《天龙八部》少林玄慈大师,身怀两大绝技,堪比绝世高手
三联版《天龙》对于玄慈的武功水平的定位一直比较暧昧,没有什么明显的证据能显示他和其他超一流高手的高下,所值得吹捧的业绩也不过是能练成百年一遇级别的大金刚掌,分量略显不足。在新修版当中,作者对于玄慈的武功天分,增加了不少更加有力的描写。
神山冷冷地道:“是大金刚拳吧?”玄慈方丈道:“不是!少林派中,【只老衲一人会使大金刚拳】。那单判官绝非老衲所伤。”
般若掌既是少林七十二绝技之一,练将下去,永无穷尽,掌力越练越强,招数愈练愈纯,可说学无止境,到最后一掌“一空到底”,自这掌法创始以来,少林寺中得以练成的高僧,【只寥寥数人而已】。
本寺玄字辈师兄弟以及下一辈武功较高的僧侣,大都自罗汉拳学起,学到降魔掌或般若掌而止。老衲在【四十岁上见猎心喜,学了大金刚拳】,内力走了刚猛路子,【自此练般若掌便生窒碍】,至今好生后悔。”
新修版《天龙》的玄慈不仅练成了大金刚拳,也练成了般若掌的最后一招“一空到底”,能练全般若掌的,在创招以来也只有几个人而已,基本也是百年一遇级的神功了。玄慈一人身兼两大百年级绝技,而同时期的少林寺高手中却无一人能练成这两门绝技中的任何一门,玄慈相对于其余玄字僧的优势更加突出。
这还没完,玄慈曾坦言,他是在四十岁时才“见猎心喜,学了大金刚拳”,而天龙八部主线剧情发生时玄慈不过六十多岁,即玄慈总共不到二十年的时间内就练成了这门百年一遇级的掌法。这门拳法的路数和般若掌截然不同,相互抵触,想要同时练成,更是难上加难,便是黄药师和洪七公那样的武功大宗师,也会因武功路子不合而学不来对方的武功。玄慈能身兼两门相互抵触的百年一遇级绝技,其天资之高,便是在历代少林高手当中,恐怕也是极为罕见的了。
四掌相交,乔峰突觉对方掌力忽尔消失,刹那间不知去向,不禁大吃一惊。他双掌推出之力虽只【三成】,却也是排山倒海,势不可挡,对方竟不以掌力相挡,自己掌力雷霆万钧地击去,势不免将对方打得肋骨齐断,心肺碎裂。惊惶中忙回收掌力,心知此举危险万分,对手这一下如是诱招,自己回收掌力时,若趁机加强掌力击来,【两股掌力合并齐发】,自己虽留有余力,势不免【重伤】
后来他跟老衲对掌,老衲使一招般若掌的'一空到底’,正当掌力全空之际,萧君的掌力竟也忽然放空,老衲这一下如是诱招,趁机发力,他非【肋骨齐断不可】。
新修版增写的萧峰玄慈二人对掌的内容,也能对确定玄慈的武功定位有不少帮助。萧峰使出三成掌力,留力七成,若对方的掌力和萧峰的三成力叠加在一起,萧峰的七成掌力也挡不住,势必重伤。那么玄慈的掌力能达到萧峰的几成呢?可以引用神雕里面的一个类似模型进行估算。
史叔刚缓步上前,伸掌平平推出。杨过叫道:“好功夫!”左掌伸出相抵,微微一笑,使上了【三成掌力】。他十余年来在海涛之中练功,掌力倘若用足了,别说血肉之躯,纵然大树厚墙,也必一掌而摧。史叔刚曾得异人传功,内力亦不同凡俗,身子微晃,竟不后退。杨过道:“小心了!”掌力催动,又加上【两成劲道】。史叔刚眼前一黑,情知【性命不保】。
史书刚可以和三成掌力的杨过打平(稍占下风),但面对五成掌力的杨过就得立时丧命,则若要在对掌中将对方击毙,所需使出的力道应是对方的三分之五,即1.67倍。
而萧峰的七成掌力若被叠加掌力击中,会被打成重伤但还不至于当场丧命,则叠加掌力的强度应不到萧峰掌力的三分之五,可大致定为三分之四点二到三分之四点五,即1.4-1.5倍左右。
于是可以算的,玄慈的掌力+萧峰的三成力,大致等于萧峰的0.7*(1.4-1.5)=0.98-1.05倍,扣掉萧峰自己的三成力,则玄慈自己的掌力大约相当于萧峰的六成八到七成五左右,和当时萧峰的差距在三个小档以内。考虑到此时的萧峰可以定位为标准绝顶,则玄慈至少具备准绝顶高手的实力。
少林寺众高僧听丁春秋公然命这庄聚贤来杀玄慈方丈,无不大怒,但适才见到两个所显示的武功,这庄聚贤的功力既强且邪,玄慈在武功上是否能敌得住,已属难言,而各种毒功邪术更加不易抵挡。
玄字僧们认为玄慈能否敌住游坦之实属难言,即有一拼之力但输多赢少,则其与游坦之之间的差距至少得有一档;从他和游坦之对掌的情况来看,可以消去游坦之凌空掌力但被打断衣带,表现要比游坦之差一些,但强于丁春秋。综合来看,玄慈的定位大约是准绝顶高手一档。
玄澄的武功并没有任何正面描写,但既然公认为少林寺两百年来武功第一,则其武功档次应该远远超过其他玄字僧,较之玄慈肯定也有巨大优势。扫地僧有言,少林武功功夫练得越深,自身受伤越重,从伤势来看,经脉尽断的玄澄也要明显比萧远山,慕容博,鸠摩智等人更加严重得多,不过考虑到后三者本身的武功便已不低,则伤势的差距未必能反映其真实武功的差距。
那老僧又道:“本寺之中,自然也有人佛法修为不足,却要强自多学上乘武功的,但练将下去,若非走火入魔,便是内伤难愈。本寺玄澄大师一身超凡绝俗的武学修为,先辈高僧均许为【本寺二百年来武功第一】。但他在一夜之间,突然筋脉俱断,成为废人,那便是为此了。”
那老僧道:“不是危言耸听。本派武功传自达摩老祖。佛门子弟学武,乃在强身健体,护法伏魔。修习任何武功之时,务须心存慈悲仁善之念。倘若不以佛学为基,则练武之时,必定伤及自身。【功夫练得越深,自身受伤越重】。如所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫,那也罢了,对自身危害甚微,只须身子强壮,尽自抵御得住……”
清凉寺的名气远不及少林寺,混元功、伏魔剑、普门杖法等武藏,更远不及少林七十二绝技,但神山却能与玄慈齐名,并获得与玄慈武功相当的评价,必然是有真材实料的。
玄慈朗声向本寺僧众说道:“这位是五台山清凉寺方丈神山上人,大家参见了。”众僧听了,都是一凛,躬身向神山上人行礼。众僧大都知道神山上人在武林中威名极盛,与玄慈大师并称“降龙”、“伏虎”两罗汉,据说武功与玄慈方丈在伯仲之间。
结论:玄澄远胜玄慈,应该也比萧远山和慕容博高一些,定位为中强绝顶高手;神山和玄慈相当,为准绝顶高手。