植物染再现大汉玄纁色
玄、纁皆为华夏文化中的色彩名称,合在一起的玄纁的基本义有两个,一指黑色和浅红色的布帛。二指后世帝王用作延聘贤士的礼品。
黑中扬赤即为“玄”。“玄”色较之青、赤、黄、白、黑等五正色尤为尊贵而独居其上。天之色彩即为玄,为至高无上之色。以玄“象”天,天神尚质,亦即天神尚德。
纁:《周礼·王之吉服》疏:“知玄衣纁裳者:见《易 系辞》:‘黄帝尧舜垂衣裳,概取诸乾坤。’乾为天,其色玄;坤为地,其色黄。但土无正位,托位于南方。(南方)火色赤,赤与黄(合),即是纁色。”《楚辞·九章·思美人》的文句:“指嶓冢之西隈兮,(写落日依在西山之况),与纁黄以为期。”王逸注:“纁黄,盖黄昏时也。纁,一作曛。” 这样看来,纁色应该是橙黄色系,但《说文》说是“浅绛”;《尔雅·释器》:“绛”。故此,纁色应作赤黄色系解,红色为主。
《前汉书·郊祀志》所载:汉武帝前后在山东泰山和陜西淳化县磨石领两次「封禅」(祭天地):筑五帝坛时,将黄帝坛「托位于西南,并赤帝所」──黄、赤两色相和而成纁。
玄衣纁裳,是后汉以次冕服的通制。(也有例外)而纁裳的「纁」是怎样的色调(Color tone)?在《周礼》及《后汉书·舆服志》中玄衣纁裳的注文及其引述文等有所启示。 《周礼·司服》 : 「掌王之吉凶衣服,辨其名物与用事。」后汉末年郑玄(西元126-200 年)作注: 「……凡冕服,皆玄衣纁裳。……」西元 450 年后唐代永徽年间(西元650-655 年)或稍后,贾公彦疏: 「 『凡冕服,皆玄衣纁裳者,六冕皆然。』又: 《易·系辞》 : 『黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。』注:乾为天,其色玄;坤为地,其色黄;但『土无正位,托于南方火,』火色赤,赤加土黄,乃成为土红色即是纁色。
玄衣纁裳为汉代天子标配,凡冕服皆玄衣纁裳。
古代染色全用天然染料,今日多以化学合成染料染色,所以在怎么模仿古代色彩,也无法还原。唯有按古代技艺来做,才有重现当年的真实颜色。
云染玄纁,是将两色打碎重新组构,在还原当时大汉色彩的同时,增加动感,以适应当今时尚审美需要。
围巾面料:羊毛100%。
染料:苏木、胭脂红、茶叶、黄柏、五倍子、石榴皮、野桑叶等。
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