想读懂《断魂枪》？做两道阅读理解题先

文/ 梅子酒

沙子龙的镳局改成了客栈，就是普普通通的客栈，而不是我们熟悉的龙门客栈之类的。

有人上门领教，“神枪沙”连句硬话也不敢说。

不谈武艺与往事，也不认那些自诩的徒弟。

他的世界已被狂风吹了走，铁了心要把那条枪和那套枪法带进棺材。

说不传，就不传，就这样慢慢被人淡忘。

老舍先生寥寥数笔，勾勒出一个昔日江湖高手退隐后的日常。

初读小说时，我们很容易就会被沙子龙为何不传神枪法这个问题困惑住，有人说沙子龙自私自利秘而不授，有人说旧江湖难与新世界相融，我想，不论是从人性剖析还是从新旧更迭的角度去看待这篇小说，都显得有些鲁莽粗暴了。今年高考刚刚落下帷幕，借着余热，我们不妨先做两道阅读理解题吧（尽管当年我自己从来做不到满分，不过不妨碍出题和写答案解析啊，对不）。

题一：沙子龙为什么不收徒弟？

这个问题是很容易从文中推知答案的。且看那些所谓“徒弟”是怎样的人吧：

他们大多数是没落子弟，都有点武艺，可是没地方去用。有的在庙会上去卖艺：踢两趟腿，练套家伙，翻几个跟头，附带着卖点大力丸，混个三吊两吊的。有的实在闲不起了，去弄筐果子，或挑些毛豆角，赶早儿在街上论斤吆喝出去。那时候，米贱肉贱，肯卖膀子力气本来可以混个肚儿圆；他们可是不成：肚量既大，而且得吃口管事儿的；干饽饽辣饼子咽不下去。况且他们还时常去走会：五虎棍，开路，太狮少狮……虽然算不了什么——比起走镳来——可是到底有个机会活动活动，露露脸。是的，走会捧场是买脸的事，他们打扮得像个样儿，至少得有条青洋绉裤子，新漂白细市布的小褂，和一双鱼踏实鳞鞋——顶好是青缎子抓地虎靴子。他们是神枪沙子龙的徒弟——虽然沙子龙并不承认——得到处露脸，走会得赔上俩钱，说不定还得打场架。没钱，上沙老师那里去求。沙老师不含糊，多少不拘，不让他们空着手儿走。可是，为打架或献技去讨教一个招数，或是请给说个“对子”——什么空手夺刀，或虎头钩进枪——沙老师有时说句笑话，马虎过去：‘教什么？拿开水浇吧！’有时直接把他们赶出去。他们不大明白沙老师是怎么了，心中也有点不乐意。

可是，他们到处为沙老师吹腾，一来是愿意使人知道他们的武艺有真传授，受过高人的指教；二来是为激动沙老师：万一有人不服气而找上老师来，老师难道还不露一两手真的吗？所以，沙老师一拳就砸倒了个牛！沙老师一脚把人踢到房上去，并没使多大的劲！他们谁也没见过这种事，但是说着说着，他们相信这是真的了，有年月，有地方，千真万确，敢起誓！

我之所以不吝篇幅把这么一大段完整摘录下来，是因为老舍先生写得实在太入木三分了，全篇不着一字讽刺之词，但一帮“眼高手低”、“争强好面”、“偷奸耍滑”的没落纨绔子弟形象却栩栩如生。他们是真的潜心学艺，真心追随沙子龙吗？不，他们看中的只是“神枪沙”这个名声而已。且看沙子龙拒绝孙老者领教枪法之后他们的表现：

他（沙子龙）独自上了天汇，怕是王三胜们在那里等着。他们都没有去。

王三胜和小顺们都不敢再到土地庙去卖艺，大家谁也不再为沙子龙吹腾；反之，他们说沙子龙栽了跟头，不敢和个老头儿动手；那个老头子一脚能踢死个牛。不要说王三胜输给他，沙子龙也不是他的对手。不过呢，王三胜到底和老头子见了个高低，而沙子龙连句话也没敢说。“神枪沙子龙”慢慢似乎被人们忘了。

这段描述我就不划重点了——因为句句切中要害。活脱脱现世版“叶公好龙”有木有？这也就难怪沙子龙不收徒弟了。

题二：沙子龙为什么不现武艺？

故事的主线就是孙老者找“神枪沙”领教枪法、拜师学艺。只是，任凭“大伙计”王三胜再怎么激将，任凭孙老者现的功夫再如何了得，沙子龙也不过先是客客气气一句“要是三胜得罪了你，不用理他，年纪还轻”，再是几句“功夫早搁下了，已经放了肉……早忘干净了！早忘干净了！告诉你，在我这儿住几天，咱们各处逛逛，临走，多少送点盘缠”，再逼，那就是“说真的吧：那条枪和那套枪都跟我入棺材，一齐入棺材”。

沙子龙从前是走镖的，镖局有句行规，叫“三分保平安”，即“带三分笑，让三分理，饮三分酒”，讲究的是“礼法”和“尺度”。沙子龙沿用老派礼数接应孙老者的挑战和求教，只是对方并不懂江湖中人所看重的法度，步步紧逼，口口声声来“领教枪法”，“我不逛，也用不着钱，我来学艺”，甚至当着沙子龙的面耍起了功夫，功利好胜之心溢于言表，倘若与这样的人比武，倘若“五虎断魂枪”被这样的人学了去，难以想象平静的江湖会再掀起怎样的风波。

夜静人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来，而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑：“不传！不传！”

以上这段，是小说《断魂枪》的结尾。江湖技艺，武林秘籍，从来只靠“心传”，学艺做人，以心传心，人不对，心不正，靠什么来传艺？如此看来，老舍先生确是一位真正的江湖散人，就连“镳局”的“镳”字，都不用更为通用的保镖的“镖”，而用了“分道扬镳”的“镳”，真可谓“江湖散人悲古道”。