太阳病,下之〔后〕,其气上冲者(是病人自觉胸中有逆气上干),可与桂枝汤,方用前法。若不上冲者,不(可)〔得〕与(也)〔之〕。

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时间:2024年12月8日
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分享书籍:《伤寒恒论》
作者:郑钦安
分享章节:卷一·太阳上篇
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【重点摘抄】
🌱三十一 太阳病,先发汗不解,而复下之,脉浮者不愈。浮为在外,而反下之,故令不愈。今脉浮,故在外,当须解外则愈,宜桂枝汤。

按:随机调理,乃医之道。如当外解而反下之,当下而反表之、固之,皆医之咎。此条既下而脉尚浮,是邪不从下趋,而仍欲从外出,故仍用桂枝汤以导之。此真用药法窍,学者宜留心记之。

三十二 太阳病,下之后,其气上冲者,可与桂枝汤,方用前法。若不上冲者,不得与之。

按:应外解之病,而误下之,脉浮,邪仍在表者,俱可以桂枝汤。若因下而病现上冲,此间须宜详察。盖以为上冲者,病邪欲外,故仍以桂枝汤;不冲者,邪不外出,故不可与。谓上冲而脉浮,可与桂枝汤,上冲而脉不浮,不可与。然上冲之候,多因误下伤及胸中之阳,不能镇纳下焦浊阴之气,以致上冲者极多,法宜收纳温固,又非桂枝所能也。学者务于病情、脉息、声音、动静、有神、无神处求之,则得其要矣。

【我的思考】
🌱直译必要时意译原文:
三十一,太阳病,先用汗法发汗但是病没有解除,而再用下法,脉浮的不会好转。脉浮说明病在外,反而用下法,所以导致太阳病没好。现在脉浮,所以疾病还在外,应当务必解外就好了,适宜用桂枝汤。

按:随机调理,乃是医治的道理。如果应当解外的反而用了下法,应当用下法的反而解表、温固,都是医者的过错。这一条既然已经用了下法,而脉尚且浮的,是病邪没有从泻下趋,而仍想从外(表)出,所以仍然用桂枝汤来引导病邪外出。这里真是用药法度的敲门,学者应该留心并仔细记下。

三十二,太阳病,用了泻下法之后,气上冲的,可以用桂枝汤,方法跟之前一样。如果没有气上冲的,不能用桂枝汤。

按:应该是外解的疾病,而误用了下法,脉浮,病邪仍然在表的,都可以用桂枝汤。如果因为泻下而导致疾病出现气上冲,这里须详细考察。以气上冲的,病邪想要从外解,所以仍然用桂枝汤;气不上冲的,病邪不外出,所以不用桂枝汤。说上冲而脉浮的,可以用桂枝汤,上冲而脉不浮的,不能用桂枝汤。然而,气上冲的症候,多数因为误用下法伤到了胸中的阳气,不能镇纳下焦浊阴之气,以至于上冲的非常多,治疗方法适宜收纳温固,又不是桂枝汤的范畴了。学者务必在病情、脉息、声音、动静、有神、无神这些地方入手,那就得到了关键。

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