尹锋：九星派风水讲座（三）

九星派风水讲座（三）

尹锋

净阴、净阳

上面讲述了二十四方位与干支纳甲之关系，现在再讨论净阴、净阳之由来，其法以河图先天八卦与后天洛书相组合，赖公《催官篇》中云：“奇要配奇偶配偶，洛书位上排先天。”如下图：

上图中，内圆为洛书后天八卦，外圆为先天八卦，洛书“戴九履一”，先天“乾南坤北”，乾九数，坤一数，单数为奇为阳。乾纳甲，则甲亦属阳；坤纳乙，乙亦属阳。洛书“左三右七”，先天“离东坎西”，离三数，坎七数，俱为阳、奇之数，故离纳壬寅戌、坎纳癸申辰皆为阳数、奇数。

洛书“二四为肩，六八为足。”先天兑居东南，巽居西南，震居东北，艮居西北，二、四、六、八皆为阴、偶之数，故兑纳丁巳丑、巽纳辛、震纳庚亥未、艮纳丙俱为阴数、偶数。

从图中可见，一九三七为阳，先天乾居九、坤居一，合“天地定位”之象；离居三、坎居七，合“水火不相射”之象。二八四六为阴，震、巽居八、二，合“雷风相薄”之象；兑、艮居四、六，合“山泽通气”之象。

按常理讲，乾坎艮震为男卦，巽离坤兑为女卦，男为阳，女为阴，方为合理。今乾坎本为阳，巽兑本为阴，但坤离女阴变为阳，震艮阳男变为阴，于理似未可通，但以纳甲推先天变后天，后天变先天，其数虽不变，但阴阳可随时、随物、随形、随动静而变。《易·系辞》中云：“不可为典要，唯变所适。”又云：“吉凶晦吝，生乎动者也。”可谓至理之言，故风水学之净阴、净阳亦合易理之说。