先天八卦，行走在天道中的学问

八卦分为先天和后天，许多人虽然知道，但不知道为什么要这样分，它们的功用是什么呢？

带着这些问题，我们先来看伏羲氏为什么要创造八卦，知道了他创造的目的，当然也就明白八卦的用途了。相传，伏羲氏仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。从这句话中我们可以看出，伏羲氏的目的是通神明之德，类万物之情。大家一听到神明，不要认为如同《西游记》或者《封神演义》中的那些神仙一样，如此才是神明，如此想法就大错特错了。

“神”为精神，也就是我们的心，我们的心被无明覆盖，贪嗔痴慢疑，五毒俱全，所以才不明，不明的心，生出如多爱别离忧悲苦恼。“德”这个字大家读的时候经常不留意，而这个字才是关键。孔夫子说：知德者鲜矣！

下面我们就来看一下先天八卦，天在上，地在下，要去领悟天的“德”在什么地方，天道是什么。先天八卦的最下面位置，可以看作是人站的地方，我们站在坤位，要向上走，走到乾位去。

坤代表着“阴”，自身所有的不好的方面，统统可以归到“坤”中，现在要去掉这些，走到对面去。向左向右都可以，都通到乾的天道中，如果是向左，第一位是艮卦，艮为止，止于至善，这条路是和曾子《大学》中的路线是一致的。下一个位置是坎位，代表水，水的含义是清净，静而后能定，定而后能安，安而后能虑，虑而后能得，得者，德也！

再向上就是巽，巽为风，代表教化，经过了坎位以后，有了“宝”，要发挥作用，治国齐家平天下，还记得刘邦的大风歌吗？其含义就是要治国教化百姓安居乐业。

完成这些以后，自然走到天道中，这是一个上求的过程，也是一个定位的过程。

先天为体，后天为用，先天是上求的过程，后天则是下化。

走在天道中，是学而不止的，是生生不息的，是天行健，君子自强不息，如此的内心，无比的充实，天道常在，生死当然不会放在心上，一切的忧悲苦恼也就会消失。