消失的古国——立志一统天下的阿瓦王朝,缅甸掸族简史(一)
互联网上,经常出现一些女生穿着缅甸服饰操着流利的普通话说自己是“缅甸华侨”、“远征军后人”,其实这里面存在一个误区,可能他们自己都没意识到,她们是华人不假,但不一定是远征军后代,穿的衣服也并非完全是缅甸服饰,更多的是掸族也就是傣族服饰,今天,在这里写一篇简短的掸族史。
一、掸族历史起源
掸族/傣族是一个历史悠久文化灿烂的民族,早在西汉时期,傣族先民就在今天的云南省西南部保山、临沧一带建立起统一国家——勐掌(象国),汉朝称之为哀牢国,哀牢国幅员辽阔,范围包括今天云南省西部、缅甸克钦邦掸邦曼德勒省实皆省、老挝北部等地区。东汉永平十二年(公元69年),哀牢王柳貌率77属国55万人内附汉朝,汉朝在其地设置永昌郡。
东汉时期的哀牢国地理位置
数年后哀牢国王室起兵反汉,汉朝调大军平叛,哀牢人首领被诛,余众西渡怒江,在伊洛瓦底江东岸“达光”重建政权——勐达光,《后汉书》将此国记作“掸国”。掸国曾于公元97年、120年、131年三次谴使朝贡东汉朝廷,进献珍宝方物,并有歌舞团杂技团作文化交流,汉朝则赐掸国以“汉大都尉”官印。
在现代汉语中,“掸”字有二个读音,一个读“dǎn”,动词,另一个读音“shàn”,专门指代傣族,是汉语中对傣族的特有称谓。勐达光是第一个被中原王朝称为掸国的政权,掸族“掸”的汉语称谓来源于勐达光。缅语称掸族为shan,读音现,泰国前国名暹罗(Siam)读音与缅语shan相同,可见,掸/shan/Siam是周边民族对傣族一致的称谓。不过,掸人自称傣(tai),称居住地为勐傣,意为傣国。
古代泰缅之战
二、伊洛瓦底江畔崛起的掸族王朝
掸族一路南下,在中缅交界地带建立起一个个小邦国“勐”。宋末元初,木邦是其中实力最强的掸族邦国,向中原王朝进贡,接受册封,明朝时又称麓川。同时期第一个缅族王朝蒲甘王朝受元朝打击走向衰落。蒲甘王朝的权臣,来自木邦的水利农业专家“掸族三兄弟”逐渐掌控大权,三兄弟及其后裔先后建立彬牙王朝、实皆王朝、阿瓦王朝(1364-1555年)。阿瓦王朝由得多明帕雅建立,吞并彬牙与实皆,建都阿瓦(阿瓦城位于今天的曼德勒西南郊外阿马拉布拉,缅甸著名景点乌本桥所使用的柚木取材自拆毁的阿瓦王宫)。
红框内为阿瓦城旧址,可以看到清晰的护城河遗迹
此时木邦掸人大量移民阿瓦,统治者注重农业发展,国力大增。阿瓦王朝南征北讨,统治了整个缅甸中北部,取代蒲甘王朝,缅族此时成为掸族王朝治下的二等公民,苦不堪言,大量人口逃到阿瓦东南部的缅人东吁小国。明吉斯伐修寄执政时,西部若开王国一度成为阿瓦附庸,1371年与勃固王朝国王彬尼亚乌结盟。
全盛时期的阿瓦王朝疆域
三、掸族王朝的湮灭
1386年,阿瓦王朝与缅甸南部孟族政权勃固王朝爆发战争,战争持续40年,极大削弱了两国国力,东吁国因此得以在间隙中壮大。1527年勐养、木邦、勐密三方联合攻占阿瓦都城,立勐养土司之子思洪发为阿瓦国王。1555年东吁王莽应龙废末代阿瓦王悉都觉廷,阿瓦王朝就此覆灭,掸人再也没能建立统一政权。
在东吁之后的缅人贡榜王朝建立后,掸人在缅甸地区更加四分五裂,诸掸人邦国接受缅王册封,向缅王朝贡。与此同时,文化礼仪、服饰习俗、文字等深受缅人影响,两族都信奉上座部小乘佛教,因此,文化融合大于分歧,但也逐渐形成今天掸族和掸文化的弱势地位。