炉边漫话之德格印经院（八）

院里壁画上已被神化了的却吉.登巴泽仁画像

却吉．登巴泽仁见这驮经版正好撒在小土包前，心想这一定有菩萨指点，是天意，便决定就在这里修建一座印经院。其实土司心中也很清楚，在这之前，属下臣民早已有人在刻版印书了，时下由他来建院印经，正好是顺天意应民心，集民间之大成的一大善举。德格地方之所以成为康区藏文化最发达的地区之一，此举功不可没。

土司用他的权威，调集属地内成百上千的差民，在清朝雍正七年（1729年）启动了这个宏大的工程。说来也巧，就在平整经院地 基时，差民们刚把小土包挖开，一个金光闪闪的宝物就现了出来，仔细一看，原来是砣羊子脑壳那么大的金子，土司正好将它用作修建印经院的开销。

却吉．登巴泽仁一边调集劳力修房造屋，一边就选派能人刻版印书，而且事事从严。

用什么样的材料来刻书版好呢？却吉. 登巴泽仁一下想起了十多年前龚垭地方一个仲巴（村长）用桦木板子刻成的那部《甲冬松巴》经书来（如今这部用梵、藏两种文字刻成，有五百五十五块之多的书版，还完好地陈列在藏版库的架子上）。这部书版刻成后，任凭岁月流逝，始终不蛀，不朽，不变形，久印不损，有何秘诀？原来，块块板子从选料到制作，都十分讲究：他们要赶在秋天将刚落叶的红桦木筏倒，随即按书版的长短锯成节子，顺纹路劈成板块，再用劈下的红桦木屑烧起微火一块一块地烘干，然后放在羊粪中沤一个冬天，第二 年开春又取出来水煮，再烘干刨平后，才用来雕刻书版。每张版子刻完后，经反复校改无误，方放进化开的酥油中浸泡一天，凉干之后再用一种叫“苏巴”的野草根熬水擦洗风干，才交付印刷。土司要求每张书版都必须这样制作，所以那二十余万块藏版，历经两百余年，绝大多数仍完好如初。