细说汉字（335）：笑容满面——说“面”（下）
朱英贵
（紧承上文）
四、含有“面”字文化含义的相关成语
含有“面”字的相关成语十分丰富，据不完全统计大约有200多个，其中“面”字的文化含义大致有如下几方面的含义：
其一，表示容貌、容颜、面相的意思，例如：
白面儒冠——犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。语见清·龚自珍《己亥杂诗》之八四：“白面儒冠已问津，生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔，可有摊书闭户人？”
白面儒生——犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。语见《资治通鉴·晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自固；若大军济河，必望旗震坏，不待战也。”
白面书郎——犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。语见唐·白居易《重过秘书旧房因题长句》：“昔为白面书郎去，今作苍颜赞善来。”
白面书生——指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。语见《宋书·沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济。”
出头露面——指在公开场合出现。也指出风头。语见明·吴承恩《西游记》第四十四回：“众僧们听说认亲，就把他圈子阵围将上来，一个个出头露面，咳嗽打响，巴不得要认出去。”
东风人面——指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。语见清·缪艮《珠江名花小传》第三卷：“迨素秋过访，询知其迁徒梧江，东风人面，未尝不有崔护当年之感云。”
粉面朱唇——白面红唇。有时形容面颜姣美。语见清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“说着，果然出去带进一个小后生来，较宝玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上。”
革面革心——比喻彻底改过，重新做人。同革面洗心”。语见明·杨慎《送薛曲泉之镇雄勘夷手卷词》：“笑鄙夫畏首尾，蔚蔚九变豹，俾心人革面革心，惠我无私。”
革面悛心——比喻彻底改过，重新做人。同革面洗心”。语见唐·刘禹锡《代谢赴行营表》：“以忠义感胁从之伍，以含弘安反侧之徒。革面悛心，期乎不日。”
革面洗心——清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。源自《周易·系辞上》：“圣人以此洗心，退藏于密。”《周易·革》：“君子豹变，小人革面。”《抱朴子·用刑》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”
垢面蓬头——指面目肮脏，头发凌乱。
语见明孙仁孺《东郭记·蚤起》：“如云鬓发粗粗卷展，蛾眉低偃，也只索垢面蓬头，净洗朱铅。”
鹄面鸠形——①面容枯樵，形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。语见《明史·忠义传七·耿廷箓》：“小怨必报，何不大用于断头饮血之元凶；私恩必酬，何不广用于鹄面鸠形之赤子。”
鹄形鸟面——指饥疲瘦削的样子。语见明归有光《送宋知县序》：“岁复荐饥，侯加意抚恤，向之逃亡者，鹄形鸟面，争出供役。”
汗流满面——形容极度紧张或非常劳累。语见鲁迅《彷徨·伤逝》：“况且她又这样地终日汗流满面，短发都粘在脑额上；两只手又只是这样地粗糙起来。”
灰头土面——满头：满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。语见宋·释普济《五灯会元》卷二十：“灰头土面，带水拖泥，唱九作十，指鹿为马，非唯孤负先圣，亦乃埋没己灵。”
泪流满面——眼泪流了一脸。形容极度悲伤。语见明·罗贯中《三国演义》第一百十回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”
面红耳赤——脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。源自《朱子语类》卷二九：“今人有些小利害，便至于头红耳赤；子文却三仕三已，略无喜愠。”
面红耳热——形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。语见明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“可怜裴兰孙是个娇滴滴的闺中处子，见了一个陌生人，也要面红耳热的。”
面黄肌瘦——脸色发黄，身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。源自元·无名氏《独角牛》第一折：“哥也，你这般面黄肌廲，怎生赢的人也。”
面目可憎——憎：厌恶。面貌神情卑陋，使人看了厌恶。语见唐·韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。”
面目全非——非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。语见清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“举手则面目全非。”
面如傅粉——形容男子美貌。源自南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔美姿仪，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤脤。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”
面如冠玉——比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。源自《史记·陈丞相世家》：“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰‘平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’”
