《水龙经》(32)穴之左右有两砂合抱钳护,主发科甲

每日一语:物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。命里有时终须有,命里无时莫强求,不要去强求那些不属于自己的东西,要学会适时的放弃。

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原文:

内张河荡,左右两砂相顾,中通过穴,双双回头。若内蓄水直长,须得盖砂护覆,不见明堂,水直长方妙。左右两砂各自结穴,故日鸳鸯垂钩势。其形如皮刀,靴觜,当就弯处扦之,转身向上方有力。若侧扦之,则不发秀矣。此地主科甲联芳,初必因财致贵,后发文翰腰金,官官相见。左穴先发次房,右穴先发长房,悌子孙,繁盛悠久。若扦穴太进,则气散而不收,难以发贵,两穴同断。

以上原文出自《水龙经》

有云:凡立穴若见前面山水从左畔来,即于右边立穴场;若山水从石畔来,则于左边立穴场;山水若从当面正中来,即就中心立穴场,此为张山食水寻穴,反此则容纳砂水不着,主凶。所以穴场要有好山和好水。所谓千山万水明堂秀,穴里教消受。

但是若单以青山秀水定穴,那就太过偏颇了。那我们如何才能识得好山好水呢?又该如何点穴呢?

风水之法,龙穴为主,龙穴是根本。坐下无龙,朝对成空。古人说过不能贪图砂水之美,贪朝失穴,遂使文笔变为画笔,牙刀化作杀刀。须知,砂如美女,贵贱从夫;水似精兵,进退由将。

在原文的风水局中,若是以顺水之向作为立穴之向,则前有案山,左右有龙虎,堂局完固,这样的地方能够藏风聚气。因此,如果向砂立穴不仅可受堂局之水,而且能接案山之朝,也就是我们前面说过的“张山食水”的格局,主发科甲,富贵双全。如果倒扦立回受穴,即使能承来水之秀,但却无龙虎相顾,这样的格局也不是很完美。

局内湖荡中心两旁各有长砂合抱,南面较开阔的水口处又有三个沙洲以聚气。此局主发科甲,代表家里连连会有中科甲及第的人,且发福悠久。

原文:

砂形勾踢如马蹄、如靴头、如皮刀口,客砂包缠于座下,穴前蓄聚来水成湖,一水单缠玄武左转,两砂自相包裹,垣局完固,并无水割,亦大地也。水自右来,穴宜右迎水。堂局端正,不觉斜侧,穴宜正受湖泽,虽无盖砂照应亦吉。若聚水直,水必得中,水小小砂照为美。盖明堂水喜横长如几,不宜直如竹也,主富而且貴, 代代荣显。若玄武水倒缠人明堂,竟向前而曲,穴宜横受方吉。

以上原文出自《水龙经》

此局的砂山宛如马蹄、靴子。水从东面流来会聚成湖,湖中的两砂的拐角犬牙交错,全局端正,利于立穴,此为富贵,后代子孙代代显荣。

水从穴之右方而来,穴亦自右迎之。此局中,两砂包裹,如果以长砂为基准立穴,则堂局过于狭促,砂之进逼之势紧张。故应以湖荡为基准立穴,这样,前有案山,左右亦形成包裹之势,可谓是形局完固,可立佳穴。

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