“南得好诗”013：《从建筑工地走来的男人》（蒙面05）

《从建筑工地走来的男人》

@ 蒙面05

楼建部外长廊

一溜的太阳伞下

摆着一溜的圆桌

一溜的圆桌上放着

一溜的玻璃烟灰缸

缸内盛着清汪汪的水

走过来的男人

一口气喝下几烟灰缸水

有一个烟灰缸

戳着大半截烟蒂

他拿出来甩甩又捏捏

放太阳下晒

摘下安全帽盖住脸

仰靠椅背上

打起呼噜来

“蒙面”玩法：坚持“好诗至上”，先由平台选一首好诗，“对诗不对人”，隐去作者姓名，采取“就诗论诗”法进行品读，大家跟评或竞猜作者。猜出真正作者后平台在留言区公布。

南人品读：

实话实说，诗坛就是江湖，也有政治，也有团团伙伙，一帮高智商的人玩起政治和团伙来，甚至会远超现实。

所以，蒙面推诗的玩法很好，拍名人马屁者，一看不认识该诗，马上走了，或许这首诗就是他想拍的一位名人写的，但他阅读量不够，并不清楚，也不愿花费过多时间找答案，可以等他人猜出答案或者等答案公布之后再拍不迟吗。

让功利之人离好诗远一点，岂不更好？拿沈浩波的一句名言来说：他就不配拥有这首诗！虽然残酷了点，却是真话。

这首《从建筑工地走来的男人》应该在很多人的阅读盲区，一是因为三观问题，二是因为生活圈子问题，三是因为该诗写出来并没有多久。不必细述，各自体会。

诗中陈述的事实很简单，一个民工喝烟灰缸里的水，反映了因贫富分化导致的不同生活阶层不同的生活状态。

这首诗一方面考验着我们的怜悯之心。不管是属于生活富裕者对底层百姓的怜悯，或是同一阶层之间的同病相怜，有怜悯才有爱，才有理解，才有帮助，才有哪怕只是携手或是一句问候，才有诗人为他写一首诗。

另一方面，也考验了我们对生活幸福的理解，能否通过自己的力量实现对苦难的逆转？触底反弹，拔地而起！？

在民工的眼里，渴了找到能喝的水便是幸福，何况还是“清汪汪的水”，当然，抽口烟更赞！何况竟发现了“大半截烟蒂”，再盖上安全帽晒晒太阳，那种重压之下的释放感、放松感，甚至梦到家人的幸福感，如果你不是当事人你真的难以体会！说白了，幸福不是富人的专利权。

从这两个角度讲，没有解决之道的怜悯与有解决之道的怜悯，不是一种价值，也不是一个境界。

更有意思的是，这一场景可以拍出两种续集：

一种续集是：楼建部负责人撤了一部分烟灰缸，在剩下的烟灰缸里放了喝剩的茶叶水，然后躲在窗户后面看。最后，干脆从房间里走出来，在地上给民工扔两根烟：“小子，赏你的，抽吧！”

另一种续集是：楼建部负责人每天继续放那么多烟灰缸，并在烟灰缸里继续注满“清汪汪的水”，继续在一只烟灰缸里插入“大半截烟蒂”，或是两只……

这两种续集，前一种是等级、是歧视、是恶作剧，会将人引向恶，观者会反感甚至愤怒；后一种是怜悯而产生的同情心、同理心，虽有贫富，虽想帮助，但帮助时却保持着适当距离，了无痕迹，让接受者天意般获得急需，体面地获得幸福和尊严。

这两种续集，我能想到，你也能想到，只是大家都没有说出来。但在现实之中我们采取的做法不尽相同，那是我们的三观、我们的本质直接决定的。

之所以选读这首诗，是因为诗中的“清汪汪”和“大半截”打动了我。你以为现实之中真是那么“清汪汪”，真的就有“大半截”吗？但民工希望这样，诗人也希望这样，所以，“诗意的事实”就出现在了诗中；如果诗人就是那个房建部负责人，那么，“诗意的事实”与“事实的诗意”就一定会同时出现在现实生活中了，不是这样吗？

这位诗人有一颗怜悯之心、善良之心，值得我们尊敬，此次蒙面出场，你倒猜猜究竟是谁？

诗作者简介：

蒙面05，诗人。

读诗人简介：

南人，诗人，现居北京。

延伸阅读：

“南得好诗”001：《七十多岁的爸爸在喊他的妈妈》（沈浩波）

“南得好诗”002：《在菜市场》（姜馨贺）

“南得好诗”003：《在孤独的大城市里看月亮》（刘川）

“南得好诗”004：《送别》（唐欣）

“南得好诗”005：《马群》（侯马）

“南得好诗”006：《天哪》（小安）

“南得好诗”007：《杀苹果》（叶臻）

“南得好诗”008：《父亲让我扶他坐起来》（了乏）

“南得好诗”009：《一首爱国诗》（吴雨伦）

“南得好诗”010：《月亮》（黑瞳）

“南得好诗”011：《结账》（石蛋蛋）

“南得好诗”012：《诗人的非正常死亡》（孙虹凌）

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