面如灰土——脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。语见清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“既而斜日西转，眺望方殷，女子坌息急奔而入，曰‘殆矣！多言者泄其事于王妃，妃展巾抵地，大骂狂伧，祸不远矣！’生大惊，面如灰土，长跽请教。”
面如满月——脸盘圆圆的、白白的，象满月一样。形容相貌白净丰满而有神采。语见《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“其相貌也，面如满月，目若青莲。”
面如凝脂——凝脂凝结的脂肪。相貌白净而丰润。语见南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。”
面如死灰——死灰冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。源自《淮南子·修务训》：“昼吟宵哭，面若死灰，颜色霉墨，涕液交集。”
面如土色——脸色呈灰白色。形容惊恐之极。语见明·冯梦龙《警世通言》：“关联主孙婆只道被俞良所告，惊得面如土色。”
面色如土——形容惊恐之极。同面如土色”。语见明·施耐庵《水浒传》第一回：“惊得洪太尉目睁口呆，罔知所措，面色如土，奔到廊下，只见真人向前叫苦不迭。”《西湖二集·吴越王再世索江山》：“董昌面色如土。众兵都面面厮觑，不敢则声。”
面似靴皮——脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。语见宋·欧阳修《归田录》卷二：“田元均为人宽厚长者，其在三同，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑之，尝谓人曰‘作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。’”
面无惭色——惭：羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。语见《新编五代史平话·唐史》：“若以爱民惜库物，遭大王杀死，仆见先王于地下，面无惭色矣。”
面无人色——脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。源自《汉书·李广传》：“广为匈奴所败，吏士皆无人色，广意气自若。”
面有菜色——形容因饥饿而显得营养不良的样子。源自《礼记·王制》：“虽有凶旱水溢，民无菜色。”《荀子·富国》：“故禹十年水，汤七年旱，而天下无菜色者。”
囚首垢面——象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。源自《汉书·王莽传上》：“莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。”
人面狗心——①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。源自《晋书·苻朗载记》：“朗曰‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”
人面兽心——面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。源自《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。”
人面桃花——容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。语见唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
人心如面——心指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。源自《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？”
三头两面——看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。语见唐·李商隐《杂篡·愚昧》：“三头两面趋奉人。”
神头鬼面——比喻怪模怪样。语见明·叶盛《水东日记》卷二十六：“句雕字锼，叫噪赘牙，神头鬼面，以为新奇。” 拭面容言——拭：擦；拭面擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。语见明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回：“妇人轻丧武夫功，先轸当时怒气冲，拭面容言无愠意，方知嗣伯属襄公。”
兽心人面——面貌虽是人，心却如野兽。形容人凶恶残暴。语见唐·张鷟《朝野佥载》卷四：“时台中谓之语曰侯知一不伏致仕，张琮自请起复……皆非名教中人，并是王化外物。兽心人面，不其然乎！”
宋才潘面——宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美。语见清李渔《奈何天·虑婚》：“我辈居先，常笑文人偃蹇，本自有宋才潘面，都贫贱，争似区区，痴顽福分徼天。”
唾面自干——别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。源自《新唐书·娄师德传》：“其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰‘有人唾面，洁之乃已。’师德曰‘未也，洁之，是违其怒，正使自干耳。’”
洗心革面——清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。源自《周易·系辞上》：“圣人以此洗心，退藏于密。”《周易·革》：“君子豹变，小人革面。”《抱朴子·用刑》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”
羞面见人——因感到羞耻而怕见人。语见《南齐书·刘祥传》：“司徒禇渊入朝，以腰扇鄣日。祥从侧过，曰‘作如此举止，羞面见人，扇鄣何益？’”
油头粉面——头上擦油，脸上搽粉。形容人打扮得妖艳粗俗。源自元·钟嗣成《骂玉郎过感恩采茶歌·四景》：“皓齿明眸，粉面油头，点花牌，行酒令。”
油头滑面——形容人狡猾轻浮。同油头滑脸”。语见老舍《四世同堂》六三：“招弟的那一群油头滑面的小鬼听到这消息，也准备拚命给若霞喊倒好儿，作为抵抗。”
有何面目——指没有脸见人。语见《后汉书·赵苞传》：“食禄而避难，非忠也，杀母而全义，非孝也，如是，有何面目立于天下。”
朱唇粉面——形容女子貌美。亦指美女。语见元·高明《琵琶记·牛氏归奴》：“绣屏前品竹弹丝，摆列的是朱唇粉面。”
朱唇玉面——指美女。语见隋·江总《杂曲》之三：“宝钗翠鬓还相似，朱唇玉面非一行。”
