齐大非偶

近代法国思想家卢梭在《论人类不平等的起源》一书中，曾经认为，财富等一系列因素，决定了人和人之间不平等。

人和人之间的不平等，体现在社交上。比如山村长大的孩子很难和王思聪产生有意义的交集，更体现在婚姻上，比如农民工兄弟想娶赵丽颖，只能在梦里。

齐大非偶，愿意指的是婚姻双方因为地位悬殊，因此地位卑微的一方不敢高攀，于是用这个成语来做推辞。

而这个成语背后，还有一个发生在二千多年前的故事。

齐大非偶的典故

春秋时代，处于萌芽状态的华夏文明，遭遇了第一次重大危机。

此时的黄河流域处于分封制状态，各个诸侯国之间互不统属，对于北方的蛮族入侵，单独依靠几个诸侯国抵抗，其效果非常有限，甚至久而久之，会导致弱小的诸侯国被蛮族入侵。

此前，对于整合、组织各个诸侯国的力量对蛮族进行抗击甚至讨伐，是周天子所做的工作，而此时已经是东周，法理上有权整合各诸侯力量的周天子，早已经没有了权威。

因此中原各国在客观上需要一股能整合诸侯力量的势力，来有秩序的抵抗蛮族。

而春秋时代，最先站出来整合诸侯力量的诸侯，是春秋三小霸中的郑庄公。

当时蛮族山戎攻打齐国，齐僖公见山戎势力太大，唯恐无力抵抗，于是向国力处于巅峰，并且在诸侯中很有威望的郑国求援，郑庄公派遣太子忽（就是后来的郑昭公）带领军队前往齐国，抵抗山戎。

山戎见无力取胜，于是败退回去。齐僖公见太子忽一表人才，于是打算将女儿许给太子忽——当然，此时郑国国力强大，但是国小；齐国虽然国力一般，但是齐国却是大国，齐僖公想把文姜嫁给太子忽，也有政治联姻的意思。

当然，早在太子忽打山戎之前，齐僖公就有过要把女儿文姜许给太子忽的打算，不过当时遭到了拒绝。

对于这种送上门的好事，《左传》里面，有这样一段记载：

公之未昏于齐也，齐侯欲以文姜妻郑太子忽。太子忽辞，人问其故，太子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。

这段话的意思是：齐僖公打算把文姜嫁给太子忽，太子忽推辞。别人问太子忽：你为什么不娶人家文姜姑娘？太子忽说：不同的人有不同的对象，齐国是个大国，我高攀不起。

齐大非偶这个成语，就从这而来。

后来的历史发展大致上是：太子忽继承爵位后，因为缺失齐国这种大国的姻亲支持，最终国内发生动乱，郑昭公后来被人杀死，而郑国从此一蹶不振，在之后的历史上，再无郑庄公时代的存在感。

类似成语

和齐大非偶类似的成语，还有一个叫“门高非偶”。

门高非偶这个成语出自《南史》，其典故指的是北朝叛将侯景投靠南朝以后，希望南朝梁武帝做媒，让自己能娶王谢这样大家族的女儿为妻。

梁武帝觉得很为难，于是说：

王谢门高非偶,可于朱张以下访之。

意思是：梁武帝表示：王家、谢家门第太高，和你不大般配，你可以考虑从别的世家考虑找对象。