我们熟知的名言,感觉被坑了太多年呀?

有不少我们熟知的名言,我们只知前半句,当我们读完后半句,是不是感觉被坑了太多年呀?

1、父母在,不远游

原文:子曰:“父母在,不远游,游必有方。”——《论语·里仁》

释义:要是出游,必须要告知去处和理由。

哭晕的理由:不是不让你出去呀,有木有……

2、吾生也有涯,而知也无涯

原文:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。”——《庄子·养生主》

释义:用有限的人生追求无限的知识,是有害的。

哭晕的理由:就是告诉你,永远做不到的事情就不要强求啊!

3、三思而后行

原文:“季文子三思而后行。子闻之曰:再,斯可矣。”——《论语·公冶长》

释义:季文子每做一件事都要考虑很多次。孔子知道后说,考虑两次就够了。

哭晕的理由:老人家的意思是两种角度去考虑问题就好了,不要想太多!想来想去的还不行动,墨迹啥?!

4、酒肉穿肠过,佛祖心中留

原文:“酒肉穿肠过,佛祖心中留;世人若学我,如同进魔道。”——道济禅师(活佛济公)

释义:这句话本是一个悲壮的典故:话说明朝张献忠攻打渝城(成都)时,在城外的庙里驻扎还强迫寺里和尚吃肉。

当时有个叫破山的和尚说:“只要你答应不屠城,我就吃肉。”张献忠答应了,于是破山和尚一边吃,一边念着这句话。他是为了城里数千百姓的生命才破戒的。

哭晕的理由:济公认为只是大神通圣人在特定情况下,为度众生才吃肉。而济公自己吃了两只死鸽可以吐出两只活鸽来。某些人如果你也可以做到,尽管吃肉,做不到的话还是老老实实持戒吧!

5、老来多健忘

原文:“老来多健忘,唯不忘相思。”——白居易《偶作寄朗之》

释义:这句就很好理解了吧~重点是不忘相思呀!

哭晕的理由:人家诗人是想跟老婆表白浪漫一下,无论老成啥样,神马都不记得都不会忘了想你。并不是说自己老了就痴呆了!

6、闭门造车

原文:“古语所谓'闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同。”——朱熹《〈四书〉或问》卷五

释义:只要按照同一规格,就算关起们来制造车辆,使用时也能和路上的车辙完全相同(古代的车两轮之间的距离是固定的,符合规格,就能合辙)。

哭晕的理由:宋朝是个推崇法制的时代,朱老也解释得很清楚,古时“闭门造车”是称赞“出门合辙”的巧妙!不是贬义词呀!

7、相濡以沫

原文:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”——《庄子·大宗师》

释义:泉水干涸了,两条鱼为了生存,彼此用嘴里的湿气来喂对方,苟延残喘。但与其在死亡边缘才这样互相扶持,还不如大家安安定定地回到大海,互不相识的来得好。

哭晕的理由:只看见了美好的开头,却很少有人看到故事的结局。

8、人是生而自由的

原文:“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人,反比其他一切人更是奴隶。”——让·雅各布·卢梭《社会契约论》

哭晕的理由:多么痛的领悟……

9、天才就是99%的汗水加1%的灵感

原文:“天才是1%的灵感加99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比99%的汗水都重要。”——爱迪生

哭晕的理由:我说天才,我们还能不能愉快地玩耍了?

10、中国是一头沉睡的巨狮

  原文:“中国是一只沉睡的巨狮,当他醒来全世界都会震惊,那就永远别让他醒来。”——拿破仑

  哭晕的理由:拿帅也是用心叵测啊!老虎不发威,你当我是KITTY猫……

11、

百善孝为先原心不原迹,原迹贫家无孝子。万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。

12、

人不为己,天诛地灭 
其中的'为’字有两种读音,
但是正确的读法是第二声(阳平),这里的'’是动词
句意为 人如果不修习自己的德行(改进提升自身不足),那么天理难容(朽木不可雕也)!

13、

天地不仁,以万物为刍狗 

原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——《道德经》

一般人的理解:“天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待,而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!”

其实这句话的真正意思是说,天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。

14执子之手,与子偕老。“执子之手,与子偕老”的原文释义是歌颂战友之情,是两名战友在艰苦漫长的远征环境中相互勉励之词。原文出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇,全句是:“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。”“契阔”的本意是“勤苦”,纵观此诗,全文描写的是战斗场面,整段话是两名战友在艰苦漫长的远征环境中相互勉励之词。在《诗经》保留至今最早的注解“毛诗”和“郑笺”中,可以看到,这段话是歌颂战友之情的,后来被人误用为“山盟海誓说”并广为流传。

15不存在一个掷色子的上帝(爱因斯坦)。爱因斯坦曾经说过:“上帝不掷色子。”他这句话是针对量子物理而说的。量子物理中有一条非常重要的测不准原理,它彻底打破了“决定论”的物理学,而爱因斯坦恰恰是支持决定论的,这与爱因斯坦的宗教信仰有关。爱因斯坦并不是一个狂热的信徒,但他始终相信上帝的存在(不一定是某个宗教的上帝),他认为量子力学的不确定性观念就好象上帝掷色子一样不可相信。这是他的本来意思。

那么,现在让我们看看,我们的教材是怎样篡改爱因斯坦的话的——绝对令你目瞪口呆。教材说:“爱因斯坦反对量子物理,是因为爱因斯坦觉得量子物理学家承认有一个掷色子的上帝存在,不是一个真正的唯物主义者。”

16、“无毒不丈夫”。“无毒不丈夫”,绝对是众多“以讹传讹”名言中最搞笑的一个例子。连初中生也能轻易看出这其中的不妥之处,这跟古人崇尚的价值观念大大背离了。大丈夫,自然指心胸坦荡宽厚仁爱的男人,“恶毒阴损”这种前缀怎能用以形容“大丈夫”?

