【三秦文学】李养龙:【话说好人坏人】(散文)

话说好人坏人

作者:李养龙

前段时间观看央视热播的《特赦1959》电视剧,我一直在思考什么是好人什么是坏人这个问题。该剧以1949—1959年十年历史为背景,讲述了该时期国民党的高级战犯,在北京功德林接受思想改造,最终在中央政策的感化之下交代罪行,这是一段脱胎换骨的经历,杜聿明、王耀武等人1959年获得“特赦令”并得到国家领导人接见,都安排了不错的工作,有的还给予很高政治待遇,你说他们是好人还是坏人?
现实生活中,人们常说某人是好人,某人是坏人,有人说得还是那么回事,而有些人说得就有些离谱。什么人是好人什么人是坏人,这是个古老的大家没有公认答案的话题。实际生活中好人与坏人的界限是非常模糊的,我们不能用童话、寓言或者动画片里那种非黑即白、非对即错的二元思维方法来区分。更何况现实生活中的好人也许并没有慈祥的面孔,坏人也不一定有狰狞的面目,他们有时和想象中的好人坏人恰恰相反,好人有时候一样面目狰狞,坏人大多伪装的和好人一样和蔼可亲。可以说什么是好人和坏人这个问题,看似简单其实是一个非常难回答的问题。
有这样一个女孩,每天开着豪车,在高档歌舞厅里把自己打扮成看似不食人间烟火的妖女,用她那妩媚而性感的身躯,换取男人们的钞票,甚至经常和一些大款们一起花天酒地、吃喝玩乐、吸食毒品,你说她能是好人吗?还有个女孩,相貌美丽动人、穿着清雅大方,每次乘公交车只要遇到老人,或是抱小孩的妇女,她都会热情主动地将自己的座位让给她们,即便自己很累也会毫不犹豫地这样去做;每次路过公园的时候,她都会将自己身上的零钱,非常有礼貌地放进乞丐的铁盒子里,永远不会歧视他们,这样一位乐于助人的姑娘一定是个非常好的人吧?如果我告诉你,这两种完全不同的做事行为是出自同一位姑娘,请你告诉我,她是好人还是坏人?
这个事例再次告诉我们,现实生活中没有绝对的好人与坏人,好人与坏人都是相对的。没有人可以做到时时刻刻都是好人,他肯定会在某个时刻某个地点伤害了某个人,可能是身体上的伤害,也可能是精神上的伤害,那个受伤害的人心里就会认为他是坏人。而坏人也不可能每时每刻都在做坏事,他也会对别人有所帮助,在某个时间某个地点,做了大家公认的好事,使人非常感动。比如一个小偷在公众场合,遇见一个丢钱包的可怜老太太在求救,没有任何人帮助她,他毫不犹豫地给老人大把钞票,我们看见这件事一定会认为,这小偷是个难得一见的好人,因为大家并不知道他是个小偷,只看到他善良的一面,就是典型事例。人都有两面性,好的一面多一点,可能就归结到好人的行列中;坏的一面多一些,可能就划分到坏人的队伍里。我们在判断一个人的好坏时,如果简单按照一个模式和标准,难免就会陷入误区,人性有善恶,而且又会常常表现在同一个人身上,这就是人性的真实状态。
就一个人的出发点来说,判断好人坏人的标准常常是利己主义者的,一个曾经帮助过你的人,可能他在你眼里就是好人,不论他曾经对他人做过多少坏事,在你心目中他是好人,因为他展现给你的是好的一面。相反一个大家认为是很好的人,但他曾经伤害过你,而且可能伤害你很深,那么他在你眼里就是个坏人,因为他展现给你的是恶的一面。也就是说,好人与坏人的定位是不一样的,人受到什么样环境的影响,将决定人判断好坏的标准,好人在坏人眼里是坏人,坏人在坏人眼里是好人。越是公众人物,争议便越大,有赞扬的也有谩骂的。这是因为公众人物的好坏不是一个人说好就好说坏就坏,只要绝大部分人认为是好人他应该就是好人,绝大部分人认为是坏人他应该就是坏人,群众的眼睛是雪亮的。
人们习惯于把日常生活中的人群分成好人与坏人两个部分,认为不是好人就是坏人,现实生活真的是这样吗?答案很清楚,不是这样。事实上,生活中的好人和坏人只是很少一部分,绝大多数人都是普普通通的人,既不是好人也不是坏人,这部分人是人群的绝大多数。他们既不像好人那样事事替别人考虑,处处替别人分担,总是亏待自己,也不像坏人那样事事先考虑自己,处处只顾自己而祸害别人。他们会随着环境情况的不同表现有所不同,有时表现利己的成分多些,有时又表现得利他的成分多些,这就是所谓的普通人。可以说生活中的好人和坏人只是很小一部分人,中间人很普遍也最多。
现实中还有一种现象,一个人总做坏事,他突然做了一件好事,我们对他的看法可能马上会改变,会原谅他过去的种种,并对他做的这件好事大大赞赏,以至于认为他就成为好人了。相反,一个好人做了一件坏事,我们往往就只看到他的这件坏事,而对以往的好事视而不见,认为他原来就是个坏人,甚至会认为他原来做的好事都是有预谋的。这是种很不正常的现象,我们不能因为一个人做了一件坏事,就把这个人一棒子打死,彻底的判他为坏人;我们也不能因为一个人做了一件好事,就把这个人夸得像一朵花。判断一个人的好坏,不可因为一两件事就下结论,中国有句古话说得好,“路遥知马力,日久见人心。”
以前我们的文艺作品电影电视题材,往往都是人物个性鲜明,好坏清楚,爱憎分明,不是好人就是坏人,缺少大量生活中真实的普通人,那是一种理想化的现象,其目的是要教育人们,有很强的政治意义,是非常典型的来源于生活高于生活的文艺作品。近年来,不少电影电视文学作品,因为模糊了很多好人坏人的概念,往往让人们看得一头雾水,因为你不能单纯用好人坏人来评价影片中的很多人物,其实这才叫真实,这才叫人性。最高人民检察院2017年拍摄的反腐剧《人民的名义》一经播出就火遍全国,而剧中京州市委书记李达康也成为大家议论最多的关键人物,本来他并不是第一主演。身为市委一把手,达康书记工作作风十分霸道、性格耿直,但一心为经济增长、为人民服务,这样的正面人物性格,在以前的影视作品是十分罕见。刚开始的时候很多观众都觉得他是坏人,但谁都没想到,看起来冷面无情、作风十分霸道的“达康书记”,才是真正为群众做事的官。这部电视剧正是因为真实而有悬念,才让作品更吸引人。
说了这么多,怎么定义好人与坏人?你站在不同角度,一定会有不同的结论,在这个角度是好人,在另一个角度可能不一定是好人。如果以道德为标准来看,品德高洁的人是好人;如果以法律为标准来看,不触犯法律的人是好人;如果以个人观点来看,对自己好的人就是好人;以大众化的观点来看,处处都为他人着想的人是好人;从佛法的角度来衡量一个人的好坏,只要符合十善业这十种善行,就是好人;使用官方的话,全心全意为人民服务的人就是好人,危害人民利益的人就是坏人……
当然,理论上好人与坏人也不是没有终点的,好到极点就是成佛成仙,而坏到极点就是妖魔鬼怪,我想这也是一种来源于生活高于生活的理想认知吧?
文中插图来自网络
作者简介:
李养龙,网名水龙,60后运城人,太原市作家协会会员,在《山西日报》《山西晚报》《太原晚报》《运城日报》《江河潮》等报刊平台曾有文字痕迹。

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