方面大耳——方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。语见清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。”
抛头露面——抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。源自明·许仲琳《封神演义》第三回：“倘久后此城一破，使我妻女擒往朝歌，露面抛头，尸骸残暴，惹天下诸侯笑我为无谋之辈；不若先杀其妻妇，然后自刎，庶几不失丈夫之所为。”
蓬首垢面——头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。源自《魏书·封轨传》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”
蓬头垢面——头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。语见《魏书·封轨传》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”
其二，表示当面、面前、会面的意思，例如：
半面不忘——见过面就不遗忘。形容记忆力极强。源自《后汉书·应奉传》李贤注引谢承《后汉书》：“造车匠于内开扇出半面视奉，奉即委去，数十年于路见车匠，识而呼之。”语见《北齐书·杨愔传》：“其聪记强识，半面不忘。”
半面之交——同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。源自晋·袁彦伯《三国名人序赞》：“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。”
半面之旧——意指只见过一面的人。源自晋·袁彦伯《三国名人序赞》：“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。”
避面尹邢——以之比喻因嫉妒而避不见面。汉武帝同时宠幸尹夫人与邢夫人，诏二人不得相见。尹夫人向武帝请求见邢夫人。相见后，尹夫人乃低头俯而泣，自痛其不如也”。见《史记·外戚世家》。
不羞当面——羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。语见元·无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“君子不羞当面，我有什么弊病处。”
耳提面命——不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。源自《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”
富面百城——形容藏书非常丰富。源自《魏书·逸士传·李谧》：“每曰‘丈夫拥书万卷，何假南面百城。’遂绝迹下帏，杜门却扫，弃产营书，手自删削，卷无重复者四千有余矣。”
面壁功深——面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。崇尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。源自宋·释普济《五灯会元》卷一：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。”
面命耳提——不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。源自《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”
面折廷争——面折当面指责别人的过失；廷争在朝廷上争论。指直言敢谏。语见《史记·吕太后本纪》：“于今面折廷争，臣不如君。”
千里犹面——比喻传达事情清楚确实。源自《旧唐书·房玄龄传》：“此人深识机宜，足堪委任，每为我儿陈事，必会人心，千里之外犹对面语耳。”
廷争面折——廷争在朝廷上争论；面折当面指责别人的过失。指直言敢谏。源自《史记·吕太后本纪》：“于今面折廷争，臣不如君。”
一面如旧——初次见面就象老朋友一样。语见《晋书·张华传》：“见华一面如旧，钦华德范，如师资之礼焉。”
一面之词——争执的双方中一方所说的话。语见明·罗贯中《三国演义》第一百五回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。”
一面之交——只见过一面的交情。比喻交情很浅。语见汉·崔寔《本论》：“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。”
一面之款——谓只见过一面，了解不深。同“一面之交”。语见《宋书·诸叔度传》：“还至都，凡诸旧及有一面之款，无不厚加赠遗。”
一面之识——指只见过一面，略有认识。源自《宋史·范纯仁传》：“范纯仁，得一面识足矣。”
一面之雅——只见过一面的交情。比喻交情很浅。同一面之交”。语见田汉《关汉卿》第七场：“女的我不认识，跟这关汉卿倒有一面之雅。”
一面之缘——见一面的缘分。语见清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“若问此物，倒有一面之缘。”
其三，表示正面、表面、方面的意思，例如：
八面见光——形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。语见清·文康《儿女英雄传》第十回：“张姑娘这几句话，说得软中带硬，八面见光，包罗万象。”
八面玲珑——玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。源自唐·卢纶《赋得彭祖楼送杨宗德归徐州幕》诗：“四户八窗明，玲珑逼上清。”语见宋·夏元鼎《满庭芳》词：“虽是无为清静，依然要八面玲珑。”
八面受敌——①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。语见五代·王保定《唐摭言海叙不遇》：“子华（吴融）才力浩大，八面受敌，以八韵著称。”
八面威风——威风：令人敬畏的气势。各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。语见元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“圣天子百灵相助，大将军八面威风。”
八面莹澈——比喻精明练达，洞察一切。语见清·昭槤《啸亭杂录·尹文端公》：“年三十馀即任封疆，遇事镜烛犀刻，八面莹澈。”
