空间本草药物学（二）
艾御享堂 今天
药物与人体能量交互作用
香附的作用能使中焦的能量越膈而上，中焦通了，且下焦的能量往上走，所以有补元气的作用。倘若不把生理讲清楚，谈香附补充元气是人人都不信的，由于中部空了，下部的能量往上走，下部的新陈代谢解决了，所以治腰疼，腿疼，肚子疼，妇科病，膝关节疼，下部能够运动起来的细胞，都能恢复。中焦的能量往上走，越膈而上，又增加了上焦的压力，他又推动了膻中，使肺部上焦空间的能量向后背走。如此一来，香附有多大的作用，香附能够顶多少味药，小方虽小功能却大。但是香附怕水，中焦空间或是细胞的水汽太多，香附走不了，困住了，因而有水汽的情况下，一定要替她解围。佩兰能解围，这就是用佩兰的诀窍。所以在中焦，无水不走，有水不走，中焦干燥了也不走了，白术解决了中焦的干燥问题，有了水我们用佩兰。这就是配方，非常奥妙，香附到了膻中了，情况就不一样了，膻中事情多，不单纯为能量走，与思维有一定的关系。所以膻中一定要清，要清心寡欲。
如果过膻中不清了，舌质前半部的中心，一是突出，二是低洼，低
处相当薄相当硬，突出的证明上焦不头部的压力增高，低洼说明他的思想郁闷，而且闷在心里不漏，所以膻中部位的舌苔高不行，低了 也不行，和其他舌苔是两码事。所以我们在清膻中的过程中，低最难清，高了给他泻下去，低了给他宣起来，宣起来才行，要解放思想，这就牵扯到了净心，心中不想杂事，就想为人民好好看病，为人民服务，我们就想用大爱的心，奉献于大家。如果有杂心，我怎么像个巧法得到呢？我们修炼的方法就是无世无我，自己就没了，世界就没了，什么都不存在了，那还有什么巧法！没有，我们大家一定要注意，没有巧法，只有干，只有用心才是巧法，如果有巧法，我这个法比你们巧，要什么有什么不是巧吗？所以要治膻中必须净心，必须无我，必须有大爱，千万不要运用巧法，我怎么就可以早一些圆满，我花点钱，告诉大家，花钱越多，越圆满不成，因为你没有正心，正心就是自己有爱心，用钱去买了，还轮得着你呀，所以一定要注意用自己的爱心，认真的为人民服务，才是清除膻中的最好办法，不要有买幸福买功德的想法，这是大忌。在这个十字路口时，怎么办？一定要清净心，爱心才有活路。
们的心淤解开，把这些降下来的能量向后走，能走到命门处，这样我们一胸部轻松了，二能量过去以后，把命门处的能量撞击了，所以石菖蒲有清理心经，清理头部，有补肾的作用，你说石菖蒲作用有多大呀？传统的药方南宫牛黄丸，牛黄上清丸都离不开石菖蒲，治脑血管病的都离不卡石菖蒲，我们应解放思想，扩展药物的应用，是空间医学对药物的新认识，在传统本草的基础上又上升了一步，传统本草所解释的，贯穿不了，包含不了。治疗时一定要平心，净心，这是关键，在普通的情况下，心有所瘀，其药物难以达到，因为他有场，这种场需要用能量去破，因为他是高精度的场，相当难，所以我们知道头部的病变一般的药物是进不去的，因为有思维场，我们每一个人一定不要早就我们的思维场，一定要叫他清，清亮，清心，在这里面，一定要去除私字，不要用一些巧法说我去圆满，圆满只能够用心为人民服务。
人体公转是一条线运动
