子真问答|呼吸与睡眠、颈腰坐骨问题练什么、太极拳快慢及为何不一样
武艺再高高不过天
资质再厚厚不过地
1、自然呼吸与腹式呼吸的区别?
答:
2、那一开始站桩打拳怎么呼吸?
答:
自然呼吸。
就是不刻意强弩、不刻意改变自己的呼吸,
只是去倾听和感受自己的呼吸,发现自己真实的呼吸,
持续听,给予它注意力,这本身就是在练习。
如果经络不通,却刻意呼吸,就会出现头晕胸闷等症状。
边练功边观息,练功就是在清理管道,
气血就如风和水,是同时进步的。
但我们有必要了解呼吸,这样才有机会到达。
3、总失眠怎么办?练什么好?怎么有一个质量好的睡眠?
答:
晚上入睡前,先关上灯,坐在床上,闭上眼睛,深深的呼气,用口呼,前胸、胃部、肚脐,都向后背贴,呼气的时候会自然的发出“哦”声,随着呼气,你会越来越放松。
呼气一直呼到不能再呼,注意头部要放松,这时也会自然的提肛收会阴,呼到极限的时候,停一下,不吸也不呼,在这个呼与吸之间的停止就是息,是空的状态,这时候没有任何念头,因为念头是随着呼吸生灭的,也没有时间,因为时间是随着呼吸移动的,就好像整个存在都停止了,这时候可以觉知道本性和能量最深的源头,所以要停一下。
然后用鼻吸气,不要刻意控制或努力吸气,它会自然发生。
记住是主动呼气,被动吸气。
呼气身体就像被挤压的气球,一放手他自然会弹回来,只要放松就好,你会发现呼吸是如此神奇与美妙,身体自己会吸气,这时候你被深深的宁静包围着,身体与呼吸合二为一,发现不需要刻意做任何努力,就可以做很深的吸气,只需要去清理自己,清理挤压掉旧的,新的自己会进来。
吸满了,再停一下。这和呼到极限的停止是不一样的,呼代表的是死亡,吸代表的是新生,吸满了停止就像到了生命的顶点。
人在进入生命做的第一件事是吸气,失去生命做的最后一件事是呼气。
所以我们要呼,随着呼气,陈旧的能量被清理掉,就像树上枯萎的树叶,清理掉旧的,才有新的流入,随着吸气,焕发新的生命力。
在这个过程中体验到了生命的伟大,并臣服于他,自然生出对自己对生命的感恩与祝福。
1)每天晚上睡觉前这样做二十分钟,只是呼吸。
2)有意识的每天早晚站桩、中午练太极至少2个小时。
早晚,以这样的呼吸站桩,呼气的时候,全身在对拉,吸气的时候相对放松,这样每天一个小时,持续下去,晚上再站一个小时三合静桩那更好。
这个不难,听着站桩语音一个小时很快就过去了。
要多站桩,随着形体的顺畅,呼吸也会更加深长。
这是深入的清理和唤醒,自然的进入宁静与放松,持续更新,身心是鲜活喜悦的,不是淤堵不畅的,睡眠的质量就会提升,好的睡眠质量更是在养神。
午饭半小时后,打几遍太极拳85式或13式那更好,总之,神不要散,定在一处就好。尤其练功,把神定在身体上。即为安神。
失眠多是守不住神,练功就是在炼精化气,炼气还神,但练习的质量要够,足够专注投入与细致,这本身就是养神的过程。
自己一个人确实比较难达到,这个度需要自己去决定,我们大家一起在山里练功时,都说感觉自己什么都忘了,睡得好吃的香,天一黑就困了,很早就起床了,这跟天时地利人和都有关系,形成了一个好的共振和氛围,在大自然里,在一个纯净的场里,人的身体就不自觉得调整了节奏。
不过自己可以马上先练起来,慢慢再创造更美好的机会。你试试,马上试,不要相信任何人说的,带着信任并怀疑一切的心,自己去验证就好。
这是子真太极会馆公开课的课堂片段
腹式呼吸的一种方法
2020.1.11
会馆公开课
每周日下午2:30-5:30
报名方式
点击下方链接:
4、颈椎有问题练什么?