八面圆通——形容为人处事圆滑，处处应付周全。语见清·李宝嘉《官场现形记》三八回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。”
楚歌四面——比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。语见清·陈维崧《河传·虞美人花》词：“楚歌四面，战旗一片，岁岁江东。”
独当一面——单独负责一个方面的工作。源自《史记·留侯世家》：“而汉王之将，独韩信可属大事，当一面。”
反面文章——从事情的反面做的文章。多指反语。语见清·李汝珍《镜花缘》第八十七回：“紫芝道‘我仿《毛诗》巨屦扬矣，于彼高冈；大足光矣，于彼馨香。’春辉道‘馨香”二字是褒中带贬，反面文章，含蓄无穷，颇有风人之旨。’”
反面无情——形容翻脸不认人。语见清·洪昻《长生殿》第三十四出：“唉，安禄山，安禄山，你受了唐天子那样大恩，尚且兴兵反叛，休怪俺李猪儿今日反面无情也。”
两面二舌——比喻在两方面挑拔。语见《司马氏书仪·婚仪下》：“其两面二舌，构虚造谗，离间骨肉者，逐之。”
两面三刀——比喻居心不良，当面一套，背后一套。语见元·李行道《灰阑记》第二折：“岂知他有两面三刀，向夫主厮搬调。”
面从腹诽——诽：毁谤。表面顺从，心里不以为然。语见清·李绿园《歧路灯》第六十三回：“世兄果为嫌家伯语重，何难回头是岸，万不可面从腹诽。”
面面皆到——各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。语见清·梁章钜《楹联续话·挽词》：“后数日而部行新令始至，复令改制一联，云‘来去有前因，遗范难忘联襼日；宽严能并济，新恩惜在盖棺时。’则面面皆到矣。”
面面俱到——各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。语见清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回：“这位单道台办事一向是面面俱到，不肯落一点褒贬的。”
面面厮觑——相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。语见《京本通俗小说·碾玉观音》：“（崔宁）到家中问丈人丈母，两个面面厮觑。”
面面相睹——相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。语见《清平山堂语本·快嘴李翠莲记》：“诸亲九眷面面相睹，无不失惊。”
面面相看——相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。语见清·曹雪芹《红楼梦》第一零五回：“这一言不打紧，唬得贾政上下人等面面相看，喜得番役家人摩拳擦掌，就要往各处动手。”
面面相窥——相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。语见清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回：“麝月等依言分头各处追问，人人不晓，个个惊疑。麝月等回来，俱目瞪口呆，面面相窥。”
面面相觑——觑：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。语见明·张岱《海志》：“舟起如簸，人皆瞑眩，蒙被僵卧，懊丧此来，面面相觑而已。”
十面埋伏——意思是设伏兵于十面以围歼敌军。语见元·无名氏《抱妆盒》第二折：“从今后跳出了九重围子连环寨，脱离了十面埋伏大会垓。”
四方八面——到处；各个方面。语见宋·释道原《景德传灯录·怀岳禅师》：“忽遇四方八面来怎么生？”宋·杨万里《过百家渡四绝句》之二：“莫问早行奇绝处，四方八面野香来。”
四面八方——指各个方面或各个地方。语见宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”
四面楚歌——比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。源自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
汤去三面——泛言普施仁德。源自《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰‘自天下四方皆入吾网。’汤曰‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰‘汤德至矣，及禽兽。’”
网开三面——把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。源自《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。”
网开一面——把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。源自《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。”
东西易面——指东西方向颠倒，比喻是非颠倒，视听淆乱。语见汉·贾谊《新书·审微》：“事之適乱，如地形之惑人也，机渐而往，俄而东西易面，人不自知也。故墨子见衢路而哭之，悲一跬而缪千里也。”
其四，表示表情、神色、模样的意思，例如：
本来面目——原为佛家语，指人的本性多比喻事物原来的模样。语见唐·慧能《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”
别开生面——生面新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。源自唐·杜甫《丹青诗》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”
不识局面——犹不识时务。语见《水浒传》第四九回：“原来毛仲义五更时，先把大虫解上州里去了，却带了若干做工公的来捉解珍解宝。不想他这两个不识局面，正中了他的计策，分说不得。”
春风满面——春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。源自宋·程节斋《沁园春》词：“满面春风，一团和气，发露胸中书与诗。”
瞓面盎背——指德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。源自《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义利智根於心。其生色也，瞓然见於面，盎於背，施於四体，四体不言而喻。”