石菖蒲使中焦轻松了，下焦的能量往上走了，所以又治下焦的一切病变。比方说胰头癌，下焦的能量往上走，到哪里堵住了，下焦反而就不利了，我们就一条线，公英往上走，香附往上走，石菖蒲往上走，我们要形成一条线，空间医学的处方绝不准两条线运动，如果两条线运动了，能量不集中了，撞击力不集中了，就起不到小方的作用。我们的关键是公转畅通，中间不能够受阻。如果舌苔前面起来了，用石菖蒲开，前面高了，开路的瓜蒌仁，说开路的桔梗，这就是配伍的方法。如果前面不高，后头香附还能够推动石菖蒲向前走。所以在医病的过程中，把人体内部比作一堆土，想健康，必须把这堆土推出去，这就是舌苔上高的，这就是叫能量搬家，从这里搬到哪里，从那里搬到这里，在搬的过程中后面要有推力，前面要闪开路。在搬的过程中有个禁忌，一定不要把这儿的土搬到那儿，那儿土更多了，麻烦了，因为土在这儿，搬这儿更多了，堵的更多了，所以吃药还不如不吃药，本来还有点空间，你这样一搬，全都堵住了，所以在能量搬家的过程中，要掌握前面一定要有出路，不管从哪里搬，前面一定不要堵死。
在治病的过程中一定要先开路，这儿的能量多，不管，前面有能量
多，先管这儿，把前面的能量搬出去，这空了，再往前搬，问题就不大了，一定要注意一起搬就堵住了，病就更麻烦了，这就叫能量搬家。应用石菖蒲前面堵着的话就先开路，瓜蒌仁开路，决不能叫石菖蒲过，过不去，麻烦了，如果前头不堵很平坦，我后面推不是更好吗，推或是往前走，一定要看舌苔的高低，这就是用药方法，非常关键。舌苔的前堵，舌根的后面也很高，在这种情况下怎么搬家呢，一定不要把舌前头再搬到后面舌根不，因为人体公转是自前向后转的，在搬到舌根，舌根更堵，麻烦了。所以在此情况下，两头惹不起，这是不要动前面，动中间，用川朴，从中间给你泻掉，中间空掉了，高的地方往前走，舌根不就平了吗，舌根平了，舌尖不是回来了吗，这样去转。所以搬家的过程中，一定不要搬得过多，搬得过堵，这是小方的原则。瓜蒌仁去那里搬，他有几个作用，有疏导背部的作用，他又有补肾的作用，他过来可以撞击命门，所以瓜蒌仁有补肾的作用。浙贝母有补肾的作用，石菖蒲有补肾的作用，这是历来本草没有的，这是小方治病，空间本草的特点。
一味药替代多种药物
为什么瓜蒌仁有疏通大便的作用？因为他从人体的舌尖部向后走，能走到命门，到命门时，他的力量向内部渗透，向肠系膜渗透，能增加肠部的蠕动，所以蒌仁能够通利大便，这也是自古以来没有看清的问题；命门部运动了，又使命门下部的肌肉运动，肌肉颤动，所以蒌仁又补肾，如中间不通，蒌仁3克，中间很通顺，香附2克，这两味药就是一个方。这两味药治什么呢？治高血压，肺部病变，喘，腰疼，肾炎，肾脏病，腰椎间盘突出，肚子疼，妇科病，胃疼，这就是方法。不要认为就开了两味药，香附蒌仁能在人体内部转起来，所转之处，所动之处都是治病，这就超越了古人的本草。所以他是辩证的，不要说药方小，我们一味药能够代替多种药物。
脏周围的细胞都运动，所以浙贝母也有补肾的作用；浙贝母治乳腺炎，乳腺癌，乳腺肿块，因把胸部的能量都撤了，癌症的能量高能量搬家了，都搬到背部了，胸部没有能量了，乳腺上的肿块不就没了。所以我们要看到本草的本质，有的人喘，喘是肺部后侧细胞运动失调。我们就把肺部的能量搬走，所以伤寒论桂枝加厚朴杏仁杏子汤，加川朴，为什么呢，把腹部的压力降下来了，肺部的压力就过去了，所以不喘了。
用空间医学的理论可以解释传统的各种药方，并无矛盾之处。有的人说空间医学的处方和传统医学的处方不一样，其实一样，只是在用药上简化了，传统医学五味药，我们用一味药代替了这五味药，所以空间医学小方不小。
