曾国藩故居考2:生旺白玉堂与死绝黄金堂

赖布衣风水研究院

此乃南宋国师、堪舆大师赖布衣风水传人。提供阴宅、阳宅、择日、取名、厂房办公室、地产楼盘等风水服务,电话:13917387648
183篇原创内容
公众号

点击聆听以上音频,重要内容都在音频里

一、白玉堂介绍

点击欣赏视频一

点击欣赏视频二

本文来为大家揭开曾国藩故居白玉堂(富厚堂由九弟建造,曾国藩并没住过)的风水之谜,用这个具体案例来展示风水的神奇和运用。

先科普一下本文的主人公曾国藩,曾国藩生于1811年11月26日,汉族,初名子城,后改名国藩,字伯涵,号涤生。道光十八年(1838)中进士,入翰林院,官至两江总督、直隶总督、诏加“太子太保”,封“一等毅勇侯”,授“英武殿大学士”,升“光禄大夫”,谥曰“文正”。胡哲敷说:“五百年来,能把学问在事业上表现出来的,只有两人:一为明朝的王守仁,一则清朝的曾国藩。”。蒋介石评论说:“曾公乃国人精神之典范。”,毛泽东主席也曾在史书上批注说:“予于近人,独服曾文正。”能被这么多文才英雄佩服,可见曾国藩确有其过人之处。

曾国藩的过人之处不仅在于其政治、军事、文学上的才华,还有其不为人知的周易技能。曾国藩曾著有《冰鉴》一书,《冰鉴》是一部关于识人、看相的周易书籍,是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀,它因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到古今各界人士的重视和喜爱。其实,不仅曾国藩本人,其家人中精通周易的也大有人在,曾家在风水学的理解和应用就很值得我们观摩和体会。

在白玉堂的右前方,有一株古老的皂荚树,老树上曾有一根像巨蟒一样的紫藤,当地百姓称之为“蟒蛇藤” ,并有曾国藩系“蟒蛇投胎”的传说。关于这棵皂荚树和紫藤,当地还流传 这样一个故事:道光十八年,曾国藩中进士时,老树紫藤忽然枝繁叶茂,青翠欲滴;咸丰年间,曾国藩与太平军作战屡次失败,老树紫藤就几度落叶;当曾国藩的湘军攻破南京后、官至极品时,老树紫藤发新枝又放奇葩,迎风 摇曳,洋洋得意;曾国藩死后,这老树上的紫藤也枯萎而死。

白玉堂三进四横,共有48间房子,6个天井,2个 花圃,整个建筑为砖木结构,青瓦白墙,双层飞檐,山字墙垛,雕梁画栋。

白玉堂是曾国藩第一故居,1811年农历11月11日,曾国藩就出生在这里。来一张卫星图,看看里面有什么玄机?

此风水“前虎后龙,左粮右印”,怎么讲?我们看上图,红色带箭头的线条是龙脉,白玉堂的前方有一条弧形山脉如同低头匍匐的大虫猛虎,后方山脉如同青龙之爪,是为“前虎后龙”;蓝色是白玉堂的建筑方向,左边是肥沃的良田,右边突出一个小山包,是为“左粮右印”,主衣食无忧,富贵双全。

