P.E.T.随想

『写在前面的话』

还不能说P.E.T.是第一性原理。

目前，关于人类对育儿心理的认知，P.E.T是一个比较接近根本性的理论。我们可以在P.E.T.的基础上进行很多拓展，并通过论证，发现更多的实现。

『正文』

07.13

积极倾听与我信息的对立统一。

积极倾听描述的是我看到的事实，听的是对方的感受。我信息描述的是我遭遇的事实，表达的是对我的影响和我的感受。

积极倾听是知彼，而我信息是解己。两者就像是镜像神经元，但却是不同角度的心理活动。

06.30

舒适区真的舒适吗？

榜样只是个中性词，我们想树立的时候，不一定能树立起来；当我们无心插柳时，永远想不到有一天会绿树成荫。

因此，当我们沉湎于舒适区时，孩子也在观察，或许还会模仿我们的舒适行为。

06.29

闪光点的意义？

在木桶理论中，长板是木桶的优势，而短板永远限制水面的高度。

那么，我们为什么不可以把长板截断，补在短板处呢？长板补短板并不是一个可具体化的步骤，而是说发扬优点，才能通过扩大自信去面对不足。

从宏观层面，允许一部分人先富，才能做到先富帮后富。当然，其中的困难是另外一个话题。

但，思路没错。

06.24

即使是绊脚石，也不是一无是处。

对方因不同意你的行为，而提建议；如果你充耳不闻，对方再提，再提，再再提。这时，仔细体会自己心态的转变，体验而不陷入，进而更加明白反复说教既无效，又有害。

那些在你说了很多次之后，终于发生改变的行为，其实与你无论，而只是蛋从里面打破而已。

06.23

郭德纲对于谦，一个饱学之士，一个唯唯诺诺。

我更喜欢于谦。

于谦的所为，不正是基本倾听加少量积极倾听，偶尔来点我信息。

从于谦身上，我们应该能够认清身为父母的身份，孩子成长的路上，我们并不是主角。

06.08

我们如何理解“改变一个人是很难的”。

首先是价值观的差异，其次是我们手里攥着十二块绊脚石，随时准备砸过去，那怎么可行呢？

价值观层面的灵魂三问，对自己，对对方。我们只是站在我们的角度认为对方需要改变而已。不愿改变是因为不想做，而不想做的背后又是什么？倒不如去发现对方的行为哪些是可接纳的，可鼓励行动的，而哪些是不擅长的，或不愿尝试的。我们需要发现对方能力不及和回避排斥的方面，并且关注其中的具体的事例，避免贸然行动。我们可以尝试让对方跳出舒适区，前提是“我和对方”在这个行为中都有什么好处，然后先自我确认，我是否能够给到具体而可行的步骤，我是否能够成为榜样，我是否能够接受对方的数次失败并给予鼓励，我是否能够时时复盘是有悖初衷并需要调整计划。

当我们想到这些，并做了些什么，我们是否能够更深的体验“改变一个人是很难的”。

06.05

贴标签与事实。

每一本书都是一个标签。去看不同人写的关于同一个人的传记，相互映照，可以发现公认的事实。

05.21

顾此失彼。

满足孩子的需求，可能会剥夺自己的需求。当我们拒绝时，也教会了孩子如何拒绝。当我们无法拒绝时，也让孩子学会看轻自己。

05.10

我信息与接纳线的冲突。

这是一个BUG，当价值观冲突时，价值观的妥协就成了囚徒困境，一个要零和，一个要双赢，一个要霸权，一个要存异。

因此，通过P.E.T.来改善关系，需要一方打破自己的执念，并坚信终会双方获益。

04.29

如何接受孩子的十二块绊脚石。

我们可以，为什么孩子不可以？当孩子这样做的，我们是怎么想的？

04.12

说教，是一个用论据证明论点的过程。

论点正确却说教不当，论点错误而说教时机不错。到底哪个更可怕？

03.25

关系的恶化与绊脚石起源。

我们习惯了用哪种绊脚石与对方沟通，造成了沟通不当。我如何消除我的绊脚石，如何应对对方的绊脚石。

03.21

贴标签是一种政治化手段，目的是剥夺话语权，影射对方的无能来自我满足。

面对伪装的话术，情绪最能反映事实，强势对弱势的居高临下。如果对方逐渐变强，便有可能走向权力争夺。

01.08

微信聊天记录可以帮助我们分析我们的回应是不是绊脚石，对方又是如何反应的。

『写在后面的话』

一千个人眼里有一千个P.E.T.，你眼里的P.E.T是什么样的？

『题外话』

听封神榜时，棉棉问“fuqi”是什么？

我说是“夫妻”。

她用手比划，是“-7”吗。

『日有所思』

环境对行为有束缚作用，有时遮蔽真相，成为面具的帮凶。

改变环境可以改变行为，也可以发现行为，或塑造新的行为。环境调整即工程上的防呆处理，最终要的是本质安全。

想了解一个人不为常知的行为，约一趟说走就走的旅行吧！

一END一

*** 第二百三十五篇原创 ***