陈继群：牧民为什么要保护草原
内陆的农耕文化是和食草动物抢着植物吃，而游牧文化根本就不吃植物，而是保护植。为什么说它是生态文明？他们是保护原生、野生的植物和动物种群，就是游牧文明。
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原标题：《陈继群：游牧文化与农耕文化在自然生态保护方面的区别》
那里原来是草原，还能恢复吗？恢复不了。种了多少年了，忽悠上海人内陆人去种树，种不出森林，更种不出成吉思汗和匈奴时代的草原植被。
（蒙古语）我是陈继群，曾经草原网站站长。我在东乌旗满都宝力格插过队，十几年吧，现在也经常过去看看。下面我用汉语讲吧。
（汉语）我就说说草原和牧民的事情：牧民为什么要保护草原。据我的了解，是这样，草原地区降水量比较少，也就是300毫米左右吧，比内陆少多了，很多地方连300毫米都不到，只能长多年生的草 （太冷，九个月是枯草），更长不了森林那样5米高的乔木，所以它就是草原，牧民在那里生活，牧民靠什么生存，靠自己的传统文化：
他们不跟牲畜、野生动物争抢草吃，他们保护草原植被，一点都不能破坏，他们的习惯法、成文法都说到了这个问题，这是最重要的事，草原植被要是破坏了，牧民就没法生活了，动物也没法生存了。他跟农耕文化完全不一样。
农耕文化是要跟动物们争抢草和植物来生存，比如说内陆的河南省，还有一个名字叫“豫”，那里原来是大象的地盘，现在还有大象吗？没有了，为什么？是因为人们把森林砍光了，改种庄稼了，就吃那几种植物的种子为生，其他的植物都不要，否则就会影响农作物的产量，这就是农耕文化，这在降水量高的地方可以，每年 要播种，还可以长出新的粮食作物来。但是在草原地区不行，那里的植被不能破坏，因为下面是沙子，气候寒冷干旱。
几千年来，游牧文化就靠保护草原植被，所有的食草动物都靠这点草生存，而且大半年还是枯草。牧民就靠保护草原植被生存，他们不吃植物，关键是保护植物，是动物吃植物。草原生态系统的食物链跟内陆不一样。
牧民的习惯法、成文法写的非常清楚，成吉思汗法典里面有一条是“夏天草绿了，不许在草原上挖坑，违者全家处死。” 这种文明是生态文明：他们把自然生态的价值，放在人的生命价值之上。有了草原植被才有牧民的生活，也才有动物、野生动物的生存基础和空间。
所以草皮绝对不能动，草皮下面20—30公分的腐殖质层，是草原的基因所在，有无数的微生物、昆虫、草籽草根在里面。
内陆的农耕文化进去之后，开垦草原，草皮底下的沙子露出来，就成了人造沙漠。这样草原荒漠化的例子太多了，赫赫有名的库布其沙漠，那里原来是最好的草原，成吉思汗陵、匈奴王的墓葬群（金王冠等200件金器1972年出土）都在库布其，说明那里曾经是最好的草原，有几千种草原植物。从秦朝搞秦直道打匈奴、屯垦开始，把草原破坏了。因为内陆人只吃粮食，不懂草原上的事，一开垦把沙子翻上来，形成了库布其沙漠。
那里原来是草原，还能恢复吗？恢复不了。那里的草皮破坏了，那里面的基因是几千年、上万年留存下来的，那几十公分的基因破坏了，你怎么恢复？你去种些柳条子就变成森林了？不可能。种了多少年了，忽悠上海人内陆人去种树，种不出森林，更种不出成吉思汗和匈奴时代的草原植被，生态系统没了，恢复不了。
牧民要保护草原，世世代代在这里生活，就在这里生活，要把草原保护好，不能破坏草原植被。现在我们国家很重视生态保护，在草原地区，划了很多生态功能区，生态最重要了，生态破坏了，所有人都没法活。
我们国家从38年前，第四部《宪法》出台之后，因为我们是公有制，就提出来要把集体土地登记、发证。如果你们能根据国家的法律《土地登记办法》，拿到《集体土地所有证》，那是最好，如果拿不到也没关系，你就在那里，世世代代生活的地方，原来怎么生活还怎么生活，但是草原不能破坏，比如有1百种、2百种原生的草原植被、禾本科植物，不能让它没有了。如果利用的不好，破坏了之后，就难以恢复，那些草是种不出来的，那些草是多年生的，基本上是不打籽的植物，就很难恢复了。
他们从来不截河，克鲁伦河是我国黑龙江的上游，这么长的克鲁伦河一直流到我们的呼伦湖里......都是草原的生态补给用水。
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我们最重视是东乌旗，尤其是我曾经插队的满都宝力格，我们曾经和我国草原专家去做过调查，那里仍然有697种原生维管植物，是内蒙古唯一最完整的一块原生草原。这697种原生植物，让农业专家种，根本种不出来，那些植物已经活了上万年，不下雨它们还能活着。
那里的草原和游牧文化跟内陆农耕文化完全不是一个概念。内陆的农耕文化是和食草动物抢着植物吃，而游牧文化根本就不吃植物，而是保护植物，为什么说它是生态文明？他们是保护原生、野生的植物和动物种群，就是游牧文明。
所以大家要重视这个事情，如果还不明白，就看看《狼图腾》这本小说，写的就是满都宝力格的实际情况，是我们一块插队的姜戎写的。再不明白，你就带着这本书，到蒙古国去看看，看看那里的草原原生态，看看原生草原和游牧文化是什么样子的。还有克鲁伦河，他们从来不截河，克鲁伦河是我国黑龙江的上游，这么长的克鲁伦河一直流到我们的呼伦湖里，补充那里的水源。整条克鲁伦河没有一座水库，都是草原的生态补给用水。
当地牧民说克鲁伦河是蒙古人的母亲河，蒙古牧民和百万只黄羊，和动物们一起饮用河水，游牧民就一直在克鲁伦河两岸生活。
再看看我们不好的例子，那就是东乌旗的乌拉盖河，外来人进来以后，他们把这条内流河给截断了，造成了河流中下游的国家重要湿地乌拉盖沼泽区荒漠化，草原沙化。
这样对比看一看就明白了，在这样干旱的草原，你一定要重视原有的游牧文化，传统的文明，就是保护自然生态，保护野生动植物的一种生态文明，这样搞清楚了，大家就一块儿来保护这块最后的重要的东乌旗草原，国家已经把它划成了国家重要生态功能区（防风固沙），每年那里出产的肉、奶供应内陆市场，是非常棒的羊肉，没有别的羊肉比它好，因为那是完全吃原生牧草长大的，著名的乌珠穆沁羊，乌珠穆沁牛，就是他们原生的游牧文化，在这儿呢。
我呼吁大家一起来保护那里的草原生态，对所有违反法律的破坏行为，要依法取证，依法向上级反映，实在不行就上法院起诉破坏草原的行为，这样，草原才能保护住。
我就说这么多吧，这是我几十年的经验吧。
作者：陈继群
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