白玉堂外景写生。前水后山,山水灵气聚集于斯。

白玉堂平面图。三进四横,共有48间房子,6个天井,左右后环绕围墙,前方是一个水塘,水塘左右各开一门。

广角镜头,前方即是白玉堂。

西大门外常年有车停靠,来学习风水的游人终年不绝。

我们从西大门进入

进入大门,即是围墙环绕的白玉堂。可以看到,围墙阶梯而下,形状如同太师椅,这是人工布置风水建筑的方法。

白玉堂正厅。中景。

站在池塘前看白玉堂正厅。

白玉堂正厅匾额,近景。

白玉堂正厅大门,左右对联:勤俭为本,孝弟同科,此亦为曾氏家训。

白玉堂左横房

此为白玉堂之白虎边。

屋顶的风水八卦

曾家私塾。曾家书香门第,诗书传家,但这个私塾内景一点都不豪华。这估计就是曾家祖训“勤俭为本”的写照吧。

曾家诗书传家,子孙受益。这个是曾家后人,新中国成立后被邀请参加全国政协、共和国成立十六周年庆典……等活动。

我们再来看看白玉堂在风水上的优点。除了开篇用卫星图示讲解“前虎后龙,左粮右印”,围墙的人工太师椅造型之外。其建筑风水也满足风水学上的大部分规则。例如正厅庄严,左右对称,显现出端庄正派的形象,这在心理学上也有良好的心理暗示作用。

屋后靠山高,有靠山则稳。

站在白玉堂后方看,堂前之山如同猛虎匍匐,虎头低垂。“前虎后龙”,后方的靠山比前方的来龙要高些。如果反过来,前方巍巍高山,后方平地低洼,则为凶地。大家对照白玉堂之山川风水即能体会。

但白玉堂的风水也不是俱佳,也有缺点。那就是靠山右偏,白玉堂的正后方相较于侧后方比较低矮,是为没有枕乐。

《地理人子须知》卷五之三:“然乐有三种,曰特乐,曰借乐,曰虚乐。特乐者,远远特来,挺然贴穴;借乐者,虽非特来,而横帐贴穴,不令空旷;虚乐者,既非特来,又不横绕,而低陷躲闪,散乱远旷,枕穴而不著者也。特乐为上,借乐为次,虚乐不可用矣。

左粮右印”之左边:良田肥美,春天里风景极佳。

“左粮右印”之右边:白玉堂的右边白虎驯服,这里也要点个赞。

看到图中央那簇翠绿的树木了吗?那就是水口边上的罗星,它是一个完全孤立的小山包,卫星图中也能看见的。也就是“左旗右印”中的印了。

【科普风水知识:内水口、外水口】

我们常听风水先生讲内水口,外水口。那么水口如何区分内外呢?

简单来说,就是离你近的就是内水口啦,而离你远点的呢,我们就称之为外水口。

【科普风水知识:工力】

白玉堂风水的另一个大优点就是工力很好。什么是工力?

工力是风水中十大核心之一,非常重要。简单的说,工力就是人为的去改变周边的环境,以达到一定的改善效果。

就近的来说,白玉堂的选址高低恰当,后面的围墙做人为的靠山。

前面挖池聚气。这些都属于工力。

就远点的来说,比如天安门前人为挖的弯弯曲曲的护城河,也叫九曲水。也是工力的体现。就你身边的事情来说,你家某个角落摆一盆花,床调个位置,也是工力的一种。

白玉堂风水固然有些小缺点,但就白玉堂整体风水来说,山水是天造地设固定好了的,能做到这样,化煞低落,工力也算是到位了。这就是我们常说的,要因地制宜,这样才能最大限度地优化居家风水。

