逸卿：醫巫閭山賦並序

遠山之巔，星穹之下。

邂逅君子，温其如玉。

逸卿：醫巫閭山賦並序  

 《山海經 . 海內東經》曰：倭北有仙山，人皆衣冠帶劍，食肉，二文虎於其旁侍奉之。其人好讓而不爭，有薰花草朝生暮死。善哉，此非我家山者何?此非我列祖者何？醫巫閭山，其神秘莫測，氣骨儼然，高華英邁，端麗沉雄，全以格調勝出。舜封鎮山，塞北豪傑紛起，而冕旒崔嵬，直入燕都者，豈止忽必烈清世祖乎？蓋英物代衍，五百年未嘗消息。山有聖靈，國有明君，誠為上古之衣冠帶劍之豪雄者哉。戊戌仲夏風光美備偕友入山歸而有賦
 

聖衍微閭，雄開舊國；舜封天爵；神永宸極。摩紫塞而控北溟，卷黃沙而平西域。周天赫赫，日月輝山河之光；大象儀儀，乾坤顯造化之德。偉構天成，雄風凜冽岩崖；卿雲龍起，神力甄明帝則。遊目天表，列峰翠聳；嘯傲林泉，洞扉深匿。曠觀亭以開襟，望海寺而嘯詠。聖水橋以洗塵，觀音閣而祛惑。魏闕平臨，猛將守皇天之畿；仙臺高疊，翠煙籠絕崦之塞。霜淡而月明，山危而雲仄。鴻雁驚寒，雪被松濤之林；王侯裂土，鼎承司天之職。恐龍遺跡於史前，興廢發端於身側。正史傳禹甸威名，軒轅主漢家社稷。
 

若乃太宗東征，微閭而駐蹕；胡人祭天，太廟以奉觴。山有風骨，豪傑而得氣；國有綱常，幽人以行藏。玉泉幻蓬萊之境，鵬鳥書雲漢之章。地厚以林茂，天健而氣剛。可汗開弓而鎖鑰，壯士勒馬以封疆。蠻夷強而分殷鼎，詩禮盛以化遐荒。孤松生萬仞之岫，騏驥奮千尋之岡。瀑飛而勢壯，風烈而鷹揚。興國得先哲之術，崇仁膺皇猷之昌。聖水源深，天分蓮花之露；胡笳月冷，雁唳白簡之霜。故郡踞千重之險，雄關仗百二之強。養民賴倉廩之實，立國憑賢德之襄。
 

於是東丹王讓國以正命，蕭太后禮賢而寬政。望海堂儒典以神通，道隱谷清泉而珠迸。中庸證仁者之心，忠義成君子之性。大遼崛起於微閭，屬邦薪傳於異姓。漢家力乏於征鞍，蒙滿兵強於將令。若乃強弩滿，興大都。胡草肥，修典墳。開殿試，取英才。長鞭遙指漢陰，劍氣輝光斗柄。廣寧王宰輔兩朝，本於通儒；元太祖分封列郡，猶知禮敬。蓋元盛有鐵馬之兵，漢衰緣蒼天之病。至若歐西以走馬，域外而屠城，誠乃滅裂之前兆也。威服暫可稱雄，長治豈堪爭競？於是張三豐道術而玄明，龍泉寺清流以色淨。乾理得於天地之玄，道心勝乎角弓之勁。孔儒本貴於知行，大統元成乎宗聖。

若夫康乾得寶劍鋼鋒，削平海宇；承幽閭餘烈，高振冕旒。李成梁總兵而偉略，年羹堯帷幄而深謀。雄關而朝破，驟雨以暮收。八旗流爛河漢，九域蕩平寇讎。用材則梁棟，理政則剛柔。大儒為開法典，文道得衍帝州。際會乃風雲之色，祀祖歸雁陣之秋。碑銘雄鑄太廟，龍馬長系高丘。一統自矜於泰華，三分應笑乎曹劉。經國深諳弘法，靖江自得安流。治政先通漢簡，版圖圓滿金甌。射獵於無慮之右，飲宴於鳳池之頭。然則子孫榮祿以得享，家國兵戈以難修。況見塞於自由之路，多行乎逆水之舟。而王霸之業本在於鼎革，無論商湯之明，文王之慧，漢武之強，唐宋之盛，終難抗乎周易興衰之鐵律焉。
 

山峻高而容肅，道僻遠以幽獨。欲飛升於丹丘，思隱逸於鴻陸。陟峭崿之崢嶸，倚仙廬之修竹。石兀兀以淩虛，林深深以鳴鹿。白狼驚遁於雕弓，蒼鷹棲殘於鬼谷。簪纓承以世家，武略炫乎海凟。奇珍征於南溟，魏闕安於北陸。嘉禾豐稔，軒轅得以修文；英物雲集，日月為其轉轂。地承文脈，與蒼松而同根；身立危崖，領渤澥以縱目。珣玗以為餐，紫霞以為服。羨宇宙之常行，悲時空之不復。
 

夫有海東青者，復名矛隼，為薩滿之圖騰。其棲於幽閭，奮翮雪野。霜毛帶血，擒老蒼狼；鐵喙橫刀，敲殘岡巒。金睛火烈，利爪鉤寒。迎大汗之角弓，啟肅慎之征鞍。橫天則逐日，蹈海則驚瀾。傷於弓，思飲孤箭而死；奮乎翼，允當九霄之摶。其流風海宇，霸氣長林。誠為遼天之魂魄也。孤獨而深凝，雄強而勇毅；執拗而堪馴，忠誠亦任性。至乃千年霜劍，所漸以銷磨者，無非勢也氣也形軀与天性也。是以，招民族之英魂，瀝軒轅之肝膽，開生民之心智，養邦國之鴻德，正為聖山醫巫閭，所以昭示其子孫者也。

時惟五月，訪家山於北寧。風清而天路迥，日高以塞雲平。臨危澗以吟咏，聽羽鶴而長鳴。身憑秀閣，影落寒泓。為文得微閭之氣，可鑒唯桑梓之情。暮歸而晚煙紫，幽憩則夏陰清。放曠乃青山體勢，立誠為竹帛修名。流水成宮商之韻，調琴慕戛玉之聲。目高山而俯仰，循直道以前行。嗟夫，卿本北人，一介書生。為文以終老，與世而何爭？邀月琢荊和之璞，恃才傾洛水之城。春風而化雨，文苑以勤耕。憂深而抱遠，月虧以思盈。精神猶當澡雪，夜燭但以高擎。感歲華之易逝，期佩玉而振纓。望京都而日正，凌海嶽以雲輕。

戊戌年夏至逸卿於澡雪齋