来自民间的谚语本是“量小非君子,无度不丈夫”,是个很好的句子,里边充分运用对仗,显示出一份阳刚有力的气魄,一个胸怀坦荡的大丈夫形象跃然纸上。

17存在即合理(黑格尔)。

“存在即合理”,黑格尔的这句“至理名言”几乎连小学生都耳熟能详。许多人为之困惑,却不求甚解,认为黑格尔这句话意思是说:凡是存在的事物就天然具有合理性,“存在”是“合理”(价值判断)的必要充分条件。

殊不知,这种误解大概来自旧版本黑格尔著作翻译者的谬误。如果没记错的话,前年看过的《小逻辑》以及《法哲学》里,译文是:“凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。

18不见棺材不落泪如果不管谁的棺材,只要见到棺材就落泪,那就有点莫名其妙了。其实,这个俗语本来应当是“不见亲棺不落泪”,由于误传的结果,讹变成了现在的“不见棺材不落泪”。

19狗屁不通。这个俗语其实应该是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺,酷夏,狗要借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”就是指狗的这个生理特点。

20三个臭皮匠,顶个诸葛亮。这又是一个因为谐音而误传的俗语。“皮匠”是“裨将”的谐音,“裨将”在古代是指“副将”,原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮,用皮匠来比就不可思议了,况且前面加个臭字。久而久之,人们遂将“裨将”都说成了“皮匠”,

21嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。这个俗语更不可思议,人怎么会嫁给鸡或狗?“鸡”和“狗”,来源于谐音“乞”和“叟”,原为“嫁乞随乞,嫁叟随叟”,意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的老叟也要随其生活一辈子,这个比较符合生活实际。不知从什么时候起,这一俗语转音成“鸡”转音成“狗”了。

22、“舍不得孩子套不住狼”。

本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼,就要不怕跑路,不怕费鞋。或许是因为某些地方的方言管鞋子叫孩子。如果真的拿活生生的孩子去套狼,也太恐怖啦!

23、“为朋友两肋插刀”。其来历是秦叔宝为救朋友,染面涂须去登州冒充响马,路过两肋庄时,在岔道想起老母妻儿,犹豫片刻,一条路去汝南庄,一条路去登州,一条路回家门,最终还是为朋友,视死如归去了登州,两肋庄岔道体现出秦琼的深重义气就被人们传为“两肋岔道,义气千秋”。

随着时间的推移“秦叔宝为朋友两肋庄走岔道”这句话传来传去就变成了“秦叔宝为朋友两肋插刀”了。

24人尽可夫。原文见《左传桓公十五年》:祭仲专,郑伯患之,使其婿雍纠杀之。将享诸郊。雍姬知之,谓其母曰:“父与夫孰亲?”其母曰:“人尽夫也,父一而已,胡可比也?”遂告祭仲曰:“雍氏舍其室而将享子於郊,吾惑之,以告。”祭仲杀雍纠,尸诸周氏之汪。公载以出,曰:“谋及妇人,宜其死也。”夏,厉公出奔蔡。本意为:女子未出嫁时,人人皆可以为其丈夫,至于父亲,为天然骨血关系,只有一人,不能与夫相比。现在为贬义,形容生活作风不检点的女子,可以和所有的男人上床,当自己的丈夫看待。

25如果说我能看的更远一些,那是因为我站在巨人的肩膀上”。事实上,这是牛顿在给胡克的信中用来讽刺胡克的一句话!这句流传了几百年的名言,' What Descartes did was a goodstep.you have added much several ways, & especially in taking the coloursofthin plates into philosophical consideration. If I have seen further it isbystandingonye houlders of Giants.' (〔关于光学〕笛卡尔往前迈了不错的一步,您在很多方面又对其做了丰富,特别是把对薄板颜色的思考引入哲学。如果我能看的更远的话,那也是因为我站在您这样的巨人的肩上。)

牛顿这里表面上称赞虎克是“巨人”,其实是在讽刺虎克。不仅因为虎克在光学的成就还称不上巨人,而且因为大家都知道虎克这个人身材矮小,可能还有些驼背,用牛顿的话形容 'is the most and promise the least ofany man in the world Iever saw'。原来,这位还没有发表'ThePrincipia', 刚刚有些名气的剑桥大学教授根本没有谦虚的意思,他也不会想到这句揶揄自己老对手的话会被后世小学生挂在教室里成为座右铭。  

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