NO.49 寓言小故事 小儿争分别毛喻

“千佛名蓝、中兴百年”南京栖霞古寺

39、见他人涂舍喻

【原典】

昔有一人，往至他舍。见他屋舍，墙壁涂治，其地平正，清净甚好，便问之言：「用何涂壁，得如是好?」主人答言：「用稻谷(麦＋弋)①水浸令熟，和泥涂壁，故得如是。」愚人即便而作念言：若纯以稻(麦＋弋)「不如合稻而用作之，壁可白净，泥治平好。便用稻谷和泥，用涂其壁，望得平正，反更高下，壁都坼裂，虚弃稻谷，都无利益，不如惠施，可得功德。

凡夫之人，亦复如是，闻圣人之说法，修行诸善，舍此身已，可得生天及以解脱，便自杀身，望得生天及以解脱。徒自虚丧，空无所获，如彼愚人。

【注释】

①(麦＋弋)：音弋，碎麦壳或稻壳。

【译文】

从前有一个人，到别人家去，见那屋舍的墙壁涂治得平平正正，清净美观，便问道：「用什么和混了涂，竟然这么好?」主人答道：「将碎稻谷壳浸在水中，使它软和了，再和泥涂壁，就成这个样子了。」愚人就想：倘若纯粹用稻壳，不如与稻米和合着一起用，壁可白净，也可涂得平正好看。便用稻谷和着泥来涂壁，祈望着更平正一些，不料反而是高高低低的，墙壁都坼裂开来，白白地耗费了稻谷，一点益处都没有，还不如惠施，倒是件功德事。

世上的人也是这样，听圣人说法，讲修行种种善业，到这命终了，便可以生到天上去，得到解脱，于是就自杀了，祈望能生到天上，得到解脱。徒然地使自己丧失了生命，一无所获，就如那愚人一样。

这故事比喻∶误解佛法的意义，或自作聪明，修行不如法，往往会弄出毛病，无益有损的，譬如凡夫听了圣人说法，修行诸善，等到此身死去后，可得生天，或者得到解脱。他竟断章取义地自杀了身体，望得生天，结果徒自丧命，对修道却毫无所得，犹如上面说的那个愚人一般。

（四十九）小儿争分别毛喻

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NO.49 寓言小故事

小儿争分别毛喻

白话版摘自网络

莫名其妙的仙人

【原文】

譬如昔日有二小儿入河遨戏，于此水底得一把毛，一小儿言：「此是仙须。」一小儿言：「此是罴毛。」尔时河边有一仙人，此二小儿诤之不已，诣彼仙所决其所疑。而彼仙人寻即取米及胡麻子，口中含嚼吐着掌中，语小儿言：「我掌中者似孔雀屎。」而此仙人不答他问，人皆知之。世间愚人亦复如是，说法之时戏论诸法不答正理，如彼仙人不答所问，为一切人之所嗤笑，浮漫虚说亦复如是。 

【译文】

有两个小孩子，同在河畔游玩，他们在水里撩得了一把毛，于是两个小孩子就争论了起来。一个说，这是仙人的胡须。还有一个说，这是熊身上的毛。两个小孩子都认为自己是对的，各说各的理由，大家不肯让步。那时河畔刚走过来一位仙人，两个小孩子就去请求他判断。可是这位仙人，并不回答他们这个问题，只从他自己的袋里，取出了一小撮米和芝麻放入口中嚼了一会儿吐到手掌上，给两个小孩子看，说道∶『我掌中的东西，真像孔雀屎呢！』两孩子都弄得『莫明奇妙』，这个仙人，可说答非所问。

这故事比喻∶有人在说法的时候，往往作着空谈，戏论诸法，没有说到正理，对别人既没有利益，在自己也徒费精神，这种损人不利己的情况，正和上面所说那位仙人的答非所问一样是滑稽可笑。

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