改换头面——比喻改变身份。语见明·冯梦龙《警世通言》第十八卷：“却说鲜于同自吟了这八句诗，其志愈锐。怎奈时运不利，看看五十齐头，‘苏秦还是旧苏秦’，不能勾改换头面。”
借面吊丧——意谓虚有其表。语见《后汉书·弥衡传》载，汉末弥衡恃才傲物，别人问他对荀彧（字文若）的看法，他认为荀彧虽仪容堂堂，但实则徒有虚表，故答道文若，可借面吊丧。
鸠形鹄面——鸠形：斑鸠的形状，腹部低陷，胸骨突出；鹄面黄鹄的面色。形容身体消瘦，面容憔悴。源自《资治通鉴·梁纪·简文帝大宝元年》：“死者蔽野，富室无食，皆鸟面鹄形。”
冷面寒铁——比喻公正廉洁，不怕权贵的官员。语见《明史·周新传》：“敢言词多所弹颏，贵戚震惧，目为冷面寒铁。”
满面春风——春风指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。语见宋·程节斋《沁园春》词：“满面春风，一团和气，发露胸中书与诗。”
鸟面鹄形——形容由于饥饿而身体软弱，面容枯瘦。语见《资治通鉴·梁纪·简文帝大宝元年》：“死者蔽野，富室无食，皆鸟面鹄形。”
牛头马面——迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。源自宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。”
青面獠牙——青面脸上泛着青色；獠牙露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。语见明·张岱《水浒牌序》：“吴道子画地狱变相，青面獠牙，尽化作一团清气。”
情面难却——由于面子、情分的关系，很难推却。语见清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“湍制台情面难却，第二天就把话传给了藩台，不到三天，牌已挂出去了。”
铁面枪牙——比喻坚忍不拔，刻苦自励。语见明·李贽《咏古》之一：“卧薪尝胆为吞吴，铁面枪牙是丈夫。”
铁面无私——形容公正严明，不怕权势，不讲情面。语见清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“我想必得你去做个‘监社御史’，铁面无私才好。”
铁面御史——宋赵抃为殿中侍御史，弹劾权贵，刚直无私，人称铁面御史”。泛称不畏权贵，不徇私情，公正严明的官员。语见《宋史·赵抃传》：“翰林学士曾公亮未之识，荐为殿中侍御史，弹劾不避权幸，声称凛然，京师目为‘铁面御史’。”
晬面盎背——指德性表现于外，而有温润之貎，敦厚之态。指有德性者的仪态。源自《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义利智根于心。其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
其五，表示面向、面对、朝着的意思，例如：
白首北面——北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。语见《文中子·立命》：“夫子十五为人师焉，陈留王孝逸先达之傲者也，然白首北面岂以年乎？”
北面称臣——古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。语见《史记·郦生陆贾列传》：“君主宜郊迎，北面称臣。”
背前面后——指或当面或背后。语见明·吴承恩《西游记》第八十五回：“若是一顿钯打退妖精，你看他得胜而回，争嚷功果；若战他不过，被他拿去，却是我的晦气，背前面后，不知骂了多少弼马温哩！悟净，你休言语，等我去看看。”
杜门面壁——指闭门修养。语见宋·苏轼《答王幼安宣德启》：“杜门面壁，观六十年之非。”又《答廖明略》之二：“衰陋之甚，惟有归田，杜门面壁，更无余事。”
面缚舆榇——面缚：反绑着手。面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。源自《左传·僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆榇。”
面墙而立——比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。语见《尚书·周官》：“不学墙面。”孔安国传：“人而不学，其犹正墙面而立。”
南面百城——旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。语见《魏书·李谧传》：“丈夫拥万卷，何假南面百城。”
南面称孤——南面：面朝南；孤：皇帝、王侯的谦称。朝南坐着，自称孤家。指统治一方，称帝称王。语见《庄子·盗跖》：“凡人有此一德者，足以南面称孤矣。”
墙面而立——指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作面墙而立”。语见《书·周官》：“不学墙面”孔传：“人而不学，其犹正墙面而立。”《论语·阳货》：“人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与？”
肉袒面缚——肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。语见《史记·宋微子世家》：“周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器，造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。”
其六，表示表面、门面、局面的意思，例如：
另开生面——另外创造新的形式或开创新的局面。语见清·李汝珍《镜花缘》第九十一回：“今日行这酒令，已是独出心裁，另开生面。”
庐山面目——庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。语见清·段雪亭《遗稿例言》：“苟非自作聪明，即欲省其铅槧，致令庐山面目，渐失其真。”
庐山真面——庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。语见清·杨伦《序》：“所谓万丈光焰化作百重云雾者，自非摧陷廓清，不见庐山真面。”
装点门面——装点装饰；门面指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。源自元·秦简夫《东堂老》第一折：“止则有这两件儿衣服，装点着门面。”
装潢门面——装潢原指裱糊字画，现也指装饰物品使之美观；门面指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。源自元·秦简夫《东堂老》第一折：“止则有这两件儿衣服，装点着门面。”