青原拈偈-61 | 明教契嵩生身不坏公案
青原系祖师公案拈偈
明教契嵩禅师
明教契嵩（公元1007--1072年），俗姓李，字仲灵，自号潜子，出生于藤津(今广西藤县)。生于宋真宗景德四年，卒于神宗熙宁五年，年六十六岁。庆历间，（公元1045年前后）居杭州灵隐寺。皇祐间，（公元1051年前后）入京师，两作万言书上之。仁宗赐号明教大师。寻还山而卒。契嵩博通内典，尝作原教、孝论十馀篇，以与当时辟佛者抗。有镡津集二十二卷，《四库总目》传于世。
契嵩禅师是北宋佛教界一位不可多得的文学大家。他注重著书立说，提倡佛儒调和，宣扬孝道思想，极力弘扬佛教理论和教义。他毕生致力于维护和捍卫佛教利益及如来法门的传播。因为他的杰出贡献和深远影响，在整个中国佛教史上占有重要地位，所以被称为“一代孝僧”和“明教”禅师而广为颂扬，且永为后人所敬仰。
嵩明教既化，火浴之，顶骨、眼睛、齿舌、耳毫、男根、数珠皆不坏。
如世尊言，比丘生身不坏、发无垢智光者，善根功德之力，如来知见之力。故行住坐卧，须内外清净。彼二大老乃今耳目所接，非异世也，而独尔殊胜者，非平生践履之明验欤！
予尝作二偈曰：如来功德力，内外悉清净。念起勿随之，自然心无病。形与佛祖等，道致人天护。戒净福人天，心空同佛祖。
悟证拈偈
61
生身不坏
善根功德固，成就不坏身。
如来知见正，智光呈缤纷。
德高人天助，戒清鬼神钦。
真修与实证，现瑞度后昆。
编 者 按：
庚子年之初，悟证禅师（俗名赵文竹，笔名补山老人）参访江西青原山净居寺祖庭，应净居寺住持妙安大和尚之请，主导创作一套青原系祖师公案百幅造像，拟勒石上墙，为后世禅门张目。因与当代禅门耆宿体光老和尚不可思议的法缘，悟证禅师认为这也必是老和尚为他留下的考题，因而创作了这些诗偈。
悟证禅师言：为历代祖师公案造像，这可是天大的事情，不是画技高低的问题，也不是学问深浅的问题，无疑团不成公案，祖师心法，神鬼莫测，毫厘有差，天地悬隔，若玩弄聪明，即使骗得了一时一世，难免将来出世之明眼大善知识见笑喝骂。然法缘如是，岂敢怠慢，能否担此重任另说，先通读原始资料，透过祖师公案，领旨印心，是为至要。诚望具眼善知识慈悲指正。
编 辑 | 清 宁