二、鲜为人知的黄金堂

黄金堂是曾国藩家族在白玉堂以外兴建的第一处宅院,也是当曾国藩征战在外时,他的夫人孩子居住了十余年的地方。今天,曾国藩的出生地白玉堂和“乡间侯府”富厚堂已是广为人知,相对而言,黄金堂却是鲜为人知。这里面会有怎样的故事,请让我们来探究一下。腰里新屋黄金堂曾国藩自道光十八年(1838年)会试中进士、入翰林院,十年七迁,至道光二十七年(1847)升授内阁学士兼礼部侍郎衔,两年后的道光二十九年(1849)又兼署兵部右侍郎。伴随曾国藩官职升迁而来的是曾家财富地位的上涨,于是买田置业成为顺理成章之事。道光二十八年(1848)六月十二日,曾国潢信告长兄:“去冬买下腰里之田。”一年多后,中风瘫痪多年的祖父去世,已不用父子叔侄几人轮流照顾,加之兄弟几个成家立业,白玉堂也因房屋有限而愈发拥挤,曾国潢决定整修腰里庄屋。咸丰元年(1851)闰八月二十八日,曾国潢致信长兄:“弟已着人在下腰里整田,共作三十亩。而搬伙上去,要待十一月,一切皆要办一套,竟非易事。”十一月初九日,父亲曾麟书告知长子:“潢男今日新迁腰里新屋。”曾国潢迁居腰里新屋后,多次请父母同住。十二月初七日,他再告长兄:“母亲大人身体健康,近日即当来腰里一观。”同时将“通屋对联,另录呈阅”:下腰里“黄金堂'曾   门联神堂        脉承东鲁千秋业;心奉南丰一瓣香。大门        居室以勤俭为本;力田与孝弟同科。榔〔廊]檐柱   屋绕乌私,庭趋鲤对;              竹林檀胜,棠棣增华。右横屋门      半日读经,半日读史;              五亩种竹,五亩种桑。左横屋门      青径苔深学鸟篆;绿天蕉长写鹅经。槽门          泽沛九重常荫露;村连十里不分烟。

从以上门联可以推测,整修后的腰里新屋比白玉堂规模略小,约一正两横,外有槽门。作为湘乡境内新崛起的乡绅家庭,整饬一新的新居悬挂上这些对联,俨然一派耕读之家气象。从上述下腰里“黄金堂”之称谓,也可以推断此时曾麟书已为新旧两宅分别命名,祖宅名为“白玉堂”,新宅称为“黄金堂”。《乐府诗集·相逢行》有:“黄金为君门,白玉为君堂”,用以形容富贵之家。其时曾国藩已贵为卿贰,父亲取“黄金为君门,白玉为君堂”之意而命名新旧两宅,确为名副其实。

乔迁新居一个月后的腊月十二日,曾氏“父亲母亲叔父”等家中长辈专程到腰里挂匾,国潢亦向长兄表态:“开一方之门面,和众随俗,从俭朴,端风化,数者不可阙一,弟亦略知之,兄不必挂念。”曾国藩在京城官运亨通,声誉渐隆,家中也是气象一新。咸丰二年(1852)二月十二日,曾国潢洋洋自得说:“现在白玉堂、黄金堂(即下腰里)两宅门面,均非寻常。”曾国潢特意注明黄金堂即下腰里,是因为平日家书中都是以“腰里新屋”称呼,需要向曾国藩说明清楚才能对上号。腰里是一处地名,位于双峰县荷叶镇良江村,与曾氏祖宅白玉堂相距约十里,需要翻越一座大山。曾家在此还买了一处庄屋,位于黄金堂的上方不远处,后命名为修善堂。为了有所区别,在家书中称“黄金堂”为下腰里,称“修善堂”为上腰里。

黄金堂之种种不祥,让曾国藩也是心有忌讳,他所谓的“俗见”,估计也是请师公子驱邪避祸吧。故当曾国藩奉旨北上“剿捻”,欧阳夫人又得率子女返乡,但她无论如何也不愿意再住黄金堂。同治四年(1865)八月二十一日,曾国藩非常明确地告诉纪泽、纪鸿:“黄金堂之屋,尔母素不以为安,又有塘中溺人之事,自以另择一处为妥。”他还进一步提出:“富圫可移兑否?尔禀商两叔,必可设法办成。”曾国藩与九弟国荃“移兑”了富圫田庄,四弟国潢代其修建了“乡间侯府”富厚堂。黄金堂自此则废弃为庄屋,新中国成立后,这里也分给了当地百姓居住。今天的黄金堂,远远不如富厚堂、白玉堂闻名遐迩,游人如织,只有门前池塘依旧碧波荡漾,原有的房屋则早已拆掉,重建为一栋栋新楼,依稀可见当年格局。

(0)

相关推荐