答:
多练功
骨正筋柔百病消,站桩练太极就是在抻筋拔骨。
练什么?
练开九大关节里的'开颈“,每天3组,持续至少一个月
练三合静桩,每天一个小时,持续至少三个月。
练太极拳13式或85式,每天5遍,持续至少三年
提念头
在生活中、行住坐卧中提起“虚领顶劲”这一念。
这些问题是长期的无意识生活习惯造成的,所以也要有意识的调整自己的生活方式,持续练功,慢慢养是正道。
最后发现你一开始想解决的一个问题,只是你众多收获里的一小点。
5、腰椎问题练什么?
答:
多练功
骨正筋肉百病消站桩练太极就是在抻筋拔骨。
练开九大关节里的'开腰“,每天3组,持续至少一个月
开腰就是把腰椎拉开,气血充盈到腰肾,固有强腰固肾的作用。
练三合静桩,每天一个小时,持续至少三个月。
练太极拳13式或85式,每天5遍,持续至少三年
提念头
在生活中,行住坐卧中,提起“松腰敛臀”这一念。
松腰就是开腰,就是不要往前挺腰或者弯腰,而是有意识的把腰椎上下拉开,这个在开九大关节和站桩里都有讲到,敛臀就会提肛,不漏精,能起到强腰固肾的作用。找不到感觉,可以看看 靠墙开脊
这些问题是长期的无意识生活习惯造成的,所以也要有意识的调整自己的生活方式,持续练功,慢慢养是正道。
最后发现你一开始想解决的一个问题,只是你众多收获里的一小点。
6、坐骨神经痛可以练开胯吗?
答:
要练,出问题的就是那儿,练开胯,那儿拉开了,通了,就不痛了。
这是开九大关节专栏里讲的:开胯的方法
其实站桩和练太极拳中每一动都是腰胯带的,所以每一动,都会练到腰胯,但刚开始调动不了,就可以先单练,慢慢在站桩和拳架中去渗透。
同时你在修拳架时,也会加强对腰胯的理解。
总之哪里有问题就是哪里缺乏沟通,站桩练太极就是协助我们倾听身体的声音。
7、我觉得跟着线上学不好,怕学叉了。
答:那最好什么都不要做,做的多错的多。
8、都说太极不好学,第一步学什么?
答:
都说人生不易,不也该怎么活怎么活着吗?没过脑的流言是毒药,这全取决于自己的心态,而不是事物本身。
我们做一件事的出发点是“我喜欢”“我要做”,而不是难或易。
第一步学什么?三合静桩
但其实真正的第一步是下定决心开始,“开始”,就是脚踏在了路上,关键是开始走。
9、杨氏太极拳好还是陈氏太极拳好?我要学哪个?
答:
这就像在问南方的姑娘好还是北方的姑娘好,我要娶哪个?
这就像在问米饭好还是面条好?我要吃哪个?
你是谁?你要什么?你喜欢哪个?很简单的事,不要去研究他们的区别,如果你要研究完世界上所有的姑娘再决定娶哪个,恐怕也没这个精力。
研究区别本身没有意义,因为你一直在外面,先进来,进来了以后,不用研究,往外一看就知道了。
米饭好还是面条好,除了本身的质量还得看是谁做的,不是吗?