独活使能量从百会向下运动，给前面向上运行的药物打开道路，所以公英独活能够促进公转，因独活把前面的路打开了，公英可以前进了，所到之处，所过之处都是解放区，这就治病了。所以公英独活能促进公转畅通，是治疗一切疾病的纲领。有人说现在开公英少，香附独活能够公转，是治疗一切疾病的纲领，也对，石菖蒲独活也能够公转，也是治疗一切疾病的关键，因此，不要拘泥，不要只看一点，能够使公转转起来的方法，都是小方的力量。在开小方的过程中，不要去记本草那个药治什么病，我们要去记药物的作用，能使人体什么地方腾空，什么地方能增加压力，应去记这样的问题。如果我们这样记了，小方不就解决了吗，小方治病就这么简单。
传统本草有一药治多病，或多药治一病的情况，这是传统本草提出的问题。经过四十多年的临床实践和研究，发现：一药治多病，所谓的多种疾病，实质上是由一个原因引起的多种症状，用一味药解决病因，就解决了相应的症状。例如，感冒，经常伴随寒冷、胸闷、咳嗽、呕吐等症状，其原因在于人体背部表层空间浓度加大，能量无法发散，无法转化，所引起的一系列症状。用麻黄疏散背部空间能量，各种症状将会随之消除。现在的治疗，呕吐用呕吐的药，感冒用感冒药，用多种药解决问题。掌握住一种病因，主要病因就是细胞内外压力不均衡，细胞内外浓度的大小，就是病因。如掌握了此两种方法，什么病就都可以治疗。我看病快，就是应用这两种方法，浓度低的向上调；浓度高的往下降。解决病因，是治疗的关键。不管应用什么方法，只要达到目的即可。
比如说中焦不通，可以用香附，可以用葛根，可以用黄芪，可以用
石菖蒲。香附可以引中焦的能量越膈而上至膻中。葛根疏散肺部的能量，肺部空了，下面的能量自然向上补充，在此过程中，中焦自然疏通。黄芪加大会阴区的能量，向上冲的力量加大。石菖蒲，把中部的能量由右心房右心室吸收，中焦就通了。所以，在用药上是灵活多变，不是中焦不通只能用香附。在应用上，哪一个方便，就用哪个。能量不足，黄芪；舌前端有瘀，葛根；舌中间部有瘀，香附，这就是辩证。在用药上，有的中焦不通，我用葛根，理解不了；有的中焦不通，我用黄芪，理解不了；有的中焦不通，我用大量的白头翁，更理解不了。白头翁治肠炎、；痢疾，怎么与中焦有关系呢？不管应用什么药，针对其方法，针对其部位，用了就见效。所以空间医学的本草治疗时无局限的变化。空间医学解放了传统本草的治疗范围，加大了本草的治疗范围，所以在空间医学的用药上，第一个问题就是要解放思想，应用辩证的思想。
一种药物后续产生的连锁效应
一个物质，底下加大推力，物质向上走；如果底下没有推力，加大上部的拉力，这个物质照常向上走。一个物质，底下加推力，上头加拉力，两个力量不同，这个物质照常向上走。所以，这是辩证的。葛根，治颈椎病，治肌肉病，但应联系到肌肉轻松了，胸部的能量是否疏散得快了呢！胸部的能量疏散的快了，胸部就舒服了。胸部舒服了，胃口的能量向上疏散，所以胃口也就舒服了，所以，葛根也治胃。在用药上要注意，一种药物治疗疾病后所产生的连锁效应，这是空间医学的用药奥妙。
