五绝中只有王重阳用剑，为何要叫华山论剑？其实剑只是一个象征

华山论剑这个词语由金庸先生创造，到现在已经成为一个意义丰富的词语，竟被运用于各个领域最高水准的碰撞。

现在回过头来再来看华山论剑的来源，我们会发现一些很有意思的事情。当初王重阳邀请了一些高手齐聚华山比武，最后第一次华山论剑决出了五绝，被人称为东邪西毒南帝北丐中神通，王重阳被评为天下第一高手，并成为了《九阴真经》的保管者。实际上，华山论剑一个很重要的任务就是争夺《九阴真经》的保管权！

既称华山论剑，那么肯定要与剑有关，可是我们看看五绝，东邪一般用的是一根玉箫，西毒用的是蛇杖，南帝干脆就是一根手指，北丐的成名绝技是降龙十八掌和打狗棒法。从这四绝来看，没有一个人的兵器是剑。王重阳倒是创立了全真教，全真教的内功和剑法都是享誉武林的，而王重阳当初在邀请武林高手参与论剑时还邀请了铁掌帮帮主铁掌水上漂裘千仞，好巧不巧的是裘千仞的绝技是一对铁掌也不用剑。这么一盘点，五绝之中恐怕只有王重阳一个人是经常用剑的，于是就有朋友说了，难怪王重阳能获得天下第一，华山论剑结果只有王重阳一个人是经常用剑的，如此比法王重阳这个熟悉剑的当然成天下第一了！

但事实是如此吗？很显然不是这样。且不说王重阳之外的四绝中最岂码还有黄药师对剑法非常了解（玉箫剑法正是黄药师的一门绝学，虽然在小说中这门剑法只被黄药师教给杨过用来对付李莫愁，但是不可否认黄药师对剑法还是比较熟悉的），便是所有人都不用剑，把那次比武称之为华山论剑也不为过。华山论剑当中的“剑”字，并不是众人比剑法决天下第一的缘故，这把“剑”更多的是一种象征意义，象征着武学最高水准的比拼。

我们看金庸先生小说里对华山论剑的描写，五绝在华山绝顶并不是只比剑，还有掌法、腿法等等，其实是对各人实力的一个综合考量。金庸先生笔下的武林高手都有一个特点，即是在成长过程中会学习多种武功，最后才能找到最适合自己的一门武功。比如郭靖，他学过江南七怪的武功，之后又习得全真派内功，再后来降龙十八掌、空明拳、左右互搏、九阴真经，而到最后郭靖的绝学就是以九阴真经内力摧动的降龙十八掌，到了阴阳互济的地步。再比如杨过，初期学了蛤蟆功入门功夫、全真剑法、美女拳法、玉女心经，后面又学了九阴真经、打狗棒法、蛤蟆功的高级武功乃至玉箫剑法、弹指神通，但最后他在练就了强劲内功之后，把这些武功融会贯通，自创出黯然销魂掌。

所以，第一次华山论剑的五绝会的也是很多种武功，只不过各有擅长绝技罢了。那么为什么说剑是一种象征意义呢？金庸先生在《射雕英雄传》第二十章写过：“武学中有言道：‘百日练刀、千日练枪、万日练剑’，剑法原最难精。武学之士功夫练至顶峰，往往精研剑术，那时各有各的绝招，不免难分轩轾。”

从这里看，金庸先生用华山论剑命名那场武林盛会，实则更是一种象征，正如侠客君在前面提到的那样，象征着武学最高水准的比拼。

诸君以为何如呢？