什么拳不是最重要的,人是最重要的,人不是最重要的,心是最重要的,但其实这些都不是最重要的。
是啊,不一样是一切存在的意义。
每一座山的轮廓都不一样,每一片树叶不一样,每一次鸟儿划过天空的痕迹不一样,永远无法同时踩在同一条河流中,太极讲的是变化之源,太极者练的就是听劲,只是发现它们不同的美就够了,就是最好的学习,一旦说出“这座山没有我昨天看到的美”,则没有了欣赏,只是在比较。
拳法本身没有好坏,也不用管它的风格差别,感受自己内心真正的渴望就好。
也不要怕走错路,不能因为怕失恋就不谈恋爱,也不能因为怕撞车就不开车,你更不会因为怕死就不活着。
学拳练功,无论干什么都有点谈恋爱的感觉,就简单了,很多问题就不再是问题了。
这些问题我们都可以谈,任何问题我们都可以谈,但不要期望任何人告诉你答案,虽然答案会让人有安全感,但从自己心中生发的答案是永恒的,而别人告诉的终究是别人的,这就是为什么我们要亲自活一遍,听过跟活过是两回事,别人包括我的分享都只是一个协助你看到自己的参考,一定要听自己的,难得做一回人,你是自己的主人。
对于我来说流派不重要,人的意识维度和状态是最吸引我的。
10、太极拳是越慢越好吗?可以快练吗?
答:
这就像在问
走路是越慢越好吗?可以走快点吗?
说话是越慢越好吗?可以说快点吗?
吃饭是越慢越好吗?可以吃快点吗?
人生是越早成功越好吗?
人生是越努力越成功吗?
我想大家已经有了答案
太极就是人生,不要被概念所局限。
所有事物在不同时机,都有它不同的节奏和韵律。
我们做所有事,也不是为了快或者慢,而是恰到好处。
练拳不是为了快也不是为了慢,而是为了定,能定的住,慢到极致能定的住,快到极致也能定的住。
在慢里练定,在快里练定,在成功里练定,在失败里练定,定的住,守中正,才能螺旋上升,不断突破局限,而不是原地打转。
我教不同的人,节奏也是不一样的,会根据他的状态去调整。仅供参考。
11.拳架练熟了,再往哪里练?
答:细节
朋友很熟了,再往哪里处?
这要问你,你的友谊要触动到什么层次
很多人很熟,天天见,不一定就真了解,
拳架练熟了,再往哪里练?
这要问你,你的追求是什么
不知该往哪里,说明到了瓶颈期,拳法的内在是无限的广阔,是一辈子也研究不完的。
总之无论是友谊还是爱情还是一个兴趣,如果没有了新发现,就离分开不远了。
凡是敏感的人,都会迅速觉察到无聊,除非已麻木,即使天天重复,也无所知觉。
问出这个问题,就已经说明了对深入进步的渴望。
去看看我的太极拳85式的教学,或许会知道,也或许发现我说的那些你也很熟了,那就再继续寻找就好了。
念念不忘必有回响,不知往哪里是到了瓶颈,看不到前方的灯塔,找到那个灯塔,继续前行就好。
你说呢?我是这么想的,也是这么做的,仅供参考。
12、坐着可以练功吗?坐着怎么练功?
答:
干什么都可以练功。
只要提起那一念,就是在练功。
坐着练功的方法:
1)先注意到自己的坐姿
2)提起一念,专注一念的练习
比如:虚领顶劲、比如含胸拔背等,跟站桩一样的要点
3)持续注意自己的坐姿并调整它,就是在练功,这也是养神调身的过程。
为了好持续,可以给自己定一个量,比如做3组,每组10次呼吸,呼气对拉,吸气相对放松。
13、对于武学,一个人一个理解到底谁的对呢?
答:
是啊,一人一个理解,不是因为拳不同,而是人的不同,人的念头千差万别,注定理解是不一样的,这就解释了为什么会有那么多流派,也解释了一个师父教出来的几个徒弟也是不一样的,真正的师父教出来的徒弟是不一样的,这才是道。
拳法是技术,也是艺术,更是道。
如果符合道,太极也好整个武学也好,不会只是仅仅这几个流派,而是百花齐放,一人一太极,因为法无定法,这正是人生的趣味,不是吗?
凡事不仅仅只是由对错好坏来判定的,每个人即谦虚向学,又很自信敢于表达自己,都会活出自己的精彩。这是我对自己说的。
一旦一个文化变成形式主义就会被框架和概念束缚而裹足不前,任何文化的没落多来源于有形无意,故步自封,自以为是,再次复兴唯有打破形式主义,回归本源,才能绽放新活力。
非标准答案,仅供参考。