香附是引中焦的能量向上升，治妇科病的十个医生有九个用香附。香附把中焦打开，能量向上去，这儿空了，下焦的能量必然向上补充，子宫周围的压力减少了，子宫内部调和了，香附，川芎，两味药治子宫病，无非是多吃几副少吃几副药，两味药不超过十元，可以吃一个月，两个月，三个月，无任何副作用。假设子宫有血，加藕节三十克，这三味药加起来，前列腺也治，因为这地方的能量减少，压迫前列腺的能量减少了，这地方的能量运动加强了，前列腺就恢复了，所以也治前列腺。如果少腹通，也治，如果腿痛，也治。这样就解放思想了，要研究所有功能的影响，这两味药的影响就是下部空，能量运动快，使得各种功能正常。能量运动快了，还治腰部、腰椎间盘突出。我们应应用其功能作用，解放思想，不要光看本草，你说香附治妇科病，我说香附能治腰痛、治腿痛、这就是奥妙。一个小小的处方能治各种病变，反过来加一味药，桔梗、香附、川芎，人体的上焦桔梗，人体下焦血脉川芎解决了，人体的中焦香附，这三样药治膈肌痉挛、打嗝、胸部胀气、各种胃病、糖尿病、肝脏病、妇科病、下肢病、腰背病，能相信吗！桔梗上焦空了，往上焦补，中焦空了，下焦往中焦补，能量的运动，就是局部好好的能量向其他地方运动，就是补；能量向其他的地方运动，就是泻。泻补同治，因而治疗各种疾病，所以治病越来越简单。
我们讲药，是过人的思想，如果不具有过人的思想，你也学不会。医学的改革，首先是思想的改革，思想要有大的变化才能跟上医学的改革，医学的改革是辩证法的改革。讲本草，要知道本草所起到的后效应，任何药物起到的后效应就是决定的关键，就是调整人体的关键。处方上，我应用任何药物都能治你的病。大家听了这样的课，思想得解放，这样的课全部把古老的本草颠覆了，这是大的改革。现在的本草框住你了，什么药治什么病，框死了。所以我们的癌症可以用任何药去破解。空间医学没有治胃病这一讲，治胃病让能量把胃部撞击过去，胃就恢复健康了，治胃病的方太多了，哪一个方都治。香附、大贝，香附把中焦的能量调上去，大贝把肺部的能量降下来，中焦的能量向上补充，能量运动了，胃部就健康了。桔梗、羌活，羌活把底下的能量向上冲，桔梗向上拉，中间胃部受到撞击，胃部就健康了，所以就健康了。黄芪、桔梗，底下能量向上冲，上面能量向上拉，中间一系列的病都治，所以胃就好了。白术，石菖蒲，中间的能量向上冲，石菖蒲收回，然后再向上冲，中间所有的病就都解决了。能量所过之处即是恢复功能的方法，又是治病的方法。我们讲药物，掌握治什么病，问题就解决了，只有能量通过就行。
开阔本草实用价值与治疗多样化
治疗人体疾病，动公转上的任何一个点都可以。比方说，羌活配紫石英，推动子宫运动，子宫运动，细胞运动了，细胞必然有辐射，必然推动子宫周围肠部的辐射，必然使膀胱运动，必然使肾脏运动。紫石英配合羌活，治疗习惯性便秘，习惯性便秘解决了，人体恢复正常了，还可以治面部与美容。紫石英，羌活，使子宫周围细胞横向撞击，使子宫恢复，膀胱恢复，肾脏恢复，肠蠕动恢复，所以强肾，治膀胱炎，尿道炎，妇科病，又治疗便秘，下部都正常了，都吸收了，这不就美容嘛。如按传统本草讲，只温化子宫，不治别的病。空间医学开阔了本草的实用价值，治疗多样化，就是应用了空间能量的相互撞击，相互运动，因而治疗身体各种病变。所以要解放思想，我开的处方全国各地的老中医都不知道治什么病，因他只知道一般本草，按照本草去对，所以不清楚。
