国人就都开始养尊处优，没有一点自己的思想，没有一点国家民族情怀，除了关心自己，什么都不关心，麻木不仁了呢？
▼：我没有考证在古代是否有爱国主义教育这个说法，但古代人看上去比现代人爱国那是一定。那些举不胜举的民族英雄咱就不提了，单是范仲淹的那句“先天下人之忧而忧，后天下之乐而乐”就让我们感到汗颜。如果现在有人讲出这样的话，我相信会被很多人嗤之以鼻，甚至被骂为矫情的伪君子也不是没有可能。人心不古到了这个程度，相信范仲淹老先生如果知道了这种情况的话，一定会气的从坟墓了跳起来的。
按说爱国应该是人的一种本能，是不需要什么说教的。毛泽东时代以前，没有什么组织，大多数国人却能把国家、民族利益放在首位。那时的人们的爱国情操是处于一种天地良心，发自内心的一种感情，就像一个人爱他的父母一样，是很正常的事。到了毛泽东时代，强调精神作用的重要性，国人的国家、民族情结达到了高潮，到了为了大家，不要个人、小家的程度，把爱国搞的有点过了，不再是那种发自内心的情感了，而是有点假大空的味道了。什么东西搞过了，人们就会产生逆反心理。改革开放后，商品社会、市场经济决定了国人的个人私心膨胀，同时反思毛泽东时代的很多观点思想，就产生了逆反心里，国人的国家、民族观点也就逐渐淡薄了。在这里需要指出的是，由于当局对组织与国家、民族孰轻孰重没有明确的表示，也使国人感到迷茫，对爱组织与爱国、爱民族无所适从了（党和国家领导人应该是国家和党）。尤其是很多对组织没有什么情感的国民，再对组织产生不满情绪的同时，也就不再关心国家，民族的大事了。
▼：除了以上所述因素外，国人之所以对国家、民族的感情的淡薄了，我以为我们当前的文化、媒体也是有很大责任的。历史上的文人学者都是有强烈的爱国情结的，从屈原，到陆游，辛弃疾，那一个不是满怀忧国忧民之心？他们之所以千百年来一直受到人们的尊重，是与他们有爱国、爱民族之心分不开的。近代的鲁迅先生能够受到国人的热爱，我以为并不是他的文章有多好，而主要是因为鲁迅是一个爱国主义作者。对于鲁迅先生文章的评价，我基本同意王朔的观点，也就是说单纯看文章的水平，他应该算不上文豪的。但作为出身大户人家的鲁迅，又是留学日本学医的高才生，如果他安安稳稳的毕业行医，相信他会混的很好，但鲁迅先生没有这样，而是弃医从文，走上了文学救国的路子，单凭这一点，鲁迅先生就完全可以称作是伟大的人物了。
但反观我们当今的文人，没有几个人再把爱国这个问题当作主题了，充斥他们笔下的除了风花雪月就是那些无病呻吟小资情调的文字，而有关国家、民族的文字却很难看到，这真是我们当代文人的悲哀，也是我们当今文坛难以走上世界的最大障碍。托尔斯泰、雨果等世界上的大文豪之所以取得巨大成功，文学造诣深是一个重要方面，但他们都具有高尚的爱国家，爱民族的情操也是他们走上成功之路的重要因素。当然，我们也相信当今的文人大多数是具有爱国情结的，但由于社会的变迁等大环境因素，使当今的文人产生了一种浮躁不安的心态情绪，这就制约了他们创作出高水平作品的能力，也是造成我们的文坛上缺少伟大的人文社会作品的原因之一。
▼：一个国家的爱国氛围如何，文人学者作用是很大的，但起关键是要看知识分子，尤其是青年知识分子的心态如何。自五四运动到新中国成立，中国的知识分子，尤其是青年学生是充满爱国热情的。当时的学生运动都是目的明确，那就是为了自己的国家，为了自己的民族而发起，而且对历史的发展都起到了巨大的推动作用。但新中国成立后，由于各方面的原因（原谅我很多话都不能够说），知识分子、青年学生好像突然不知怎么爱国了，在茫然的同时，他们也就不会选择正确的爱国道路了。现在看来，七十年代悼念周总理的运动，是进步的行为，但青年知识分子、大学生参与的人数却不多，他们都忙着去写大字报，搞批斗了，参加的大多数是工人阶层。再后来就是八九年发生的那件大事件。那个时期无论是农民还是工人，生活水平越来越好，经济发展迅速，也没有下岗的，选择那个时期搞运动，真不知那一代青年知识分子是怎么想的。到了九十年代中期以后，青年知识分子、学生的爱国热情在经过几次打击后，就逐渐冷了下来，这也是造成我们目前爱国氛围差的一个重大原因。
有人说了，和平年代，怎样去辨别一个人是否爱国呢？其实爱国的范围是很广的。从广义上说，只要你热爱祖国的山可，热爱祖国的人民，热爱祖国的历史文化，那就是爱国了。具体上说来，爱国有三种境界，那就是报国、忧国、救国。对于平民百姓来说，最直接、最简单的爱国方式就是报国，只要你在工作岗位上作个合格的公民，那就是报国了。第二种境界是忧国，这对知识分子来说尤其重要。虽然我们无需达到“居庙堂之高，则忧其民，居江湖之远，则忧其君”的境界，但只要我们能够具有位卑未敢忘忧国的心态就不错了。当国家民族处于危难时刻，救国那就是我们的唯一选择了，甚至不惜自己的生命，这就属于爱国的最高境界了。因此，和平年代的人们，只要有报国、忧国之心，但也要有救国之准备，那你就足够一个爱国公民的资格了。
▼：在我将要参加工作的时候，一个老师曾经对我说，在社会上交朋友，一定要看看对方是否孝敬父母，千万不要结交对父母不孝敬的人做朋友。我以为，这个老师的话是比较有道理的。一个人，对自己的父母都不孝敬，那他是很难真诚的对待朋友的。同样的道理，一个人如果不热爱他的国家，他的民族，那他也不会是一个心身健全的人。我们国家近几十年经济发展迅速是有目共睹的，但在人文教育，国家民族概念教育这方面，这些年已经极大的落后于经济的发展。从长远看，一个国家，单纯的经济发展，并不代表是一个强大的国家，只有国民心中始终有国家民族的概念，有“风声雨声读书声，声声入耳，家事国事天下事，事事关心”情怀，那我们的国家，才能真正能成为强大的国家。
爱国这个话题永远不过时！