空间医学，用一句话点清药物的功能和主治，治病的方面就多了。与传统医学有很大的区别。比如桂枝、能疏解细胞，缓和细胞的紧张度，有调节营卫的作用，能够解决多种疾病。传统伤寒论中有五十多个方子都与桂枝有关，只是用量的增减有所不同，其实桂枝什么病都不治，作用是疏散细胞，细胞外部的压力疏散了，细胞内部的压力就出去了，不要认为虚则用桂枝，实则用麻黄，是错误的，它的作用只是使细胞疏松，至于物质的进出，桂枝说，我管不了。细胞外的压力大，就向里面走，细胞内的压力大，就向外面走，谁往里面走，谁往外面走；桂枝管不了，只管开门。此种情况下，药方有桂枝加白芍汤，外头的东西向里走；桂枝加麻黄汤，里头的东西向外走，桂枝是调和药物，任何细胞的内外运动都需要调和，所以桂枝用处很大，不开门，出不来，不开门，进不去。那么在用药上，想着要进去，桂枝、五味子、白芍，外头的东西就进来了；想着里头的东西要出去，桂枝，葛根、麻黄，就出去了。任何疾病，离不开胞内胞外，感冒、肚子痛、肝硬化、肝癌，什么病都是胞内胞外。我们把胞内胞外调节了，不就解决了吗。瘤，胞内的东西突出，我们让胞内的物质向外走，不就解决了。
自古以来的传染病都具备了高浓度，压力大的特点，这就是疾病的发展历史。研究疾病的发展史，才能对治所有的疾病。知道这一点，还要看你的马头用的对不对，比方说白头翁配黄芩、黄连，它们的作用在大肠；白头翁配浮石、蛇草、陈皮，它们的作用在上焦；白头翁配桂枝、连翘，它们的作用在背部。掌握起点、终点，是空间医学在用药方面的改革。白头翁配杏仁、川朴，杏仁，肺部一个点；川朴，腹部一个点；白头翁，中间一个点，三点成一线，能治疗哮喘病。三点一线上的细胞将会被带动，有利于身体素质的改善。任何一味药都可以是起点，也都可以使终点，能量相互循环贯穿。张仲景有桂枝、川朴、杏仁汤，桂枝针对背部，杏仁针对肺部，川朴针对腹部，这也是三点，没有具体的起点，也没有具体的终点；调的地方是起点，到的地方是终点，反之亦可；这就是处方的灵活性。从肺部开始，过外焦、会阴，到腹部。倘若到腹部不运动了，肚子会胀，川朴能解决此问题，且会形成新的能量并向上撞击，又是一个起点。任何事情都存在因果关系。
我们在用药上要有起点，终点，起点动，终点要畅通，起点终点周而复始，生命存焉。终点不要停，要畅通，能量不动了，就有病。用药上要有起点终点，也就是人体的运转是永恒的，是空间医学的处方原则。所以空间医学强调了公转问题，公转要周而复始，不要把终点作为终点看待，而是另一个运动的开始，另一个起点。唯有如此，看病才不会产生后遗症。医生治病，一定要注意，不要留后遗症。怎么样去缓解后遗症，是医生的本质，也是医德。治好病，这个病今后又影响其他的病，就如同手术，手术好了，但是手术后产生了排异现象，解决不了。治病不怕慢，一定不要给对方留有后遗症。这是治病的关键。
消渴症、糖尿病、精不足，应用枸杞、女贞子、熟地，大量补下部，浓度压力上升，撞击上部，所以人体的空间无非是浓度高了散之，忍冬藤、薄荷、葛根、公英散之，人体空间无非是压力高、压力低，压力高，让他行之；压力低，让他慢慢运动。能量的多少，能量多的散之，能量少的补之。这里面有一个总规律，气、味。药物的气和味把心脏就调整了，空间医学总结为，胞内胞外。所以一切药物应用的方法就是二个字：气和味。神农本草经谈到了气和味，至今人们理解不了。气多了，集结了；气少了，散开。
内容仅供临床参考，非中医专业人员请勿
试针试药